淺議播音風格的時代特征

【摘要】播音風格是播音員在播音創作中所表現出來的藝術特色和個性特征。播音風格的形成不僅受播音員自身條件如經歷、性格、能力等因素的影響，更受到外在環境如時代背景、政治因素、媒體平臺、節目特色的影響。從播音風格上看，文革時期的播音風格與文革前后都有很大的差別。因此，本文從文革時期的播音史料著手，對該時期有代表性的播音員及播音稿的風格進行分析，進而總結該時期特有的播音風格及形成的原因。

【關鍵詞】文革時期播音播音風格

一個時期的播音風格是播音員在該時期特定環境、特定節目類型中根據播音工作的需要和環境的改變逐步形成的。播音風格不僅體現著播音員自身的條件和素質，也是一個時代獨有的特色，是時代特征的重要表現。在革命戰爭年代，話筒與廣播就是播音員的武器，揭露敵人時義正詞嚴，講到勝利時歡欣鼓舞，播音風格愛憎分明、堅定有力。在社會主義建設時期，奮斗的熱情激勵著該時期的播音員，他們的播音中充滿豪情，斗志昂揚，形成了激情、豪邁的播音風格。而在文革時期，播音工作由于受到政治上極左思潮的影響，播音創作充滿空洞的空話、套話，播音員受到政治方面的限制和壓力，導致播音充斥著高調、絕對、乃至有些盛氣凌人的風格。

一個播音員播音風格的形成更多的是受到自身條件的影響，而一個時期播音風格的特色及形成，則更多的受到該時代背景的影響，文革時期的播音風格受該時代政治等因素的影響更甚。

一、播音風格的形成及影響因素

播音風格，即播音員在播音創作中所表現出來的藝術特色和個性特征。一名播音員或一個時期獨特的播音風格的形成需要具備兩個基本特征，一是這種風格不可重復的獨特性，二是這種風格必須是對客觀現實的深刻體現。因此，播音風格的獨特性往往是播音員和時代自身特點的具體體現，每個時期都有不同的社會主題和矛盾，播音風格對客觀現實的深刻揭示往往是該時期深層次問題或矛盾的外在表現。一名播音員播音風格的形成往往需要很多年，而一個時代的播音風格不僅需要一個相對長時期的醞釀過程，更受其特定社會環境尤其是政治環境、經濟環境的影響。

綜合來講，一名播音員特有播音風格的形成主要受兩個方面因素的影響，即內在因素和外在因素。其中，內在因素主要包括主持人的個人經歷、性格特征、審美追求、知識積累與專業能力等因素，外在因素主要包括時代背景、政治因素、媒體特征、節目定位等因素。如我國著名央視主持人趙忠祥的播音風格就具有很強的個性和特色，其突出特點就是莊重正式、儒雅大氣、自然灑脫、博學多才，這一方面得益于他自身較豐富的文化知識、較高的個人素養、全面的專業能力和較強的學習能力，同時也得益于他所處的時代環境。他作為中國最早的播音界元老，歷經中國各個時期的播音發展過程，不同時代環境的經歷也給了趙忠祥豐富的專業經歷和積累，正是在這種背景下，才能形成他特有的播音風格。

二、文革對播音事業的影響

文革是一場民族和社會的浩劫，雖然它的出現有其政治、文化、社會和歷史等多方面的原因，但它帶給我們國家和人民的更多的是傷害和痛苦，它幾乎影響了我國各方面事業的正常發展。播音作為那個時期具有較強政治職能的工作，自然難以避免受它的影響。

文革期間，我國剛起步不久的廣播事業就受到了極大的沖擊，根據文革發展的非正常需要，廣播、電視的各類節目都出現了大幅調整，“從根本上背離了馬克思列寧主義、毛澤東思想的軌道和黨的正確路線、方針，違背了人民群眾的根本利益和正當愿望，給社會主義事業帶來了嚴重的危害”。這一特殊的歷史時期、特殊的社會環境及特殊的意識形態嚴重影響了客觀科學的播音創作，文革時期的新聞稿件毫無事實可言，本應播報客觀實情的廣播，大都變成了大報抄小報。在這種意識形態的影響下，我國廣播事業早期剛建立起來的播音員隊伍也受到文革的沖擊，許多優秀的播音員，都被扣上“反動權威”、“黑五類”、“修正主義”的帽子并受到批判、批斗，調離播音崗位，甚至被下放到偏遠地區勞動改造。政治因素主導一切，客觀真實的原則被徹底拋棄，播音風格極度扭曲。文革時期，播音風格集中表現為高、平、空的喊叫，說教式的播音迫使群眾成為被動的接受者?！凹?、大、空”的文風也嚴重地誤導了播音創作，導致播音員思想混亂、認識錯位，播音語勢節奏單一、內容空洞，使得播音員失去了親切與熱情，毫無感情色彩，更無真情實感可言。

