閬中古城文化旅游資源整合與開發

摘 要：隨著旅游經濟的不斷發展，游客對旅游的需求也越來越多樣化，尤其是對旅游文化的關注達到了空前的關注。游客希望旅游在帶給他們愉悅體驗的同時，也能有精神上的滿足。而閬中古城自身所帶有的文化氣息，就足以滿足游客這一需求。但是閬中古城卻在旅游開發過程中忽視了對旅游文化資源的整合，導致現在閬中的旅游發展很不盡如人意。就是因為缺少對文化旅游的整合開發。文章對閬中文化旅游資源整合提出自己的見解，首先應對閬中文化旅游資源做好整體形象定位，其次是對旅游線路的整合開發，最后是加強對體現閬中特色旅游紀念品的開發的力度。

關鍵詞：閬中古城；文化資源；整合

中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A 文章編號：1006-8937（2014）8-0115-02

1 閬中古城文化旅游資源整合與開發的研究意義

1.1 增強中國傳統文化意識

在社會經濟迅速發展的今天，人們的物質水平和生活方式發生了巨大的變化。但這些都是由傳統文化發生和演變而來的中國文化，但是有些文化已經漸漸的被人們遺忘或變異。這時我們有必要增強我們的傳統文化意識。

而閬中古城就是有著悠久文化的旅游城市，古城的一花一木都顯示了它的歷史文化，而現在的古城不僅是以它靜態的文物景觀彰顯它的歷史文化性（如貢院，華光樓等），而且還以豐富的文化活動讓游客皮影們更直接的感受它特有的文化（如巴渝舞，秀才趕考等）。而這些特有的文化只有表現出來才會被人們所熟悉和記憶。

1.2 帶動閬中以及周邊地區經濟發展

旅游業是項投資小，產出大的朝陽行業，它能夠帶動城市內各行各業的發展（如交通業，餐飲業等）。而閬中本身也就具備旅游的條件和內涵。有些城市已經將旅游業作為第三產業的核心產業來帶動當地的經濟發展，如現在發展良好的旅游城市張家界，張家界市國民經濟與旅游產業之間存在協整關系，旅游經濟每增加一個百分點，就能拉動張家界國民經濟約0.57個百分點的增長。這就充分說明了一個城市旅游產業給當地帶來的經濟效益。

閬中在帶動本地的經濟的同時，也能夠帶動他周邊地區旅游經濟的發展，由于閬中旅游資源豐富，可以形成一個旅游目的地，而他周邊的旅游景區單一，就只能在閬中古城的依托下有所發展，如位于閬中市周邊的升鐘湖水庫，南部縣禹跡山大佛，司馬相如的故里蓬安，朱德故里儀隴。而這些景點之間也可以相互吸引，共同發展。

1.3 增強文化保護意識

古城發展雖然有時會破壞一些古建筑，旅游發展也會給當地居民的生活帶來影響，但是在旅游發展的過程中，是不同文化背景的人們相遇和交流的過程。在交流的過程中，你會為自己本民資擁有的文化內涵而感到自豪，也會讓游客更加了解你們當地的民俗文化和居民文化。當地居民也會為了維護自己本身的文化，加強保護意識，保護城市內的古建筑，古文物。只有在與異地文化進行交流的同時，才會意識到自身文化的重要性。

2 閬中古城文化旅游資源整合現狀分析

閬中古城文化資源豐富，歷史悠久，名聲遠大，但是吸引來的游客卻不是很多，就目前市場研究調查分析，來閬中旅游的主要游客是來自川、渝、陜。少量游客是來自北京、上海、廣東等地。國外游客更是屈指可數。由此可以看出閬中古城只是在周邊地區具有吸引力，這就說明了閬中古城雖然旅游資料豐富，但是知名度不高。而旅游知名度的提升，主要是對當地的文化資料整合開發，形成當地有特色的文化旅游產品。所謂文化旅游資源整合，就是把旅游地富有的文化資源，通過合理的設計把他們聯系起來，使它們組成一個更富有文化主題的特色旅游地，從而達到更好的吸引力，帶來更多的經濟效益。所以，閬中古城文化資源整合存在以下問題。

2.1 旅游主題形象定位不明確

在旅游市場競爭中，旅游地的競爭實際上就是旅游形象的競爭。一個旅游地要想在市場上長時間的占據壟斷地位，就必須有一個個性鮮明、親切感人的主題形象。如果旅游地旅游主題形象模糊，在游客心目中沒有形成鮮明的印象，就不能讓游客產生強烈的激情，也無法獲得游客的認可，就會造成游客回頭率較低。世界旅游業發達的國家和地區，都有一個特殊的旅游主題形象。例如，被稱為“世界公園”和“永久的中立國”的瑞士；有著 “3 S天堂”和“黃金海岸”之稱的西班牙； “購物天堂”和“動感之都”香港等。

為了突出閬中這一文化主題定位，有很多學者對此提出了很多策略。如楊珊在研究閬中古城深度開發與保護之中，提出了“嘉陵第一江山”的主題形象。廖柏翠在研究閬中古城文化保護與旅游開發研究中提出了“閬苑仙境，風水寶地，閬中天下稀”的總體旅游形象。這些旅游形象雖體現了閬中的文化特色，但是對閬中古城的形象定位不全面，嘉陵第一江山似乎只強調了閬中的地理位置。而閬苑仙境，風水寶地，閬中天下稀，形象過多，不方便大眾的記憶，不知道閬中古城的主要特點是什么。

