回望千年月光之城 獨克宗

古城之殤

2014年1月11日清晨，一張令人心驚的火災(zāi)圖片赫然顯示在無數(shù)人的手機上，香格里拉獨克宗古城發(fā)生特大火災(zāi)的消息，已在第一時間被飛速傳播。大火從古城中下段的如意客棧燃起，火勢很快蔓延，熊熊火光映紅了天空……

獨克宗，這座有著1300年歷史、藏民居群保存最為完好的古城，在經(jīng)歷了十小時大火后，據(jù)統(tǒng)計獨克宗古城火災(zāi)過火面積為98.56畝，占香格里拉縣城建成區(qū)面積的0.33%，占古城規(guī)劃區(qū)面積的4.38%，占古城核心保護區(qū)面積的17.81%，實際受損建筑面積為59980.66平方米。一夜之間，獨克宗受損嚴重。

或淚流滿面，或哽咽失聲，一場無情的大火，打斷了很多人曾經(jīng)美好的生活或記憶。或許，未來，一個新的獨克宗會重現(xiàn)，但是，生命中很多的東西卻是無法重來的，就像我們逝去的青春，就像那些曾經(jīng)與獨克宗相遇的時光。

也許，正因了這場大火，許多過去的記憶反而鮮活起來。既然無法忘記，那就讓我們含淚輕輕拾起。

茶馬古道的月光寶城

“獨克宗”有一個美麗的名字——月光城，藏語意為白色石頭城堡。古城民居的外墻皆為白色，月夜里，銀色的月光與白色的古城交相輝映，美到令人無法言說，惟有自己領(lǐng)會。

據(jù)史料記載，獨克宗最早始于唐朝年間吐蕃人修筑的城堡。到了明朝弘治年間，木氏土司在此建筑月光寨，與奶子河畔的日光城遙相呼應(yīng)。雍正、乾隆之時，境內(nèi)礦業(yè)興旺，四方商賈云集。抗日戰(zhàn)爭時期，大批援華物資只能越過喜馬拉雅山，從拉薩經(jīng)滇西北運抵昆明，于是此地又成為滇、藏、印貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。

對于穿越茶馬古道的馬幫來說，獨克宗古城，是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，也是馬幫進藏后的第一站。古城里的石板路起伏不平，至今還留著深深的馬蹄印，就是當(dāng)年馬幫留下的足跡。

到了這里，石板街上的馬蹄子是放松的，人也是放松的，馬幫們、驢友們都可以住進藏家溫暖的木板房里，喝上一碗噴香熱乎的酥油茶，和朋友說說笑笑，度過舒心的一夜。

八瓣蓮花的殊勝之地

在藏地的傳說中，有一個神秘的香巴拉王國，四周被雙層雪山環(huán)抱，里面有八個呈蓮花狀的區(qū)域。在這個幸福王國里沒有貧窮和困苦，沒有疾病和死亡，也沒有人與人之間的爾虞我詐、嫉恨和仇殺。那里花常開，水常清，莊稼總是在等著收割，甜蜜的果子總是掛在枝頭，遍地是黃金，滿山是寶石……

獨克宗古城，就是按照香巴拉理想國的樣子建成的。城里的建筑都是從山腳的藏公堂開始，呈放射狀有序而自然地展開，正好猶如八瓣蓮花；而古城四周，又被玉龍、哈巴、白茫和梅里雪山緊緊環(huán)繞，像極了傳說中香巴拉凈土的格局。于是，獨克宗也被稱為香格里拉王國。

同時，獨克宗古城又是一個以藏族為主體的多民族聚居地，藏、白、納西、回、漢等民族團結(jié)和諧，多種民族文化相融共生、和諧發(fā)展。這種奇特的民族文化景觀，在當(dāng)今世界上彌足珍貴，充分體現(xiàn)了香格里拉文化的內(nèi)涵。

雪山環(huán)抱的小資天堂

鑲嵌在藏屋土墻上斑斕的小窗，藍天下白塔周圍舞動的經(jīng)幡，還有氈帽下藏著兩片高原紅的笑臉……在這個雪山環(huán)抱的小城，一切景物的印象都如此生動。

傍晚，篝火已點燃。深情的鍋莊早已圍轉(zhuǎn)，奔放的弦子撩動心弦，短短幾分鐘，就沒有幾個人站著不動了，都在隨著圈圈歡騰舞動。在獨克宗的夜色里，所有人的激情都能盡情釋放。 夜也很會寧靜。隨意鉆進一家酒吧，一壺清茶，一碟瓜子，還有身旁的黑陶火盆，暖暖的，懶懶的，一種簡單自在的氛圍，輕易營造出了一份久違的歸屬感。就這樣沉迷，在獨克宗溫暖的懷里。

心中永恒的香格里拉

只要心中有理想，香巴拉并不遙遠。火災(zāi)之后，讓我們虔誠祈禱，唱起那首熟悉的歌謠，期待人間的香巴拉理想國——獨克宗古城再度重建。

有一個美麗的地方 / 人們都把它向往 / 那里四季常青 / 那里鳥語花香 / 那里沒有痛苦 / 那里沒有憂傷 / 它的名字叫香巴拉 / 傳說是神仙居住的地方 / 哦 香巴拉并不遙遠 / 它就是我們的家鄉(xiāng) / 香巴拉并不遙遠 / 它就是我們的家鄉(xiāng)。