唐卡畫師繪制藏地密碼

唐卡隱含著佛陀教法的密喻，堪稱藏民族的百科全書和解讀藏地的密碼。

在藏地，若想成為有名的唐卡畫師絕非易事。首先唐卡主要以“像傳”的形式引導和幫助修學者體證佛理，要求精確嚴謹，所以畫師本身首先要具備深厚的佛學知識和修為，歷史上許多有名的畫師本身就是轉世活佛或金剛上師，有著實際的證量。此外，畫師還要具有極高的藝術才情和造詣。自南北朝、唐朝發(fā)展至今，唐卡歷經(jīng)千年，技法已趨于固化，畫師要有所突破，就必須有極高的藝術造詣。

俄色呷瑪正是這樣一位傳奇的畫師，他是門薩派唐卡的代表性傳承人，他被奉為轉世活佛而具有崇高的宗教地位。

說起俄色呷瑪，不得不先提到噶陀寺以及另一位被贊譽為是“佛化身”的畫師珠巴普布澤仁。噶陀寺是藏傳佛教祖寺之一，居寧瑪派六大金剛道場之首，已有840年之久。俄色呷瑪即出生在該寺山腳下的村莊，未受過任何專業(yè)美術訓練的俄色呷瑪從小就顯現(xiàn)出驚人的繪畫稟賦。十三歲那年，噶陀寺活佛認定俄色呷瑪為藏族著名大畫師珠巴普布澤仁的轉世靈童。當普布澤仁的嫡系弟子們見到他所畫的唐卡時都十分震撼，因為展現(xiàn)在他們眼前的簡直就是“普巴活佛”（普布澤仁）的手跡！

唐卡的繪制要嚴格按照繪畫《度量經(jīng)》里的度量比例進行，不能有絲毫的偏差，普通畫師下筆前一定要先丈量、打格、安排好布局，而呷瑪大師一律不打底稿，提筆就畫，畫出來的人物比例分毫不差。

上世紀80年代，噶陀寺要翻新，大殿的全部壁畫、經(jīng)部的歷代傳承祖師畫像等幾百幅唐卡全都出自俄色呷瑪畫師之手。2003年呷瑪畫師又開始為噶陀寺在阿壩地區(qū)的屬寺——昌列寺作畫。十年間呷瑪畫師為昌列寺講修院繪制了巧奪天工的壯麗壁畫，這是他呈現(xiàn)給世人最后的藝術杰作，呷瑪畫師終于往生極樂。（撰文、供圖/魏念 鳴謝/中拍國際）