2.2 開發中缺乏閬中旅游文化資源整合意識

文化是旅游業的靈魂，旅游業競爭的本質是旅游文化競爭，文化因素成為旅游經濟發展的決定性的因素。由于自然環境和人文環境的差異，形成了不同的文化體系。那么，通過對旅游地文化體系的整合，就可以展示區域旅游資源的核心優勢，在旅游規劃中體現出旅游地的地方特色和形象主題，從而明確目標市場，突出核心競爭力。

閬中古城在開發中主要是對個體的開發，而缺少文化資源整合的意識。在文化資源上應該體現出主次層次，從而讓游客對閬中有了全面，客觀的認識。閬中豐富的旅游資源體現了多元的文化底蘊，但同時，由于閬中缺乏對旅游資源的整合，不僅沒有突出特色的旅游產品，更沒有突出特色的旅游主題口號。

2.3 旅游線路開發力度欠缺

閬中古城旅游景點多，本來應該是閬中古城的旅游優勢，但是閬中卻沒有好好發展和利用這些旅游資源。而旅游地資源的整合很大一部分是對旅游線路的整合。但是現在閬中古城不僅沒有沒有對有共同文化特色的旅游景區進行合理的開發，而且旅游交通業不方便。而旅游交通也是游客對旅游地印象的重要組成因素。旅游交通的便利與否，直接決定了游客的出游心理。

3 閬中古城文化旅游資源整合與開發策略

3.1 形象定位

旅游形象是指旅游者對旅游目的地的內在底蘊和外在景觀特征的綜合感知印象。旅游形象定位是指經過對旅游目的地形象的總結概括成一句精辟的語言向社會傳播，并得到社會認同，從而在人們心目中確定旅游形象。旅游形象定位，對于塑造旅游目的地形象，提高知名度，增加旅游吸引力都具有積極作用。

閬中古城文化所包含的內容繁多，即巴渝文化、天文文化、風水文化、三國文化等，這樣深厚的文化底蘊為城市形象的構建有力的保障。而旅游形象的定位，不僅要體現自己的個性，還應該反映當地的自然環境、歷史、文化背景。表現出個性特征和風格。只有旅游形象突出了當地的特色，才能對旅游者產生吸引力，并給旅游者留下深刻的印象。

所以，閬中古城的形象定位，既應表現出它文化的獨特性，又能夠表現出它文化的關聯性。而閬中文化的獨特性就是它的風水文化。而由風水文化的發展有可以了解到它的本源文化、科舉文化、巴渝文化、天文文化、三國文化。

3.1.1 形成以閬中風水文化為主題形象

閬中古城由于它獨特的風水地理位置格局，才形成了閬中的獨特文化，體現了中國建筑天人合一的思想。

3.1.2 一山一水一閬中

一山一水雖是很多城市都共有的特點，而閬中古城這一山一水卻是閬中古城文化歷史的由來。從閬中的山水，我們可以看到閬中由一個山谷之城變成了巴蜀重鎮：由于閬中得天獨厚的地理位置，它位于嘉陵江中游，巴山山脈南麓。整個城市山環水繞，閬中就利用它的山川之利、水陸之便，成為古代川北地區的行政重鎮、軍事重鎮、商貿重鑲、文化重鎮，多種要素的組合共同形成了“川北首邑”的區域形象。從閬中的山水，我們可以看到閬中由一個有“瑯嬛福地”之稱的城市演變成現在的“閬苑仙境”：由于閬中古城山環水繞，就形成了山水之美和人文之美相融合的意境美。自古就有了瑯嬛福地和閬苑仙境的美譽。從閬中的山水，我們可以看到，閬中由一個堪輿勝地變化成現在的風水典范：從唐代開始，閬中城市形象就發生了變化，從巴蜀重鎮轉化為風水典型，這個過程從宋代直到清代，轉型最終完成。漢唐時期，閬中市閬苑仙境的城市形象就已確立。而現在閬中已發展成了一個風水典范之城。

3.2 特色旅游線路設計

3.2.1 風水古城旅游線路

嘉陵第一江山錦屏山——南津關古碼頭區——閬中古城——蟠龍山——滕王閣天門景區——云臺山

風水古城旅游路線應該作為閬中古城的重點旅游線路開發，而本條旅游旅游線路，不僅考慮了它的地理位置，而更是可以清楚了解閬中風水布局的特征和思路。整條線路主要是由南向北延伸。

路線的起點錦屏山就可以看到整個閬中的風水布局，就會讓游客對閬中有個初步的印象。南津關位于閬中古城南邊，背靠錦屏山山麓，枕山面江，與閬中古城隔江相望。古城依山旁水，融山、水、城于一體，自古就有了“閬苑仙境”的美譽。蟠龍山是古城區唯一的山脈，構成了水包圍城市，城市圍繞景區的獨特自然景觀。滕王閣可以了解到滕王李元嬰的歷史，和滕王閣建筑地理選址的獨特之處。云臺山可以了解到伏羲在云臺山始創八卦的歷史傳說，了解云臺山的地理位置的絕妙之處。

3.2.2 科舉文化旅游線路

文廟——貢院——狀元街——狀元坊——錦屏書院——狀元洞

這條旅游線路主要是體驗閬中的科舉文化旅游之路，當然在旅游這條線路室可以增加一些參與性的節目，讓游客參與其中，比如說秀才趕考等等。

4 結 語

本文主要是對閬中的文化旅游資源進行整合和開發進行研究，所以缺少對旅游服務基礎設施以及自然旅游資源進行分析。而閬中在發展旅游業的過程中也是應該注重對旅游文化產品的建設，而不僅僅是對古城進行建設。閬中文化旅游資源豐富，如果不花大力度對它進行建設，閬中將會失去她最大的旅游特色。當然本文中對閬中古城的設計定位也不是很全面，只是談談自己的見解，希望能引起相關學者的關注，把閬中打造成一個文化旅游勝地。

參考文獻：

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