文革開始后不久，中共中央發出《關于廣播電臺問題的通知》決定地方臺實行軍事管制，全天轉播中央人民廣播電臺的節目，新聞輿論工具變成了單一的階級斗爭的工具，其他諸如信息功能、服務功能、娛樂功能、教育功能幾乎都被抹殺。新聞完全政治化，報道評論一切為政治服務，“千報一面”、“千臺同聲”。在這一時期，我國播音事業的優良傳統被無情的踐踏，失信于民，失信于社會。中央人民廣播電臺長期以來形成的莊重樸實的播音風格在文革期間被破壞怠盡，語言高調、絕對化、盛氣凌人、廣播節目充斥著大喊大叫，形成了高調門兒，平淡、空洞的“播音八股”，一些播音員也在“文革”期間因為形勢所迫不得不在節目中充當假話、空話、套話的傳聲筒，也不得不采用“高、平、空”、“冷、僵、遠”的播音樣式來迎合所謂的政治宣傳、階級斗爭的需要。播音員良好的聲音駕馭能力和扎實的專業基本功沒有用來制作人民群眾喜聞樂見的節目，卻用來傳播虛假、浮夸的內容。

縱觀整個文革時期，意識形態和政治斗爭成為整個社會的主題，幾乎所有的社會活動都不可避免的卷入其中，作為與之緊密相聯的廣播事業原本客觀、真實、莊重、樸實的播音風格，受到了沖擊。

三、文革時期的播音風格

播音風格是播音員在長期的播音實踐中形成的自有的獨特特征，一名播音員的播音風格主要表現在獨特的感受、獨特的表達和整體美等方面。從本質上看，所謂播音風格的最大特征就是獨特性，即它與別人的不同之處。當然，單個播音員播音風格的形成也離不開他們所處的時代環境和各種客觀條件，他們的播音風格也不可避免的烙下時代的特色，在一些特殊的時期，播音員的播音風格往往具有極強的相似性，比如我國文革時期的播音員播音風格具有較強的一致性，都帶有強烈的政治色彩和意識形態。

從個人播音的風格來看，播音風格主要取決于個人的基本條件如經歷、性格、知識、能力等多個方面，這些因素直接影響著播音員對稿件和節目的感受，也直接決定著他的表達方式；獨特的表達主要通過有聲語言和副語言來表現，有聲語言主要通過情景再現、內在語、對象感、停連、重音、節奏等語言表達技巧來實現，同時會受到語言表達方式的影響，如宣讀式、報告式、評述式、交談式、講解式等，還受到語句組織的獨特構思的影響，即語言表達時句句之間的處理，在現代媒體中還受到副語言的影響，如眼神、體態、服飾以及面部表情等；播音風格最終表現為一種獨特的、具有自己特色的整體美。整體美要求播音創作要處理好語句間的關系、篇章結構的完整統一，以及表達與感受理解、形象感受與邏輯感受、具體感受與整體感受、內部技巧與外部技巧、聲音與形象、語言與副語言、配音與畫面、思想感情與藝術表現、自身風格與原著風格、稿件處理與節目風格、傳達手段與聽視覺規律、創作實踐與生活實踐等多個方面的關系。

文革開始之前，我國廣播電視事業已經開始起步，也培養了一批優秀的播音員，如齊越、夏青、葛蘭、費寄平、潘婕、趙忠祥等，他們是我國廣播事業的早期元老，具有良好的個人素質和卓越的專業能力，趙忠祥至今仍活躍于我國播音主持領域，堪稱我國播音主持屆的常青樹。文革期間，他們大多也在從事播音創作工作，經歷過那個特殊時期，他們當時的播音工作也不可避免的體現了那個特殊時期的特殊風格。

