烙畫傳承者的藝術世界

藝術人生獨行者

國艦，安徽省碭山縣城關鎮人，生于1976年9月，自幼酷愛書畫，祖籍江西，祖母之父輩為當時名噪一方的父子三秀才，精于書畫，在燙畫上更是深有造詣。國艦從小深得真傳，憑著自己的天性聰穎，以及對烙畫藝術的獨特愛好，他多年沉浸在對烙畫的練習和鉆研之中，終于掌握了一套獨有的烙畫技法，并逐漸形成了自己鮮明的藝術風格。

烙畫是一種古老的藝術形式，在中國有著深厚的歷史淵源，是我國民間珍貴的稀有畫種，堪稱“中華一絕”。烙畫藝術已成為國家非物質文化遺產的重點保護對象，但在今天，全國從事烙畫藝術的民間藝人卻是越來越少了。這決定了國艦選擇的藝術道路注定是艱難不凡的。

國艦大專畢業后，于1996年春參加工作，隨后參加過中央黨校經管班的學習深造。原本的日子平凡而舒適。工作之余，獨自搞些烙畫創作，也算是樂在其中。然而，隨著國家經濟體制改革和轉型，國艦所在的國企進入了兼并破產的行列，職工下崗自謀生路。這對風華正茂的國艦是一個人生挫折，卻同時也是一個機遇。國艦經過深思熟慮，決定放棄新的唾手可得的工作機會，專攻祖傳烙畫。他的人生，從此打開了一片新天地。

國艦選擇的藝術道路并不容易，烙畫藝術雖然貴為國家非物質文化遺產的重點保護對象。但火藥燒畫主要是上輩言傳，操作性強，技術含量高，原料不易得，目前在很多地方已基本失傳。此外，這門技藝勞神勞力，因為經濟性不高，制作時間長逐漸不被重視，面臨難以為繼的困難局面。然而，不服輸的國艦仍然固執地鐘情于這門中華古老技藝，希望通過自己的堅持，使其得以傳承下去，并發揚光大。

經過多年的不斷摸索和大膽創新，國艦的烙畫藝術作品逐漸得到了越來越多的認可和贊譽。其中，他創作的《大好河山》被中華清風書畫協會副主席視為烙畫珍品，《農家樂》被國際巨星石天龍收藏，《歲寒三友》更是被著名微雕大師劉老高度稱奇。《報春圖》長卷《清明上河圖》等作品被各名家和書畫愛好領導收藏，部分作品被多家博物館收藏。2013年9月，國艦獲得了中國非物質文化遺產代表性傳承人的稱號。同時，他還擔任了中華清風書畫協會理事，長城書畫協會會員，安徽民間藝術家協會理事等職務。其藝術成就和藝術地位都邁上了一個新的臺階。

烙畫的傳奇世界

烙畫相傳起源于秦朝，但并無可考證據和史料。據民間傳說記載，始見于西漢末年，距今已有兩千多年的歷史。傳說那時南陽城里有一姓李名文的烙花工匠，是遠近聞名的烙花高手，無論是尺子、筷子，還是手杖、扇墜，經他一烙燙，各式各樣的人物、花鳥、山水、走獸，栩栩如生，躍然紙上，精美絕倫，巧奪天工，人稱烙花王。傳說當年“王莽攆劉秀”（南陽民間傳說），李文曾救過劉秀并送一只烙花葫蘆給他作盤纏，劉秀不勝感激，此后歷經千辛萬苦，也不曾將那只烙花葫蘆賣掉。公元25年劉秀稱帝后，仍不忘烙花王的救命之恩，查訪到他后即宣進京，賜銀千倆，加封“烙畫王”，并把南陽烙畫列為貢品，供宮廷御用。從此，南陽烙畫文化便蓬勃發展，名揚四海。“烙花王”的故事也流傳至今。

二十世紀二十年代，烙畫已形成了一個特殊的手工行業，烙畫品也成為南陽頗有名氣的民間藝術品而享譽國內。

解放后，黨和政府非常重視這一傳統民間藝術的挖掘、整理和發展工作，將分散流落于南陽各地的烙花藝人組織起來，先后成立了互助組、合作社。在黨和政府的正確領導下，烙花藝人不斷繼承發揚前人的優秀傳統，推陳出新，改進工藝和工具，從而把烙畫藝術推上了更加廣闊的發展道路。

早期的烙畫作品，多數是采用中國畫和民間畫相結合的表現手法，后經歷代藝人的不斷探索實踐，在吸收西洋畫表現手法上進行大膽嘗試，收到了理想效果。制作烙畫的姿勢、工具、材料、技法和烙畫內容等方面都有所發展。

