洪浩昌油畫(huà)作品鑒賞

摘 要：繪畫(huà)對(duì)洪浩昌老師來(lái)說(shuō)是用一種語(yǔ)言去把自己或大眾的審美情趣和內(nèi)心情感明晰化、通俗化。從畫(huà)江南到畫(huà)北京再到畫(huà)一些超現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景，洪浩昌老師對(duì)繪畫(huà)思考得越來(lái)越多，他的作品也越來(lái)越注重去表現(xiàn)這種人與自然、與社會(huì)的關(guān)系。畫(huà)江南，他如魚(yú)得水，畫(huà)刀下的園林韻味十足，我們似乎能看到這里曾經(jīng)走過(guò)的文人墨客、才子佳人的足跡。畫(huà)北京，他大刀闊斧，將人的渺小與城的輝煌表達(dá)得入木三分，而那些歷史遺留給我們的滄桑感也在他部分作品里蔓延。畫(huà)超現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景，他情景交融，大大的景物，小小的人，從中我們更能體會(huì)到他的情緒，淡淡的，飛揚(yáng)的，激動(dòng)的……他在不斷的突破自己。

關(guān)鍵詞：洪浩昌；美術(shù)鑒賞；油畫(huà)鑒賞

一、研究目的及畫(huà)家簡(jiǎn)介

1.研究目的。兩年前，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了洪浩昌老師，便一發(fā)不可收拾的開(kāi)始越來(lái)越喜歡他和他的畫(huà)。洪浩昌老師最初和我們一樣，是人民教師，但后來(lái)成為了很多人敬仰的油畫(huà)大師，他的人生經(jīng)歷給我了很大的鼓舞，同時(shí)，我把他作為我的榜樣不斷向他學(xué)習(xí)著。

我有幸時(shí)常聽(tīng)到他的教誨，真實(shí)的感受他的個(gè)人魅力，還能經(jīng)常欣賞他的很多作品，并多次觀摩他創(chuàng)作油畫(huà)，我對(duì)他和他的作品有一些自己的理解。

2.洪浩昌個(gè)人簡(jiǎn)介。洪浩昌老師于1973年生于云南昭通，自幼酷愛(ài)繪畫(huà)，1994年在昭通首次舉辦了個(gè)人畫(huà)展，獲得文化界好評(píng)。1996年考取了中國(guó)美術(shù)學(xué)院，憑借他對(duì)藝術(shù)非凡的領(lǐng)悟能力，以及學(xué)院藝術(shù)文化的滋養(yǎng)，江南美景的陶冶，使他形成了獨(dú)具特色的風(fēng)格。

洪浩昌老師是七零后中國(guó)油畫(huà)民族化的重要代表性藝術(shù)家，作品具有濃厚的“東方、東亞情結(jié)”。六百余幅作品被美、日、法、瑞典、加拿大、意大利、新加坡、香港、臺(tái)灣等國(guó)內(nèi)外藝術(shù)博物館、畫(huà)廊、私人收藏。

2002年，洪浩昌老師以具有劃時(shí)代意義的油畫(huà)——《園林組畫(huà)》而成為中國(guó)藝術(shù)界巔峰人物，引起越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)他的作品關(guān)注。他的山水間系列、花卉系列作品，其明艷而豐富的色彩讓你體會(huì)到身臨其境的審美享受的同時(shí)，也可以展開(kāi)無(wú)窮的想象。

二、洪浩昌作品鑒賞

1.洪浩昌作品往往令人一見(jiàn)鐘情。我在課余時(shí)間經(jīng)常翻看他的畫(huà)集，或是到畫(huà)室細(xì)細(xì)觸摸、品讀他的作品，很多作品我已經(jīng)看過(guò)幾十次了，但每次看心里依然還是被觸動(dòng)，偶爾身體或心里有什么不舒服，品讀他的作品后，心里總會(huì)暖暖的，會(huì)有一種說(shuō)不出的開(kāi)心。他的畫(huà)面用豐富而明快的色彩組成，由不得你不有所觸動(dòng)，或者為之魅惑，或者為之感動(dòng)，或者為之震撼……畫(huà)中經(jīng)常可以讀出非常純凈的感覺(jué)，好像能把人吸引到另一番景致里去。

2.作品常采用俯視的視角。洪浩昌老師作畫(huà)時(shí)習(xí)慣采用一種俯視的視角，宏闊壯觀，仿佛從高山之巔俯瞰世間萬(wàn)般變遷。

他作畫(huà)的視角，不是我們中國(guó)傳統(tǒng)的“三遠(yuǎn)”，更不是西方的焦點(diǎn)透視，而是他畫(huà)中所葆有的那雙“透視”世界的慧目。用他經(jīng)常教誨我們的話說(shuō)：“在繪畫(huà)里，像帝王一樣“俯視”世界（我曾經(jīng)拜讀過(guò)他的文學(xué)作品《像帝王一樣“俯視”》，再次鑒賞他的作品時(shí)，這種感覺(jué)更加深刻），超群絕倫，俯覽時(shí)物。”

在云南生活，高原獨(dú)特的透視性對(duì)他有很大的啟發(fā)。他在溫潤(rùn)的江南走上藝術(shù)道路，南國(guó)的瀟灑細(xì)膩中，也包含著刊落表相、直溯本真的氣質(zhì)，那粉墻黛瓦的黑白世界中就蘊(yùn)涵著一種超脫。七年來(lái)居于北地，此地文化雄強(qiáng)博大的控制力，縱肆野逸的格調(diào)，對(duì)他也有影響。

