身為一個易受感染且缺乏自制力的人,我不由得對那些能夠亂中取靜的人感到佩服。自從地鐵成為我每天必要的出行方式以來,我最敬佩的人就從我高中時代年近六旬堅持冬泳的女物理老師變成了能在北京地鐵里捧著單詞書翻著白眼默讀背誦的學(xué)生妹──由此你也應(yīng)該看出來了,雖然年齡跨度有點(diǎn)大,但我基本上比較欣賞有知識分子范兒的女性。
那么問題就出現(xiàn)了,誰是女性容易判斷,可什么樣的人才能稱其為知識分子呢?這可是一個難于回答的問題,現(xiàn)如今大家學(xué)知識普遍都不是為了當(dāng)一名知識分子,那似乎意味著某種不合時宜的上進(jìn),而另一種叫做“公知”的著名變體幾乎被當(dāng)做了個取笑人的詞兒。我想這不僅是因?yàn)橹R分子不招人待見,“公共”兩個字本身也帶有一種多管閑事令人鄙夷的氣質(zhì)。因?yàn)椤肮健备拍罨靵y的思維方式由來已久,一方面我們喜歡在私人話題里拼命打探別人的八卦,一方面卻又喜歡在公共領(lǐng)域中說“關(guān)你屁事”。
有一次去一個讀書沙龍,聽阿丁老師提及了一個觀點(diǎn),他說公知就是如果公交車上有人用手機(jī)大聲外放鳳凰傳奇的時候,能夠告訴他“這是公共場合,請把外放關(guān)上”的人。這么形象的說法讓我的大腦一陣興奮,公交車和地鐵不正是最好的闡釋“群己權(quán)界”的場合嗎?公域和私域模糊地交織在一起,制造出很多敏感地帶,尤其在北京,簡直太敏感了。
但是已經(jīng)很難有人會為了公共利益說些什么。人們開始習(xí)慣無限度地推崇消極的自由,比如別人無權(quán)制止我做哪些事情,這當(dāng)然非常值得鼓勵(尤其是在嚴(yán)重限制自由的地方),但少有人反過來想──我真正能做的有哪些事情。
我想起在地鐵里遇到的一個榜樣。那天回家很晚,車廂里人不多,有個男生玩著手機(jī),音量可能是調(diào)到了最大,本來挺安靜的車廂變得比嘈雜更難以忍受。我想去制止,但一看那魁梧的身形我又嘀咕上了,充滿期待地看看周圍人。大家都面面相覷,無動于衷。
我正猶豫著,迎面走過來一個稍顯瘦弱的男生開了口,“你的聲音太大了,請你調(diào)小一點(diǎn)?!碑?dāng)時我感到萬分羞愧,那名男生看起來比我還要單薄,可我卻坐著,沉默地表示感激。然而擺弄手機(jī)的男生連頭都沒抬,也沒有吭聲,當(dāng)然也沒調(diào)小音量,而是繼續(xù)玩著游戲。緊接著,瘦弱的男生再一次重復(fù)了自己的話,“請你調(diào)小一點(diǎn)。”隨后拿著手機(jī)的男生斜挑著眉向上看去,冷冷地說了一句:“等會兒。”
如果是我,我一定會就此打住,不再勸說。因?yàn)樵撟龅奈叶甲隽?,而我總不能為了這個跟他打一架。但那名男生還在堅持——他說:“你聲音太大,別人說話都聽不清楚。這是公共場合,請調(diào)小一點(diǎn)。”這是第三次說了相同的話。我注視著事情的發(fā)展,感覺自己可能比他還緊張,甚至盤算著要不要出手相助??墒钱?dāng)他說完,玩手機(jī)的男生真的停了下來。他抬頭看了一眼左右,大家都在看著他??赡芩械诫y堪,車一停就下了車。呼,原來沒有那么可怕。
我想這就是知識分子了。知識分子就是在大家都不講理的時候還在講道理,他們必須要相信這能夠帶來改變,而不是一下子就放棄了交流,然后急于哀嘆和批判。
知識本身的公共屬性使得掌握了它的人也同時有了將其傳播的責(zé)任,它能讓人們更好地生活。王怡常說:“知而不言是一種罪”。如果你知道怎樣是對的,能說卻不說,就是一件錯誤的事情。不僅僅是內(nèi)心的聲音,更要讓傳達(dá)的信息具備價值?;诖?,作為一個喜愛表達(dá)、正在寫專欄、有幸不斷發(fā)出聲音的人,我足以對自己所在做的事?lián)碛辛诵⌒〉氖姑?,并?zhàn)戰(zhàn)兢兢起來。