八卦掌的擰身與旋身之理

八卦掌的擰身和旋身的身法變化，依《易經(jīng)》簡(jiǎn)易、變易、不易之理，在連環(huán)縱橫中呈現(xiàn)“龍形猴相，虎坐鷹翻”之勢(shì)，擰璇走轉(zhuǎn)時(shí)極盡“飄而不浮，柔中見(jiàn)骨”之能，盡顯“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神”之功。

一、技擊中擰身與旋身是八卦掌身法變化的簡(jiǎn)易之理

進(jìn)右腳同時(shí)身軀向右、向后轉(zhuǎn)為右擰身；進(jìn)左腳同時(shí)身軀向左、向后轉(zhuǎn)為左擰身；進(jìn)左腳身軀向右轉(zhuǎn)為右旋身；進(jìn)右腳身軀向左轉(zhuǎn)為左旋身。此為八卦掌身法變化的基本法則。一擰一旋，恰合《易經(jīng)》簡(jiǎn)易之理。大道至簡(jiǎn)，于這簡(jiǎn)單的一擰一旋中，變化出如影形隨，飄忽不定的神鬼莫測(cè)之功。

八卦掌技擊四十八法要訣說(shuō)：“手法步法要相隨，手到步落力必微。手腳俱到腰欠力，去時(shí)遲慢難抽回。”這首歌訣闡述的就是身法變化的基本要素。技擊時(shí)，須手眼身法步緊密配合，才能用整勁擊人。以腳為根，以擰旋身法為主宰，上下內(nèi)外如一，雙掌方能發(fā)出剛健之勁。如與對(duì)手較技，掌已經(jīng)擊到對(duì)方身上，而前腳沒(méi)有及時(shí)插入對(duì)手襠內(nèi)，所用之力是手臂局部之力，而非整勁。即使手腳配合得當(dāng)而沒(méi)有腰部之力相助，仍難發(fā)招必中。必須用擰身和旋身的變化之法才能使手、腳、腰三者配合一致，才能避免“去時(shí)遲慢難抽回”的弊端。進(jìn)攻與防守以身的擰與旋來(lái)施展閃展騰挪，連環(huán)縱橫以神貫通。

擰身與旋身之法上帶肩肘腕指、下連腰胯膝足。身法變換中受力于足根，發(fā)勁于雙掌。

八卦掌的身法變化與外家拳截然相反，外家拳講挺胸收腹，八卦掌卻暢胸實(shí)腹。其身正而若碗，背直而若弓；腳正而身斜（擰身），形如推磨；身正而臂斜（旋身），攻防自如。實(shí)戰(zhàn)中，在身法作用下，正入斜出，以斜打正。三門緊閉，攻不可破，雙掌一護(hù)上門，一護(hù)中門，合膝掩襠護(hù)下門。尤其下門，緊閉不開(kāi)，不給敵絲毫可擊之隙。

擰旋是身法在變；步法在變；掌法在變；陰陽(yáng)在變；剛?cè)嵩谧儭＿M(jìn)擺步為擰身，為陽(yáng)為剛；進(jìn)扣步為旋身，為陰為柔。

八卦掌的身法變化有別于任何拳種，其他拳種大多是身法變化結(jié)束后，才出拳或起腳進(jìn)攻或防守。而八卦掌則在擰、旋身法變化同時(shí)，勁力隨之變化，身擰則勁剛，身旋則勁柔，在對(duì)手不知不覺(jué)、毫無(wú)察覺(jué)時(shí)勁力已經(jīng)發(fā)出，效果顯著。

如對(duì)手出右拳擊打你頭、胸部，你此時(shí)右腳在前，左腳在后自然站立，你當(dāng)即左旋身進(jìn)前右腳插其襠部，同時(shí)右螺旋掌掌指斜朝前，拇指朝其面部隨其勁截其右手臂內(nèi)側(cè)，左手抓其右手腕，右掌翻轉(zhuǎn)扶其大臂的同時(shí)，右足蹬勁，背對(duì)其身，繼續(xù)向左身后旋身，將對(duì)手摔出。也可向左旋身后突然向右擰身，左掌掌心朝上，用掌根外沿砍擊對(duì)手右頸部。還可用左旋身變左擰身掖掌之法，左掌借擰身之剛勁推擊其腹部。此為旋中有擰，須做到擰身如龍，旋身如猴。

身法為一身之法，上連雙掌下貫雙腳，掌隨身變，步隨掌轉(zhuǎn)，一環(huán)緊扣一環(huán)，從中體現(xiàn)整體之剛?cè)帷?dòng)靜、虛實(shí)之轉(zhuǎn)換，意識(shí)不斷中顯示出八卦掌身法的“龍形猴相”。

