一呼一吸 生命不息

金庸先生的武俠小說中，武功高低與內功深淺有關，笨拙的郭靖在蒙古，無論江南七怪如何認真授業十余載，一直難修正果，反而重陽七子之首的馬鈺傳授他一些練氣的基礎之后，功夫反而有所小成，這就是練氣的重要性。

所謂練氣，就是現在所說的氣功。陰陽學說認為：陰陽是事物互相對立并又互相統一的兩個方面。正如周易“太極生兩儀”，兩儀就是陰陽，即太極圖中黑半球與白半球。從陰陽學說來看人體結構和功能：體表屬陽、體內屬陰；六腑為陽、六臟為陰；氣是陽、血是陰；興奮屬陽、抑制屬陰等。

練氣與養生，實際就是使陰陽兩氣對立統一，五臟六腑和諧相生相克，互相滋生與克制。五行學說認為：宇宙間的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質的運動變化構成的。人體五臟中，心為火、脾為土、肺為金、腎為水、肝為木。在相生的關系中，任何一行都有生我，我生的關系，生我者為“母”，我生者為“子”；相克的規律是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在人體中，一臟滋生一臟，一臟抑制一臟，滋生與抑制相結合，保持各臟之間的正常關系，維持著人體的正常生理活動。

練氣最主要的是吐納，也就是呼吸，人從出生至死都離不開呼吸，若呼吸停止六分鐘就會造成死亡。古人說：“一呼一吸為一息，不呼不吸也為息”。疾病的發生，會使機體協調遭到破壞，出現了不平衡，要使機體達到新的平衡，重新恢復生理功能，堅持練習練氣，有意識的呼吸吐納，長期堅持，可有效的增強體內的真元之氣，達到養生的作用。

因此，有意識合理地調整呼吸，使它對機體各方面的影響或增強或減弱，從而達到調整整個機體的功能。一般來說，在練氣初期，應以練呼為主，多注意呼氣，呼長吸短，呼有意，吸無意，意達小腹，氣沉丹田。不論是呼長吸短，或是吸長呼短，都要從自然出發，呼吸不要太過，掌握適當。如此以調和平衡，使機內環境處于穩態，充分調動與發揮生理效應，達到保健養生的目的。

用意識主動調整呼吸練氣，對于整個機體的陰陽平衡、調和氣血、治病防病等收到較好效果，是我們養生保健行之有效的途徑。

《百歲養生》編輯部