摘 要:道德包括道德認知與道德行為兩個重要階段,在大學生群體中,圍繞與大學生日常生活密切相關的價值取向、誠信道德、社會公德、網絡道德、婚戀道德等多個方面出現“知行不一”現象,本文從道德本身的特性、社會、高校道德教育、大學生自身四方面,分析大學生道德“知行不一”現象的原因。
關鍵詞:道德;知行不一;原因分析
一、道德本身知易行難的特性使然
知情意行整體統一的知行轉化過程理論認為,道德是知、情、意、行的有機統一。 “道德教育的過程包括提高人們的道德認識,培養人們的道德情感,鍛煉人們的道德意志,確立人們的道德信念和養成人們的道德行為習慣等互相聯系的諸環節的實踐過程。而在這一過程中,道德認知是基礎和開端,對其他三個要素起著支配和調節的作用;道德情感起著內驅力和催化的作用;道德意志起著定向和保證作用。
二、社會環境的負面影響
1.社會不良現象的錯誤引導
社會不良現象的錯誤引導是引起大學生道德知行沖突的重要原因。目前,社會的道德環境正面對著道德相對主義的威脅和物欲橫流、正不壓邪等現象的污染。在道德生活中,非道德甚至是不道德的因素在某些方面占據了上風,一些不符合社會公德現象的事件時有發生,尤其是好人做好事但沒有好報的事件發生后,客觀上很大程度地打擊了人們進行道德行為實踐的信心,導致人們“知德而不行德。大學生們難免要受到不良因素的感染和暗示,從而導致道德知行脫節。
2.大眾傳媒和網絡的負面影響
大眾傳媒與網絡對大學生開闊視野、拓寬知識面起到了積極作用,但同時一些網絡垃圾和有害信息也給大學生造成了思想上的混亂,致使道德相對主義、個人主義盛行,社會責任感弱化,道德價值取向錯位,加上部分高校對于現實社會的負面新聞、報道缺乏有效的輿論引導和干預,相應的有效機制與措施也未建立完全,這都嚴重影響和沖擊著大學生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,致使學生道德知行統一的目標難以實現。
三、高校道德教育存在薄弱環節
1.高校道德教育定位的偏差
在中國大陸教育界,道德教育有“大德育”和““小德育”的區分。“大德育”概念認為,與倫理學體系中的德育(專指道德教育)概念不同,“教育學上的德育,是相對于智育和美育來劃分的,它的范圍很廣,包括培養學生的思想品質,政治品質和道德品質”。
2.高校道德教育內容的時代性和實效性不強
目前道德教育內容存在的問題主要有三個:第一,現實針對性不佳,缺乏時代感,未能充分反映道德生活的時代感。調查顯示:大學生喜聞樂見和富于實效的道德教育內容較少,表現出學校所“提供”的道德實踐內容和大學生所“希望參與”的道德實踐內容脫節的現象。第二,內容缺乏層次性,缺乏深度,很難吸引學生,使情感得到升華。道德教育僅僅停留在原則意義上,使大學生對道德的理解不能深入到行動的層面。
3.部分高校教師以身示范作用不夠
“師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種治學精神,一種氛圍,一種育人環境,一種無形力量”。【1】高校大部分教師的師德師風是值得肯定的,但仍有一小部分還有待提高。比如,有的教師缺乏工作熱情,不注意理論更新和聯系實際,提供所謂的“道德楷模”是大學生毫不關心的,提供的道德實踐內容做不到“三貼近”,不能滿足學生實際需求;有的教師不能以身作則,存在出言不遜、日常行為不規范、做事不堅持原則等違反教師職業道德的行為,更有甚者有時還存在請客送禮、論文抄襲、請人代考等情況,本身難以知行統一。
四、大學生自身的原因
1.道德認知迅速發展但常帶主觀片面性
由于對道德規范的認知內容越來越多,受到的思維訓練越來越復雜,大學生的抽象思維獲得了發展,并迅速占據大學生思維活動中主導地位。他們在思考問題時,力求自己探討事物的本質和規律,而不再滿足一般的現象羅列和獲得現成的答案。他們喜歡用批判的眼光對待周圍的一切,思維的獨立性、批判性、創造性、辨證性和發展性都有所提高,主張獨立發現問題和解決自己認為需要解決的問題。最終容易形成,對自我的苛求和追求完美以及對現狀的不滿缺乏客觀性。
2.道德意志水平明顯提高但不平衡、不穩定
多數大學生道德意志的自覺性、堅韌性、自制性和果斷性都有了較大發展。但是處于意志形成時期的大學生,其意志水平發展又是不平衡和不穩定的,即自制性品質和意志的果斷性的發展相對緩慢。這主要表現在,大學生能獨立迅速地處理好一般學習、生活問題,但在處理關鍵性問題或采取重大行動時往往表現出優柔寡斷、動搖不定或草率武斷、盲目從眾的心態。在同一種活動中,大學生的意志水平表現也有較大差異,心境好時意志水平較高,心境差時則顯得意志水平較低。情緒波動對于他們意志活動水平的影響是顯而易見的。
注釋:
【1】秦小紅.當前高校師德師風建設芻議[J].西南農業大學學報(社會科學版),2006(1).
參考文獻:
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