擰旋之身法，由體至指（趾）無(wú)一不產(chǎn)生螺旋勁力，又無(wú)一死角。攻之如麻花擰鉆，力透臟腑。防之則圓滑化轉(zhuǎn)，不傷筋骨。

二、“一陰一陽(yáng)之謂道”是擰旋身法變化的變易之理

“易”講陰陽(yáng)，陽(yáng)生陰，陰生陽(yáng)，陰陽(yáng)生生沒(méi)有止息才是“易”。八卦掌效法之，走中擰，擰中旋，擰旋結(jié)合，陰陽(yáng)生生，著眼于“動(dòng)”，始終遵循“一陰一陽(yáng)之謂道”的變易之理。

“變易”不說(shuō)“陰陽(yáng)”而說(shuō)“一陰一陽(yáng)”，“一陰一陽(yáng)”，指的是氣流動(dòng)的那個(gè)規(guī)律。只說(shuō)“陰陽(yáng)”不是道，說(shuō)“一陰一陽(yáng)”才是道，才是“變易”之道，才是或擰或旋之道。“一陰一陽(yáng)”，是說(shuō)八卦掌身法的擰與旋總是處在運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化狀態(tài)，必然按著一定規(guī)律進(jìn)行。

交戰(zhàn)中，擰身與旋身“一陰一陽(yáng)”的變化，有主動(dòng)和被動(dòng)之分。

被動(dòng)擰身：如對(duì)手攻勢(shì)迅猛異常，拳腳上下、左右翻飛不止，根本沒(méi)有反攻之機(jī)，防守之法就是采用敏捷飄忽不定的擰旋之法避之、游之、走之、伺之。待對(duì)手瞄不準(zhǔn)你確切位置時(shí)尋機(jī)反攻。對(duì)手出右拳擊打你頭、胸部同時(shí)，起左腳踢你腹、襠部，此時(shí)你右腳前，左腳后自然站立，對(duì)手拳腳同時(shí)擊來(lái)，你眼要準(zhǔn)、身要敏、手要狠。左腳蹬勁，速進(jìn)前右腳同時(shí)右擰身，讓過(guò)擊來(lái)之拳，左掌借擰身之勁，斜著朝右、朝下推、撩，將踢來(lái)之腳截?fù)舫鋈ィ蛊渖眢w失重跌出。左后腳蹬勁發(fā)出，進(jìn)步、擰身、截掌須緊密配合，一氣呵成，不可停頓，不能猶豫，勝負(fù)只在一瞬間。“一陰一陽(yáng)”的轉(zhuǎn)換順勢(shì)而生，隨勢(shì)而發(fā)。

被動(dòng)旋身：你右腳前，左腳后自然站立，對(duì)手一手抓你右腕，一手扶你右肘大力推擊，為不至于被推倒，右腳蹬勁，左腳后退半步同時(shí)借其推勁向左旋身，右腳向左腳前上一步，即刻化解其推勁。右腳蹬勁，左腳后退，左旋身上步須同時(shí)進(jìn)行，特別是左旋身要順其推勁而行。右腳蹬勁為陽(yáng)，左旋身為陰。掌握好陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，擰旋身法就順其自然了。

主動(dòng)擰身：接前式，如對(duì)手右重拳擊來(lái)，左腳也踢到，右旋身微蹲避過(guò)來(lái)拳同時(shí)，左掌抄、托其腳，順勢(shì)突然左擰身將其腳朝上、朝前送去，使其仰跌。旋身要敏捷，擰身須干脆，抄、托須利落。旋身為陰，擰身為陽(yáng)，轉(zhuǎn)換之際發(fā)招。

主動(dòng)旋身：接前式，當(dāng)對(duì)手推來(lái)，左腳退步左旋身上右腳同時(shí)，右腳落地就蹬勁，借蹬勁繼續(xù)左旋身至身左側(cè)對(duì)著對(duì)手之機(jī)，左腳插入其襠，雙掌齊發(fā)推擊其胸部。

八卦掌身法變化以“一陰一陽(yáng)”為體，以一剛一柔為用。含于體內(nèi)則為陰陽(yáng)，發(fā)于四肢則為剛?cè)帷］^技中，陰陽(yáng)、剛?cè)帷?dòng)靜、虛實(shí)須運(yùn)用得當(dāng)。步法、身法、掌法須身隨步翻，掌隨身變，步隨掌轉(zhuǎn)。身法變化規(guī)律是“變易”之理，陰變陽(yáng)，陽(yáng)變陰，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換瞬間完成。身法的陰陽(yáng)變化，顯示出“一陰一陽(yáng)”客觀變化規(guī)律。這規(guī)律存在于八卦掌64式掌法、384手法之中。

