人格要素作為財(cái)產(chǎn)權(quán)利客體的可能性分析

[摘 要]人格權(quán)所代表的人之所以為人的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)的價(jià)值是任何時(shí)候都不能受到質(zhì)疑和分離的，其深刻的人本思想是一切法律存在的根本意義。盡管如此，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人格權(quán)的內(nèi)容也隨之而發(fā)展，不斷地豐富和飽滿起來。本文從社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)出發(fā)，引出其背后的核心法律問題，即傳統(tǒng)的人格權(quán)客體——姓名是否可以作為財(cái)產(chǎn)權(quán)利的客體從而進(jìn)行商業(yè)交易。本文首先從財(cái)產(chǎn)權(quán)客體和人格權(quán)客體的對(duì)比分析揭示人格要素的核心意義，確定人格權(quán)為“受尊重權(quán)”的權(quán)利本質(zhì)；繼而發(fā)掘在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的市場環(huán)境中，姓名所具有的超越人格意義的商業(yè)利用價(jià)值；最后在商品化權(quán)利理論的基礎(chǔ)上探討姓名作為財(cái)產(chǎn)權(quán)利客體的體系分析和價(jià)值分析，并給予肯定性的結(jié)論。

[關(guān)鍵詞]姓名權(quán)；人格要素；權(quán)利客體；商品化

[中圖分類號(hào)]D [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2014）08 — 0089 — 03

一、傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利客體體系

（一）財(cái)產(chǎn)權(quán)客體簡析

在法律關(guān)系中，根據(jù)權(quán)利內(nèi)容的不同，可以把民事權(quán)利分為人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。人身權(quán)是具有人身屬性即以人身利益為內(nèi)容的權(quán)利，它主要包括人格權(quán)和身份權(quán)兩種；而財(cái)產(chǎn)權(quán)是具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利， 也就是以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容的權(quán)利，也可認(rèn)為是具有金錢價(jià)值的權(quán)利所構(gòu)成的集合體①，它主要包括物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、股權(quán)等等。毫無疑問，根據(jù)權(quán)利內(nèi)容的不同所區(qū)分出來的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，兩者的權(quán)利客體也是不一樣的?！?br>