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新課程下教師角色和行為的轉(zhuǎn)變

2014-04-29 00:00:00秦家秀
教育界·上旬 2014年11期

【摘 要】在新課程背景下,教育理念有所更新、發(fā)展,教師角色和教學(xué)行為也應(yīng)發(fā)生相應(yīng)改變才能適應(yīng)新課程改革,才能在教育教學(xué)工作中立于不敗之地。

【關(guān)鍵詞】角色 " "行為 " "轉(zhuǎn)變

隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,我國的基本理念正在發(fā)生深刻的變化,這些新的理念猶如改革的指導(dǎo)方針指導(dǎo)著我們思想、行為的變化,讓我們創(chuàng)造著充滿生機和活力的課堂。這些新理念中讓我感受最深的有以下幾點變化:

一、變教師的主體地位為學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師是知識的傳遞者,是教學(xué)過程的組織者、控制者,老師根據(jù)知識的重難點和自己的教學(xué)設(shè)計牽著學(xué)生走,起主體地位作用。而新課程理念則強調(diào):學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。確實,哲學(xué)中說“內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因”,學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,只有學(xué)生自己充分發(fā)揮主觀能動性才能促進(jìn)事物的變化發(fā)展,只有自己讓知識在頭腦中過濾構(gòu)建起新的知識體系,才算真正掌握了知識,因此,我們要真正以學(xué)生為主體,才能取得良好的課堂效果!因此,就要轉(zhuǎn)變我們老師的職責(zé)職能,不要再滿堂灌、滿堂講,而要充分做好“導(dǎo)”的工作,引導(dǎo)好學(xué)科學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、每課重難點、總結(jié)等,關(guān)鍵是起好“導(dǎo)”,即促進(jìn)的作用,知識的真正落實還在于學(xué)生的內(nèi)化,而且,課堂評價也以學(xué)生的參與度、學(xué)習(xí)狀況為主。因此,教師要學(xué)會放手,要著重在“導(dǎo)”“幫”上下功夫,比如我的語文教學(xué),我就著重在學(xué)習(xí)興趣上引導(dǎo)、在課前的激趣導(dǎo)入、課文的特點把握、賞句的方法引導(dǎo)上下功夫,而不再是以前煩瑣的文章句子、結(jié)構(gòu)的分析。

二、變注重結(jié)論更要注重過程

結(jié)論是學(xué)科探究的結(jié)果,過程是學(xué)科探究的進(jìn)程與方法,結(jié)論來源于過程。以往,我們總是將結(jié)果呈現(xiàn)給學(xué)生,讓其記住,這當(dāng)然扼殺了學(xué)生探究事物原委的好奇心,如今,我們認(rèn)識到不僅要讓學(xué)生知其然,還要讓他知其所以然,讓他們通過質(zhì)疑、判斷、比較、分析等活動來認(rèn)識所得結(jié)果的來歷,這樣,通過親身的經(jīng)歷、感受,知識掌握得就更深刻了,這也使他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造精神得到了開發(fā),這就是三維目標(biāo)中的“過程與方法”目標(biāo),因此我們要善于運用體驗、探索來讓學(xué)生獲得知識,這也印證了日本教育家多湖輝的實踐教育法的觀點。因此,我們在教學(xué)中要讓孩子知道獲得結(jié)論的過程。

三、變關(guān)注科學(xué)更注重科學(xué)與人文的整合

20世紀(jì)中期以來,一些睿智的思想家已經(jīng)開始對科學(xué)理性與人文精神的對立表現(xiàn)出深深的憂慮,有學(xué)者甚至把這種狀況看成是現(xiàn)代文明所受到的最嚴(yán)重的威脅。于是,尋求科學(xué)文化與人文文化的溝通與融合,成為不同研究領(lǐng)域里的學(xué)者所共同關(guān)心的問題。特別是自20世紀(jì)80年代末期以來,在教育領(lǐng)域里尋求科學(xué)主義與人本主義兩極之間的平衡,已經(jīng)變成了一種集體行動,國際上也提出了 “學(xué)會生存”“學(xué)會學(xué)習(xí)”“學(xué)會關(guān)心”“學(xué)會理解寬容與尊重”“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存”等觀點。我們的新課程理念也順應(yīng)歷史潮流,強調(diào)人文教育,強調(diào)科學(xué)與人文要彼此關(guān)照、相互包容,最終達(dá)到兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成你中有我、我中有你的渾然一體的關(guān)系。因此,我們在教育中應(yīng)注重人文精神與科學(xué)教育的融合。

四、更關(guān)注學(xué)生發(fā)展

強調(diào)學(xué)生個人發(fā)展的課程價值取向,這種課程價值取向的基本特點是注重課程的個人發(fā)展價值。以前,我們多關(guān)注學(xué)科成績,而不太注重學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的思想狀態(tài),把學(xué)生當(dāng)作知識的容器、解題的機器,學(xué)生很難得到真正的快樂。然而,新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)教學(xué)的目的是為了學(xué)生的發(fā)展,它更關(guān)注的是學(xué)生而非學(xué)科知識,不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更關(guān)注其學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)能力,情感、態(tài)度、價值觀的變化等,真正做到了“以人為本”的教育,使學(xué)生的個性、特點得到體現(xiàn)而非禁錮,使教育也呈現(xiàn)多彩和生機。

五、變評價的單一化為多元化

以前,評價著重看成績,成績好的就是好學(xué)生,得到表揚與贊賞,高高在上,成績差的就抬不起頭。然而,好學(xué)生也可能有品德或性格上的缺憾,差學(xué)生也定有值得肯定的地方,而以前就有所忽略。現(xiàn)在,評價要全面、公正多了,強調(diào)全面地、發(fā)展地、辯證地看待每一位學(xué)生,不光看成績,還注重品德和綜合素質(zhì)評價,這就使學(xué)生更好地了解了自己,發(fā)現(xiàn)自己的閃光點多了,就越自信,越有成就感了。

總之,這次教育改革是深刻和必要的,改變了我們以前認(rèn)識的一些誤區(qū)和盲區(qū),新課程理念給我們的行動指明了方向和方法,我們將沿著改革的步伐前行,創(chuàng)造性地工作學(xué)習(xí),爭取開創(chuàng)教育的新局面。

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