
每年正月元宵節前后,浙江省麗水市蓮都區巖泉街道青林村居民都會團聚一處衍襲耍板龍的習俗。青林板龍歷史悠久,相傳始于唐代。
在古代,人們把“龍”作為吉祥的化身,作為崇拜敬奉的民族圖騰,至今中國人仍稱自己是“龍的傳人”。先人們認為龍神通廣大,能呼風喚雨,消災除病。在以農為本的古代社會,要想年成好,必須要風調雨順。因此,每逢喜慶節日,尤其是春節元宵,人們耍龍祈禱神龍佑護,以求得風調雨順,五谷豐登。古人把龍、鳳、麒麟、龜稱為四靈,對龍的崇拜尤為悠久。早在商殷時代,銅器和骨刻上就有龍形圖案;周代銅器的龍紋已漸趨完整。“舞龍燈”在漢代民間已相當普遍。唐宋時期,“舞龍燈”已是常見的表演形式。造型優美,絢麗多彩,線條剛柔相濟。據宋代吳自牧著的《夢梁錄》載,南宋行都臨安(今杭州)“元宵之夜……草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬盞,望之蜿蜒如雙龍之狀。”
青林村地處浙江省麗水市城郊平原,位于千年好溪古堰(青林一支稱“東堰”)東南。好溪堰渠穿越遼闊的青林畈,流經青林、社后、關下而匯入甌江南明湖。好溪堰壩建成一千多年來,為青林村一帶人民的生產生活帶來了極大的便利,還為青林村的農業生產創造了旱澇保收的優越條件。正因為有好溪古堰的惠澤,青林百姓生活富足,民風淳樸,耍板龍鬧元宵成了千年不改的習俗。
青林板龍,為民間手工藝制作,是麗水最有名的板龍之一,素以“高長雄偉,嫻于舞陣”而聞名。板龍由頭、身、尾三部分組成,節節相連,節數一般以單節為吉利。板龍以竹篾扎縛,上糊棉紙,固定在木板上,龍頭繪彩,裝飾華麗,內燃蠟燭或油燈。一般高、長、寬約2至3米,燈板栓橫木,由6至8人扛抬,龍身每節長1.8米,燈體呈拱門形,背尖角形,扎五鰭,內燃紅燭3支,面繪云彩龍鱗,燈板二端鑿洞帶榫木棍。龍頭和龍尾由村委會集中保管,龍身由村民領回保管。
一條板龍出游,前導以大號,雙面鑼開道,鑼鼓、提燈、彩旗、引珠,龍尾后面以大號、鑼鼓壓陣,共需青壯者200多人左右。每節龍身一人擎舉,龍尾彎曲翹起,尾鰭高與龍頭齊平,三人擎舉。舞龍時,最常見的動作是引珠前后上下左右不停搖擺,龍頭作戲珠狀,引起龍身游行飛動。板龍的舞法很多,常見的有蛟龍漫游、龍首戲珠、龍頭鉆檔、首尾盤旋、蛟龍擺尾等等。夜幕中,五彩斑斕的巨龍,在鑼鼓聲中昂首擺尾,蜿蜒游行在田疇村落之間,場面甚為壯觀。
青林舞板龍還有一些特有的習俗。在舞龍當天下午出游前,要請板龍先到離青林約三華里處麗水名勝——靈鷲山平天圣母殿(俗稱陳十四夫人殿)上香、鳴炮,稱之為“開龍眼”。然后,板龍下山正式出游。請舞板龍,每家每戶都要設擺香案,邀請板龍光臨的第一戶人家,要包大紅包,一般為當年數額最大者。只要邀請一方的中堂空間能容納板龍“幾”字形旋繞游行的,板龍必須進到中堂。在有些空間太狹小的人家,板龍就在門口游行一圈然后離開。
青林板龍還有“生龍蛋”的習俗。一些人家新媳婦過門久未生育,就會請龍到家里“生龍蛋”。當板龍來到請求“生龍蛋”的人家,龍尾巴就會后退到主人臥室的床榻上,然后由扛龍尾者為主人獻上“龍蛋”(用紅色染料染就的雞蛋)。
“文革”期間一度停止活動。1980年后,恢復舞板龍活動。現每年春節期間都要出龍游舞,以祈求風調雨順,日子越過越紅火。每年舞龍的期限一般正月初二至十五日前,特殊情況如十五前連降雨雪等惡劣天氣或要求舞龍的帖子較多,也可適當延遲,但最遲不超過正月十八日。
1950年元宵節,青林板龍以150多節,以高長而聞名省內外,被載入《麗水市志》、《浙江名村志》。1999年12月參加蓮都區民間文藝大會獲“金龍杯”一等獎;2005年11月,青林村花4萬元制作的巨型板龍,參加中國·麗水國際攝影文化節“龍騰獅舞鬧蓮城”龍獅大會,榮獲一等獎,為麗水傳統的民間藝術錦上添花;2006年1月,青林板龍被評為麗水市首批市級非物質文化遺產。
2012年,72歲的青林村民吳子賢被評定為麗水市第二批非物質文化遺產項目代表性傳承人。2013年起,青林村為了更好發揚繼承傳統民間文藝,老一代民間藝人又培養了一大批青壯年學會制作板龍的工藝技術,使青林板龍后繼有人。