他的“俯視”，不是高自標(biāo)置，而是橫而不流，不為人的盲動(dòng)所拘。他畫(huà)人物活動(dòng)的場(chǎng)景，總是高高地懸望而下，人在世界中是那樣的渺小。在他看來(lái)，人的生命本來(lái)就脆弱而渺小，但人卻迷惘地去征服世界，解釋世界，控制世界，消費(fèi)世界，這不是人與世界的真實(shí)關(guān)系。人本來(lái)就是世界的一分子，卻常常將自己從世界中抽離出來(lái)，站在世界的對(duì)岸看世界，這是造成人生命困境的根本原因。他畫(huà)人從世界的對(duì)岸回到世界中，依偎世界，諦聽(tīng)世界，融入世界，與世界相優(yōu)游。他的畫(huà)反映的是人與世界密合的關(guān)系，這是他在生命直覺(jué)中發(fā)現(xiàn)的，是他在人生的沉浮中發(fā)現(xiàn)的。看起來(lái)人的活動(dòng)空間變小了，但人心靈騰挪的空間卻變大了。這是浩昌老師的畫(huà)的亮點(diǎn)。

3.人與自然地和諧。與自然的親和，幾乎是其作品不變的主題。波詭云譎的云南，煙雨迷離的江南，原野莽蒼的北國(guó)，喚起他沉睡的知覺(jué)。他直面世界，袒呈心胸，向大地訴說(shuō)，向天穹訴說(shuō)，向密林訴說(shuō)。他說(shuō)齊白石“干凈明朗，腳踩大地，頭枕藍(lán)天”，其實(shí)他的畫(huà)也是如此。心扉打開(kāi)在寂寥的春里，意緒飄飛在蕭瑟的秋中。在他的畫(huà)中，是處即為絢麗色彩點(diǎn)綴的山花爛漫。他追求的“手工性的生命之美”，就是人的生命融入自然之美。讀他的作品，真能感到親和自然時(shí)的體溫和心跳。他的《云南作品》系列盡現(xiàn)這自然之美。

4.用西方油彩來(lái)畫(huà)中國(guó)畫(huà)。洪浩昌老師喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化，卻選擇了從西方傳來(lái)的油畫(huà)的表現(xiàn)方式。他更多的是從材料層面而不是文化層面來(lái)選擇油畫(huà)的表現(xiàn)方式。實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸，是用油彩來(lái)畫(huà)中國(guó)畫(huà)。

他認(rèn)為水墨技法有它的局限性。僅從色彩層面而言，水墨往往表達(dá)的是紙與顏色的混合色，是墨與紙的一種綜合體，而不是顏色本身。他希望按照自己的意志做事，而油彩是有體積感、有肌理、有厚重感的，而這在國(guó)畫(huà)中是沒(méi)有的。這種肌理也可以說(shuō)是“天人合一”的。

他畫(huà)出來(lái)的油畫(huà)，雖不難看出西方浪漫主義、印象主義的影響，但更重要的是它散發(fā)著濃濃的東方情調(diào)、中國(guó)情調(diào)、中國(guó)的文人情調(diào)。

他使用具有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的畫(huà)框，如長(zhǎng)幅、橫幅、斗方、條屏來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。注意光影、明暗、虛實(shí)、繁簡(jiǎn)、疏密、色塊、線條的對(duì)比，使之服務(wù)于自己的智慧和激情，揮灑自如地用這些因素表達(dá)他心靈之眼看到的自然。因而他的寫(xiě)生不再是客觀景物的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是氣韻流動(dòng)、生機(jī)無(wú)限、詩(shī)意和哲理交融的抽純的視覺(jué)形象，有著宋元山水畫(huà)的意境之雅和明清花鳥(niǎo)畫(huà)的生氣之逸。

我曾數(shù)次在現(xiàn)場(chǎng)看他創(chuàng)作的過(guò)程，與旁人談笑之間，用刀極度從容而自信，構(gòu)圖和用色都是信手拈來(lái)，一氣呵成，絲毫不受外界嘈雜的影響。洪浩昌老師總是樂(lè)于外出寫(xiě)生，他認(rèn)為，最準(zhǔn)確的構(gòu)圖和色彩一定是來(lái)自于身臨其境的時(shí)候。大自然的山水林泉，一花一草，都有著微妙的變化，能夠用自己的畫(huà)刀去表現(xiàn)這種和諧生動(dòng)，在他看來(lái)，是一種享受。

洪浩昌老師喜歡談很深很大的問(wèn)題，恐怕緣于他極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。這個(gè)云南漢子，不光要當(dāng)好一個(gè)藝術(shù)家，同時(shí)還扮演著另外一個(gè)重要的角色——藝術(shù)普及者。作為一個(gè)藝術(shù)家，他在為打破畫(huà)種界限做努力，作為一個(gè)藝術(shù)推廣普及者，他在老家昭通洪家營(yíng)建立一座圖書(shū)館，免費(fèi)向大眾開(kāi)放，當(dāng)身臨其境時(shí)，我不得不重新思考我學(xué)藝術(shù)的目的和意義，同時(shí)也期待更多的同行們不斷為藝術(shù)獻(xiàn)身。