淺談地市級(jí)電臺(tái)廣播劇的創(chuàng)作

【摘要】廣播劇的創(chuàng)作生產(chǎn)，是淮北市廣播電視臺(tái)較早開(kāi)展的文藝創(chuàng)作項(xiàng)目，1999年起，曾3次獲得安徽省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，中國(guó)廣播劇專家獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。今年，以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的兩集廣播劇《榴圓夢(mèng)》獲安徽文化強(qiáng)省專項(xiàng)資金扶持。作為地市級(jí)電臺(tái)在廣播劇的創(chuàng)作方面有哪些體會(huì)，本文從作品的時(shí)代性、可聽(tīng)性、藝術(shù)性三方面作一探討。

【關(guān)鍵詞】廣播劇時(shí)代性可聽(tīng)性文藝性

廣播劇是廣播獨(dú)有的藝術(shù)形式。它綜合了話劇藝術(shù)的戲劇性、電影藝術(shù)的靈活性、小說(shuō)的文學(xué)性和音樂(lè)的抒情性，同時(shí)，它又借助音響效果營(yíng)造出所需要的空間感和環(huán)境感，在選題上既要把握好社會(huì)影響和注重實(shí)效性，又要強(qiáng)化藝術(shù)感染力，因此，創(chuàng)作高質(zhì)量的廣播劇成為一個(gè)地市級(jí)電臺(tái)政治敏感、藝術(shù)水準(zhǔn)和技術(shù)能力的綜合體現(xiàn)，是廣播文藝中難度較大、要求較高的一個(gè)門類，尤其是目前多媒體互聯(lián)互通，人們對(duì)于文化產(chǎn)品欣賞的要求越來(lái)越高、越來(lái)越專業(yè)，題材、情節(jié)、演播、音樂(lè)、音響一樣都不能含糊。

一、圍繞作品的時(shí)代性，精心策劃構(gòu)思，找準(zhǔn)典型人物

廣播劇首先是劇，歌頌時(shí)代驕子、弘揚(yáng)主旋律是廣播劇創(chuàng)作人員的重要使命。淮北市廣播電視臺(tái)從1999年陸續(xù)創(chuàng)作了以全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)單位劉橋一礦、現(xiàn)代雕塑大師劉開(kāi)渠、三屆奧運(yùn)摔跤銅牌得主盛澤田為原型的廣播劇，再現(xiàn)了歷史的場(chǎng)面，歌頌了集體主義、愛(ài)國(guó)主義和頑強(qiáng)拼搏精神。選擇這樣的題材，使人們對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更多的認(rèn)識(shí)和了解。廣播劇的中心是人，廣播劇創(chuàng)作的中心任務(wù)是塑造人，在策劃塑造人物形象時(shí)，我們采用了平視的目光，把他們定位在一個(gè)有血有肉有情有義的普通人上，著重在他們的心理情感上進(jìn)行開(kāi)掘，藝術(shù)不僅僅需要一個(gè)英雄的業(yè)績(jī)，更重要的是探索英雄的情感世界和心理歷程，在豐富的情感世界里尋找他高尚的靈魂。決定一部廣播劇成敗的關(guān)鍵，還要看能否成功地塑造與環(huán)境情景相融合的生動(dòng)、鮮明的人物形象，這三部劇的人物都非常典型，和我們生活在同一座城市，我們有機(jī)會(huì)和他們面對(duì)面，也有可能探尋到他們的內(nèi)心世界，前者是當(dāng)代礦工群體，后者是歷史中的英雄，人物本身就具有極大的號(hào)召力，他們所經(jīng)歷的人生故事極具感染力，這樣就為創(chuàng)作的成功奠定了基礎(chǔ)。而在圍繞著主角設(shè)計(jì)、選擇配角時(shí)，我們堅(jiān)持劇中人物不宜過(guò)多，劇情不能太散的原則，痛下決心，刪掉了一些不必要的人物、旁出情節(jié)，進(jìn)而突出了矛盾的尖銳性和歷史的厚重、真實(shí)感，使全劇主線更加集中、清晰，催人淚下的藝術(shù)感染力也得到極大提升。在人物設(shè)置的構(gòu)思上，既要注意把握戲劇中帶共性的一般規(guī)律，也要把視野放在當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的大背景中，通過(guò)對(duì)人物性格嬗變、升華過(guò)程的刻畫(huà)，避免單一片面性和臉譜化，才能使所塑造的典型人物有血有肉、栩栩如生。

