《記先夫人不殘鳥雀》譯評

【原文】

少時所居書堂前，有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢①其上。武陽君②惡殺生，兒童婢仆，皆不得捕取鳥雀。數年間，皆巢于低枝，其鷇③可俯而窺。又有桐花鳳④，四五日翔集其間。此鳥羽毛至為珍異難見，而能馴擾，殊不畏人。閭里間見之，以為異事。此無他，不忮⑤之誠，信于異類也。

有野老言：“鳥雀巢去人太遠，則其子有蛇、鼠、狐貍、鴟鳶⑥之憂，人既不殺，則自近人者，欲免此患也。”由是觀之，異時鳥雀巢不敢近人者，以人為甚于蛇、鼠之類也。“苛政猛于虎”，信哉！

（選自《蘇軾文集》卷七十三）

【注釋】

①巢：名詞活用為動詞，筑巢。②武陽君：蘇軾的母親程氏，封“武陽君”。③鷇（kòu）：初生的小鳥兒。④桐花鳳：鳥名，也叫“幺鳳”。⑤忮（zhì）：忌恨、傷害。⑥鴟（chī）鳶（yuān）：鷹類猛禽。鴟，古書上指鷂鷹。鳶，老鷹，又名“黒耳鳶”。

【譯文】

我在少年時候，所居住的書房前，種有翠竹松柏以及一些花草，郁郁蔥蔥地長滿庭院，很多鳥在上面筑巢。我的母親武陽君對殺生的行為很痛恨，囑咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鳥雀。過了幾年，鳥兒都在較低的樹枝上筑巢，人們低下頭可以偷偷看到鳥巢里孵的小鳥。還有一種叫桐花鳳的鳥，有四五天在院子里飛翔。這種鳥的羽毛是最為珍貴又很難見到的，但這種鳥卻能很馴服且不受干擾地呆在那兒，特別不怕人。鄉鄰見到這種現象，都認為是很奇怪的事情。其實，這也沒有什么其他原因，不外乎是主人善待這些鳥雀的誠心，對待這些不同于人類的動物一直守信用的原因。

民間有一種古老的說法：“鳥雀的巢建得離人太遠，那么它們的孩子就會有被蛇、鼠、狐貍、鴟鳶吃掉的憂患；人類既然不捕殺鳥雀，那么鳥雀就自然愿接近人，想免除這個災患。”從這件事情來看，先前鳥雀不敢接近人的原因，是人的所作所為比蛇、鼠、狐貍、鴟鳶之類的禽獸的作為更加殘暴。“苛政猛于虎”這句話，千真萬確啊！

【評析】

蘇軾的這篇經典寓言散文記敘了作者的母親武陽君囑咐“兒童婢仆，皆不得捕取鳥雀”。過了幾年，鳥兒都在較低的樹枝上筑巢，人們低頭能偷偷看到鳥巢里孵化的小鳥。有些珍貴的鳥甚至不怕人，被鄉鄰認為是非常奇怪的事。這里，我們可以肯定地說，北宋時代的武陽君并不是出于而且也不知道維護生態平衡，何況北宋時代，人們對生態平衡還沒有達到破壞的程度。武陽君的愛鳥純屬珍愛生命、喜歡與動物類和諧相處而已。

再回過頭來看鳥雀。當初，它們將鳥巢筑在高高的樹枝上，人們自然認為鳥雀是為了躲避蛇、鼠、狐貍、鴟鳶吃掉它們。現在，當人們和它們友好相處后，鳥雀們竟然將鳥巢筑得低低的，難道它們就不怕被蛇、鼠、狐貍、鴟鳶吃掉了么？其實，這種威脅依舊存在，只是鳥雀畏懼的程度不是很大，它們真正畏懼的還是人類，一旦人類對它們的威脅解除了，也就無所顧忌了。由此表明，人類才是對動物構成威脅的最大敵人。

就現實而言，威脅動物界的依舊是人類，很多珍稀動物被獵殺，以至絕跡。動物如此，植物亦然。由于過度砍伐，大量植被被毀，水土嚴重流失，土地沙漠化正以驚人的速度推進，空氣質量越來越差。這些已嚴重威脅著人類的生存。國家雖說采取了保護珍稀飛禽走獸，進行補貼性退耕還林，或是退耕還草，甚至恢復河道等措施，收效依舊甚微。原因是我們的國民有相當一部分人，沒有從根本上認識到保護生態的重要性和必要性。特別是不少違法犯罪之徒，為了一時之利，不遺余力地對國家重點保護的動植物進行捕殺和砍伐，成了破壞生態平衡的罪魁禍首。相關部門雖說在抓也在管，可犯罪現象依舊屢禁不止。什么原因呢？我認為這些人對生態平衡與人類生存的重要性缺乏認識。在相關媒體上，經常看到這樣的現象：不少被抓獲的破壞生態的犯罪分子，他們只知道那些珍稀動植物能賺大錢，至于生態對人類生存的重要性是全然不知。這給我們的警示是深刻的。就現今而言，國家的政策法規多如牛毛，而少數犯罪分子的口號則是“上有政策，下有對策”，其破壞行為可說是無孔不入。那么，究竟怎樣做才能有效地遏止破壞生態平衡呢？既要制定相關的法律法規，同時，相關部門應該加大力度對全體公民進行保護環境的重要性的知識教育，而且這項工作應從幼兒做起，要從剛剛咿呀學語的孩子進行教育，要使他們剛剛對自然有所認知，就明白那是人們賴以生存的物質基礎。長此以往，保護環境的重要性就會在人們頭腦中根深蒂固。我們要力求全中國乃至全世界的人，都是“武陽君”，人們就再也無須擔憂生態環境了。

文末的“苛政猛于虎”，是點睛之筆，暗指人類對鳥雀的威脅，遠遠超過毒蛇猛獸，事實也是這樣的。