三、“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神”是身法變化的不易之理

什么是“不易”？“不易”就是不變。氣的“一陰一陽(yáng)”變化，上下無(wú)常，周流六虛，陽(yáng)而陰；陰而陽(yáng)。變動(dòng)不居，但萬(wàn)變不離其宗，是有規(guī)律可循的。掌握了陰陽(yáng)變化規(guī)律，就算入了“道”。

八卦掌64式掌法、384手法于實(shí)踐應(yīng)用中運(yùn)用掌握了“一陰一陽(yáng)”變化規(guī)律，才會(huì)變、能變，善變，才能“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神”。

“陰陽(yáng)不測(cè)之渭神”。什么叫“不測(cè)”？實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用中，何時(shí)用陰何時(shí)用陽(yáng)，怎么用剛，如何用柔，無(wú)法預(yù)測(cè)。為什么無(wú)法預(yù)測(cè)？因?yàn)榻粦?zhàn)中用剛還是用柔兩種可能性都存在。八卦掌的64式掌法，384手法，陰中有陽(yáng)；陽(yáng)中有陰；陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化微妙，出人意料。剛中有柔；柔中有剛；剛?cè)岬茫浑S其勢(shì)順其勁，出其不意。八卦掌神出鬼沒(méi)的變化全由陰陽(yáng)不測(cè)所成就。

陰陽(yáng)運(yùn)用的見(jiàn)首不見(jiàn)尾，聲東擊西，對(duì)手如在云里霧里，難以抵御謂之“神”。“神”非鬼神的“神”，而是出神入化的“神”。八卦掌掌法之所以“之謂神”，是因?yàn)殛庩?yáng)不測(cè)。忽然為陰；忽然為陽(yáng)；忽然在此；忽然在彼；全無(wú)一定。純是順勢(shì)而發(fā)，純是自然而然。

如對(duì)手出拳向你頭、胸部擊來(lái)，你仍右腳前、左腳后自然站立。此時(shí)身左旋，右臂沉肩墜肘，用左螺旋掌順其勁掛、帶其手臂同時(shí)，左后腳蹬勁，右前腳進(jìn)半步插入其襠部同時(shí)，右掌掌心朝下，掌外沿朝前，直擊其胸、喉、面部。出左螺旋掌、左旋身與出右掌同時(shí)進(jìn)行。此為防中打，眨眼功夫便結(jié)束。體內(nèi)則陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。

也可左螺旋掌掛、帶其手臂后，掌心朝下，掌指朝前，突然右擰身直接穿擊其面部。

也可進(jìn)左后腳插入其左腳外側(cè)，左掌扶按其頸部，右手抓其左肩部，忽然右旋身將其摔出。

如對(duì)手對(duì)你的摔打早有防備，即要摔他之際，他雙腳蹬地，身子往后使勁，雙手亦往后拽拉你雙臂，此時(shí)你正好隨其勢(shì)順其勁，后腳蹬勁，雙掌齊發(fā)擊其胸部，或左、或右擰旋身，單掌或推擊、或穿擊其胸、面部。或進(jìn)左腳同時(shí)身體右旋身后，再右擰身，用有劈掌砍擊其右頸部。

八卦掌在臨陣搏擊時(shí)沒(méi)有招式，純粹是隨機(jī)而動(dòng)，隨勢(shì)而發(fā)，順勢(shì)而生。用的是法，用的是神鬼難測(cè)的擺扣之步法；用的是飄忽不定的擰旋之身法；用的是剛?cè)嵯酀?jì)的掌法。

八卦掌的身法變化源于陰陽(yáng)，丹田氣足，產(chǎn)生的效果則是以內(nèi)催外，以下催上。達(dá)內(nèi)剛健而外柔順，外剛健而內(nèi)柔順。從而產(chǎn)生“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神”的奇效。擰身則帶剛，旋身則含柔，純是自然而然，順其自然，合乎自然。進(jìn)步退步、進(jìn)攻防守中擰身、旋身不但沒(méi)有停頓和滯處，反而幽身飄襲，旋轉(zhuǎn)出擊。

練功時(shí)切記：順時(shí)針擰旋走轉(zhuǎn)練陽(yáng)得陽(yáng)，逆時(shí)針擰旋走轉(zhuǎn)習(xí)陰得陰。無(wú)論何方向，無(wú)論何式，如右腳在前，身軀向右后轉(zhuǎn)去是右擰身，為陽(yáng)為剛。左腳在前，身軀向左后轉(zhuǎn)去是左擰身，亦為陽(yáng)為剛。無(wú)論何方向，無(wú)淪何式，如左腳在前，又向前進(jìn)右腳是左旋身，為陰為柔。右腳在前，義向前進(jìn)左腳是右旋身，亦為陰為柔。

擰旋身法變化是一氣之流行，陰陽(yáng)即一氣，一氣即陰陽(yáng)。以身體來(lái)說(shuō)為陰陽(yáng)，以應(yīng)用來(lái)說(shuō)則為一氣。