二、抓住作品的可聽(tīng)性，創(chuàng)意主題內(nèi)容，追求藝術(shù)表現(xiàn)，提升文化品位

廣播劇的生命力在于可聽(tīng)性，要有一個(gè)好聽(tīng)的故事，要有動(dòng)人的情節(jié)，要有強(qiáng)烈的聲音感情色彩，還要善于發(fā)揮音樂(lè)音響各種藝術(shù)手段的優(yōu)勢(shì)。有人問(wèn)一位登山運(yùn)動(dòng)員為何要攀登珠穆朗瑪峰？得到的回答是：因?yàn)樗谀睦铩e的山峰不存在嗎？在他的眼里，它們的確不存在，他只看見(jiàn)那座最高的山。廣播劇創(chuàng)作也應(yīng)該有這樣的意識(shí)，首先，非最好的故事不做。選材的視野開(kāi)闊了，選材的理念才會(huì)有變化。藝術(shù)家的人生經(jīng)歷，一直是各種文藝作品反映的重要題材。劉開(kāi)渠是中國(guó)現(xiàn)代雕塑事業(yè)的奠基人，是扎根民族藝術(shù)沃土努力耕耘的典范，也是杰出愛(ài)國(guó)者。我們搜尋史料，深入人物的情感世界，用獨(dú)特的視角尋找了一段段十分感人的故事，創(chuàng)作了單本劇《永遠(yuǎn)的紀(jì)念》，通過(guò)劉開(kāi)渠少年立志、青年留學(xué)、抗戰(zhàn)報(bào)國(guó)、主持設(shè)計(jì)人民英雄紀(jì)念碑浮雕作品等典型片段的回憶，塑造了劉開(kāi)渠追求進(jìn)步、赤子其心的藝術(shù)形象，整部作品清新流暢，情感真摯，以小場(chǎng)景、真情感描寫大背景、大情懷，是藝術(shù)化的主旋律作品。其次，廣播劇本身是聲音的藝術(shù)，這的確是它表現(xiàn)上的缺憾，但如果能把聲音藝術(shù)發(fā)揮到極致，在自己馳騁的想象中，伴隨具有親和力、感染力的激情，廣播劇就有了其他藝術(shù)形式無(wú)法比擬的魅力。創(chuàng)作中不露一絲痕跡，把隨風(fēng)而逝的歷史風(fēng)云蔭掩在聚散離合，骨肉人情的話語(yǔ)里，用一種娓娓道來(lái)的陳述，展現(xiàn)人生戲劇背后的要義，恰恰是藝術(shù)上最為推崇的“以小見(jiàn)大”的大手筆。后期制作中，我們要把語(yǔ)言、音響、音樂(lè)絲絲入扣地匯成“聲音流”，使音樂(lè)與音響不能流于劇情的點(diǎn)綴，而要成為推動(dòng)“配樂(lè)”的理念，充當(dāng)一種特殊的“角色”，從頭到尾，有設(shè)計(jì)、有重點(diǎn)、有自己抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，這樣才能增加廣播劇的可聽(tīng)性。細(xì)膩準(zhǔn)確的音響運(yùn)用，可以有效推動(dòng)劇情及場(chǎng)景的切換，渲染氣氛，豐富人物形象，鋪墊人物性格，達(dá)到深化主題的功效。廣播劇的音響龐雜、零碎，沒(méi)有它劇情無(wú)法推進(jìn)，而太多太雜欠邏輯的音響又會(huì)對(duì)劇情起畫(huà)蛇添足的干擾作用，只有對(duì)音響細(xì)節(jié)的精雕細(xì)刻才會(huì)平添作品中身臨其境的親切感，尤其是在錄音技術(shù)日新月異的今天，我們更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，用描摹塑造音畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)去統(tǒng)攝廣播劇后期的錄音合成工作，最終才能使“話外之音”得到升華與提高。