夏青是我國播音史上的元老之一，他的宣講式播音與齊越的朗誦式、林田的講解式和費寄平的談話式播音并稱為我國播音史上的“四大高峰”。由于意識形態和政治斗爭的需要，宣讀式播音成為文革時期最重要的播音方式，因此，夏青播報了不少文革時期的重要文件，如文革開始的重要文件——《關于無產階級文化大革命的決定》、周恩來同志悼詞、毛澤東逝世訃告——《告全黨、全軍、全國各族人民書》等。其中，最有代表性的是夏青宣讀的《關于無產階級文化大革命的決定》，它是文革早期的綱領性材料，在夏青的這篇播報中，我國文革時期特有的播音風格表現得淋漓盡致。雖然文件的內容有失科學、客觀，也不符合社會發展的趨勢和人們實踐活動的需要，但是夏青播報所體現出來的風格卻具有較強的特色。整個播報過程，夏青的播音氣勢磅礴、莊重嚴謹、慷慨激昂、抑揚頓挫、堅定有力，充分展示了政治問題的嚴肅性和意識形態的重要性。聽夏青的宣讀，能夠從他的聲音中體會到他對文件材料的深刻認識和感受，尤其是從播音角度對政治和意識形態問題的理解，否則難以表達出相應的氣氛和風格；他的宣讀不僅充分體現了他政治知識的豐富沉淀與積累，也展現了他高超的對于播音文字、語句的處理技巧；從整體上看，全文播報連貫自然、銜接緊湊、充滿氣勢，也充滿著爆發力和鼓動精神，給人一氣呵成之感。夏青厚重的播音知識和經驗，雖然受到文革的沖擊和影響，但就播音風格來講仍然體現了他一貫的風格，與夏青相似，很多播音員都用自己的風格來表述著文革的文件以迎合政治和意識形態的需要。但是，再高超的風格也掩飾不了空洞且有違邏輯的播音內容，當然，這不是播音員自己所能決定的。

文革時期，我國廣播所體現出來的作用是前所未有的，有無線的、也有有線的，有中央和地方黨政官方的，也有鄉鎮、村組自發組織的，廣播對于我國政治、社會各方面的作用和影響無疑是極大的。在那個特殊的時期，我國廣播事業才剛起步，多數播音員并無深厚專業能力，也嚴重缺乏相應的知識積累，他們所能做的就是把文件資料背得滾瓜爛熟，對于備稿慎之又慎，但對于稿件的內容卻不甚了了，為了能夠表達出有激情、有革命精神的效果和氣勢，他們就只能在聲調、語氣和節奏方面下功夫，盡可能把聲調喊得高高的、把節奏趕得緊緊的，以此來展現他們對于革命和意識形態斗爭是充滿激情與斗志的，也以此來營造緊張的氣氛，使整個社會和群眾都處于亢奮之中。

四、文革時期播音風格的影響因素分析

文革是我國近代歷史上一個極為特殊的時期。特殊的時期具有特殊的特征，往往也會產生特別且重要的影響，因此，特殊時期的播音風格受到特殊因素和敏感因素的影響也遠比平常時期要大得多。在文革時期，我國播音員早期所形成的嚴謹生動、親切樸實的播音風格被嚴肅死板、虛假空洞的吶喊所代替，雖然播音中仍然體現著他們純熟的播音技巧，但播音內容卻是極其空洞和無力的。當然，這不是由播音員主觀造成的，而是迫于當時政治形勢的需要不得已而為之，文革時期的特殊風格是那個特殊時期的政治、意識形態具有代表性的體現，是當時社會主流價值觀和文化思想的重要體現，也是我國民族和文化中負面因素在某一時期的集中爆發，有其極深刻的社會、歷史、政治、文化等多方面的原因。

十一屆三中全會的召開掀開了新中國歷史嶄新的一頁，新中國終于從建國前期的戰爭年代、新中國成立頭三十年的不穩定時期走到了改革開放的新時期，新時期、新環境的需要給了播音工作提供了新的生機和活力，播音工作者一方面繼承了早期的優良傳統，另一方面，也進行了大膽的突破與創新，從理論觀念、角度定位、思想意識等多個方面進行了反思和總結。經過二三十年的不懈努力，我國播音工作重新煥發出新的風貌，播音風格也重新結合宣傳輿論的需要形成了莊重大方真誠樸實的風格。

社會是向前發展的，但是任何事物的發展都是在曲折中完成的。從我國文革時期播音風格的轉變可以看出，我國播音事業的發展歷程也是曲折的，但是發展的方向始終沒有改變，誠然，十年文革對我國播音事業造成了嚴重的沖擊，但是它并不能阻止我國播音事業向好的方向發展，即使是在文革中，我國播音工作者對于播音技巧的繼承與發展也從未中斷，這為文革后我國播音事業的繼續發展奠定了一定的實踐基礎。□

參考文獻

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⑦姚喜雙：《播音學概論》[M].北京廣播學院出版社，1997

（作者：王曉航，深圳大學藝術系播音主持專業副教授、碩士生導師；古江柳，深圳大學藝術系播音主持專業2013級碩士研究生）

責編：周蕾