以前烙畫藝人是一種吸大煙的姿勢，側臥床上利用煙燈加熱進行烙燙加工，此種方式稱為“臥烙”，此法只能烙制一些小件工藝品，且不易掌握，在一定程度上限制了烙畫藝術的發展。到四十年代，烙筆有筆架支撐，就形成了“坐烙”技法，它具有靈活多變，簡單易學等優點。為研究和發展烙畫藝術，開辟了新天地。

國艦向筆者介紹，以前的烙畫僅限于在木板、樹皮、葫蘆等材質上烙繪，畫面上自然產生凸凹不平的肌理變化，具有一定的浮雕效果，色彩呈深、淺褐色乃至黑色。現在的傳承者們大膽采用宣紙、絲絹等材質，從而豐富了烙畫這門藝術形式。早期的葫蘆、竹木材質較硬且厚實，所以烙制較易控制。宣紙和絲絹較薄，但卻不失烙畫本身利用碳化程度的不同形成的深淺、濃淡、虛實的變化。溫度過高，手法過重，紙、絹會變焦；溫度過低又烙不上痕跡。況且還要根據畫面內容進行藝術再創作，從而使絲絹烙畫、宣紙烙畫成為現代烙畫中的精品。

另一方面，烙繪技法也發展出潤色、燙刻、細描和烘暈、渲染等。烙畫作品一般呈深、淺褐色，古樸典雅，清晰秀麗，其特有的高低不平的肌理變化具有一定的浮雕效果，別具一格。

烙畫藝術傳承者

據了解，烙畫創作完成后，經渲染、著色后，可產生更加強烈的藝術感染力。另外，還有“套色烙花”和“填彩烙花”使傳統烙花藝術錦上添花。所以，可以根據創作主題不同，采用不同的技法，加之色彩考慮，或者略施淡彩，形成清新淡雅的風格；或者重彩填色，形成強烈的裝飾效果。

此外，烙畫的現代表現形式更加多樣，小至直徑不足一厘米的佛珠，大到幾米乃至幾十米的長卷，以至大型廳堂壁畫，如《清明上河圖》《大觀園圖卷》《萬里長城》等。作品可以充分反映國畫山水、工筆、寫意，以及人物肖像，年畫、書法、油畫、抽象畫等不同畫種的風格。現當代的烙畫作品內容在力求繼承傳統花色的基礎上不斷豐富、創新，多為古典小說、神話故事、吉祥圖案、以及山水風景等，圖案清新，美觀大方，永不褪色。

國艦介紹，烙畫藝術可以說是既繼承了中國畫，又發展了中國畫。無論是烙畫藝術還是中國畫，從本質上來講，它們都是繪畫。烙畫是一種民間藝術，它的傳承基本上是通過烙畫師傅口授的方式傳給徒弟，是一種家族作坊式的藝術，所以關于烙畫藝術的起源、體裁、風格傳承變化特點等方面都沒有明確的史料記載。但是，從當代烙畫藝術的體裁風格特點上看，可以說它是中國畫的另一種表現形式。

無論是中國畫還是烙畫藝術，它都需要藝術家具有較高的藝術修養，對美的感受和認知的能力，當然，這里所說的“美”是從繪畫層面來說的。比如北宋中期山水畫家和繪畫理論家郭熙，在他的《林泉高致集》中寫到四時山水景物的變化“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”，至今仍然被人們所傳誦。烙畫的題材都是民間喜聞樂見的，名字通俗易懂。所有從事繪畫的人都要對美的規律進行研究學習，對表達美的技巧進行嚴格持續的訓練。所以，烙畫藝術與中國畫藝術是一脈相承的。

縱觀國艦近年來的烙畫作品，給人的總體感覺是古樸典雅，清新秀麗，獨具特色，極具裝飾和收藏價值。他的作品取材廣泛，綠色環保，畫面豐富，永不褪色。國艦認為，烙畫藝術是一種民間藝術，它根植于民間，凝結了勞動人民的聰明才智。但越是民間的就越是世界的，近年來烙畫以其特有的藝術魅力多次在國際國內藝術博覽會上及各類藝術大展中展露風采并吸引了國內外廣大客商，成為一種風格高雅的藝術欣賞品和國際友人的饋贈禮品，備受世界各地人民的喜愛。憑著對烙畫藝術的追求和民間藝術市場的敏銳，國艦堅信，烙畫藝術的道路會越走越寬廣。