三、立足作品的藝術(shù)性，結(jié)合地域文化、原創(chuàng)形成風(fēng)格、精益求精出精品

就題材而論，廣播劇以反映現(xiàn)實(shí)生活為主。作為地方媒體，相對(duì)省臺(tái)或國(guó)家級(jí)媒體，在廣播劇的創(chuàng)作條件上，除了存在人、財(cái)、物的劣勢(shì)外，在題材把握和空間擴(kuò)展上也有局限。因此，積極尋求突破，變被動(dòng)為主動(dòng)，抓本土化題材是關(guān)鍵。我們有個(gè)重要原則就是力主原創(chuàng)、立足本土、精益求精出精品。原創(chuàng)能更真實(shí)的體現(xiàn)個(gè)性，個(gè)性的不斷積累就能形成風(fēng)格，而風(fēng)格恰恰是藝術(shù)生命之所在，是藝術(shù)的最高境界。選擇本土文化，選擇身邊的人和事，是因?yàn)槲覀冇袟l件用發(fā)現(xiàn)的眼光去挖掘其中最感人的細(xì)節(jié)，而這些帶有故土氣息的人和事又都具有獨(dú)特的個(gè)性。作為地市級(jí)電臺(tái)主創(chuàng)人員，在創(chuàng)作廣播劇確定題材的過(guò)程中，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，量力而行，要把時(shí)代精神和熟悉的地域歷史、地域文化有機(jī)結(jié)合，大處著眼、小處入手，力戒縱深交錯(cuò)的全景式描述，實(shí)踐證明，緊扣操作起來(lái)駕輕就熟的本土化題材，不貪大求全，好高騖遠(yuǎn)，輔之恰如其分的體裁結(jié)構(gòu)、銳意求新的創(chuàng)作理念，是地市級(jí)電臺(tái)一條可能多出好作品的捷徑。確定了題材，接下來(lái)就是對(duì)藝術(shù)性的考量。首先，廣播劇的藝術(shù)性體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)造力，不少作品可以歸于主旋律的范圍，用浪漫主義的激情塑造英雄形象，本來(lái)是戲劇最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，不過(guò)最忌諱的就是“說(shuō)教”，以“情”為線索，處理得當(dāng)，控制到位，對(duì)氛圍拿捏得恰如其分，在一波三折的情節(jié)進(jìn)展中，讓聽(tīng)眾領(lǐng)略戲劇藝術(shù)的魅力，回避熟濫的套路，高大全的窠臼，注重藝術(shù)追求，是廣播劇創(chuàng)作永恒的主題，廣播劇屬于藝術(shù)的范疇，必須按藝術(shù)的規(guī)律來(lái)創(chuàng)作廣播劇，必須遵循形象思維的準(zhǔn)則來(lái)創(chuàng)作作品。“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)評(píng)選初期，很多臺(tái)對(duì)“主旋律”作品的理解，有些失之偏頗，強(qiáng)調(diào)了主旋律和思想性，卻忽視了藝術(shù)性和可聽(tīng)性。許多廣播劇的人物成為英雄先進(jìn)人物的對(duì)話，新聞性強(qiáng)，而藝術(shù)感染力卻大打折扣，造成作品質(zhì)量一般。我臺(tái)新創(chuàng)作的兩集廣播劇《榴園夢(mèng)》編劇征求意見(jiàn)的初期，有的同志也提出類似新聞報(bào)道的觀點(diǎn)，當(dāng)時(shí)就被主創(chuàng)人員否決了，而且在此后的初稿編審中，對(duì)于第一場(chǎng)景中，通過(guò)劇中人物長(zhǎng)篇累牘導(dǎo)游詞方式宣傳榴園村成績(jī)的新聞報(bào)道型臺(tái)詞，進(jìn)行了果斷刪改。我們認(rèn)為，今天的時(shí)代背景下，在創(chuàng)作廣播劇尤其是一些主旋律意味較強(qiáng)的作品時(shí)，應(yīng)該揚(yáng)棄舊有的表述模式，走人性化的路子，緊扣我們這個(gè)時(shí)代聽(tīng)眾的欣賞口味和習(xí)慣，貼近他們的生活，使用他們易于接受的技巧和手法，才能收到預(yù)期效果。在我們生活的這個(gè)多元化的時(shí)代，各種知識(shí)的融匯是這個(gè)時(shí)代的主要特征，文學(xué)的、哲學(xué)的、音樂(lè)的、戲劇的、小品的多種手法往往都會(huì)在同一部作品中得以運(yùn)用，只要圍繞主題，、深化內(nèi)涵，多元的表現(xiàn)就能取得很好的效果。其次，廣播劇的藝術(shù)性還體現(xiàn)在保持藝術(shù)上的執(zhí)著，拒絕平庸之作，遠(yuǎn)離媚俗跟風(fēng)之劇，即使碰到上乘的劇本，也要用非常苛刻的眼光來(lái)審視其中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，在選好材的基礎(chǔ)上，根據(jù)劇本敲定最合適的演員，從劇本的改編到演員的表演，要用挑剔的眼光，追求盡善盡美，劇本可以幾易其稿，臺(tái)詞錄上十幾遍的情況也時(shí)有發(fā)生，對(duì)不動(dòng)真情的表演，不輕易放行，“連自己都不感動(dòng)的人，怎么能去打動(dòng)聽(tīng)眾”。

一門藝術(shù)形式的興起，背后意味著一個(gè)社會(huì)形態(tài)的改變，當(dāng)文藝廣播面向市場(chǎng)，實(shí)行伴隨性收聽(tīng)，就意味著廣播進(jìn)入低成本運(yùn)作的階段，在低成本運(yùn)作的廣播媒體中，高投入的廣播劇精品面臨逐步被邊緣化的趨勢(shì)，如何與市場(chǎng)結(jié)合，再次開(kāi)創(chuàng)廣播劇繁榮的新天地，將是地市廣播劇人面臨的創(chuàng)作新課題。□

參考文獻(xiàn)

①王雪梅：《中國(guó)廣播文藝廣播劇研究》[M].北京廣播學(xué)院出版社，2003

②朱寶賀：《廣播劇編劇藝術(shù)》[M].中國(guó)廣播電視出版社，1994

（作者單位：淮北市廣播電視臺(tái)廣播傳媒中心）

責(zé)編：姚少寶