論從中國揚琴的音樂文化根基看揚琴藝術

摘 要：揚琴作為中國的民族樂器，從西方傳入后與中華民族的音樂審美相結合，扎根于中國傳統(tǒng)音樂豐富的土壤之中。揚琴藝術已經深入中國民族音樂文化的脈絡中。本文主要從音樂文化的角度去剖析揚琴，通過論述中國揚琴的世界性與民族性并存，民間性與地域性互融，傳統(tǒng)性與現代性相承，使得中國揚琴藝術在與中國音樂文化不間斷的交流融合中，成為中國民族樂器中具有獨特表現力的一種樂器。

關鍵詞：揚琴；音樂文化根基；揚琴藝術

揚琴是中國的民族樂器，從西方傳入的揚琴到中國傳統(tǒng)揚琴再到中國現代揚琴，揚琴藝術已經深入中國民族音樂文化的脈絡中，隨著歷史的演變，揚琴在不斷地流動、吸收、融和中延續(xù)著藝術的生命。揚琴從外來樂器到扎根于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中，不斷融合發(fā)展，最終成為體現出民族審美特征的民族樂器。

一、世界性與民族性并存

1.揚琴的世界性

揚琴是世界性的樂器，它在世界范圍內廣為流傳，被世界各民族所喜愛并演奏。揚琴在不同國家，不同民族用不同的音樂表達形式和內容活躍在世界音樂舞臺。一種文化藝術長期根植于不同的文化土壤中，也勢必會滲透各自不同的文化特質。作為一種文化現象的揚琴藝術，“它既是各國傳統(tǒng)文明的歷史積淀；也是深植于民族方文化土壤中發(fā)展起來的活的機體”。目前世界五大洲均有不同演奏風格的揚琴藝術，按地域和藝術形式的不同分為歐洲揚琴體系、西亞—南亞揚琴體系和中國揚琴體系。

2.揚琴的民族性

具有民族性特點是指立足于本民族的文化藝術傳統(tǒng)及審美意識，采用傳統(tǒng)藝術形式創(chuàng)作，主要表現本民族人民群眾的生活、思想感情、愿望和藝術審美情趣。

2.1 揚琴在中國的歷史

在眾多的中國民族樂器中，揚琴有著悠久的歷史，它是從域外引進吸收而來的。16世紀末，歐洲的航海渡過太平洋和大西洋，到達中國沿海地區(qū)，隨著政治，經濟上的交流與融合，沖擊與影響，促使了歐洲國家的音樂文化在中國的滲透與傳播。

2.2 揚琴在中國的發(fā)展

在揚琴藝術發(fā)展過程中，為了表現中國傳統(tǒng)音樂音高音色力度的變化，歷代揚琴演奏家經過不懈的努力，對揚琴演奏技法進行探索，為增強揚琴的音樂表現力和中國式的韻味注入了生機和活力。在歐洲揚琴傳入中國后，中國人民用中國的音樂語言來表達中國人的情感，在保留揚琴音色的基礎上，創(chuàng)造與中國音樂的音腔相吻合的新技法，使中國揚琴“在東方獨樹一幟，自成體系”。

3.揚琴的世界性與民族性并存

揚琴作為一種遍及全球的樂器，是世界各民族共同創(chuàng)造的產物。不同國家，不同民族的揚琴雖然在結構原理上基本相似，但在形制、音質、技法上各有特點。無揚琴作為一種遍及全球的樂器，是世界各民族共同創(chuàng)造的產物。不同國家，不同民族的揚琴雖然在結構原理上基本相似，但在形制、音質、技法上各有特點。無論是歐洲揚琴體系，還是西亞—南亞揚琴體系，或是中國揚琴體系，都說明揚琴這件世界性樂器的發(fā)展過程始終是在一個開放的環(huán)境中進行的。每個民族將自己的音樂文化和審美情趣融入到揚琴藝術中，同時又通過各民族之間在音樂文化上的相互交流，取長補短，共同繁榮世界揚琴藝術。

二、揚琴對傳統(tǒng)音樂文化的傳承性

1. 揚琴的音色與中國音樂文化

中國揚琴藝術用中華民族獨特的審美情趣和厚重的文化內涵造就了獨特的音樂特征，中國傳統(tǒng)樂器注重音色的表現，常常能把記譜簡單的曲調潤飾演奏得多姿多彩，靠的就是在每個單音的音色處理上下功夫。民族特色的形成與人們的審美情趣是密不可分的。同時，中國揚琴作為彈撥樂器，音色的顆粒性，節(jié)奏性，既是優(yōu)勢只所在，又是弱勢之所倚。因此中國揚琴在其演奏技法的演變過程中，既發(fā)揮優(yōu)勢，保留了揚琴的音色，又揚長補短，摸索出輪音來求得長音和連音，增強音樂的連貫性和歌唱性。

2. 揚琴的琴竹與中國音樂文化

中國揚琴由木質琴槌演奏改為用竹質琴槌演奏，不僅是揚琴擊弦工具的改變，更與本民族的文化底蘊相聯系。從民族心理素質方面看，由于在封建禮教，倫理道德約束下的漢族人民，比較普遍的心理素質是含蓄，內在，細膩，柔腕，如果用木質琴槌，發(fā)音音色比較厚重，而竹子由于密度小，重量輕，發(fā)音音色清脆，明亮，適應了中國人民表達細膩情感的需要。

綜上所述，我們拋開技巧性、技術性的東西把中國揚琴音樂作為中國傳統(tǒng)文化的一個層面來審視時，我們會發(fā)現揚琴是中國傳統(tǒng)文化的一面鏡子，它折射出中華民族悠久的歷史畫面，透視出中華民族獨特的情感世界和人文精神。

三、揚琴的傳統(tǒng)性與現代性

揚琴藝術在中國的發(fā)展是一個不斷積累、吸收、創(chuàng)造的過程。中國現代揚琴的藝術形式，不僅是對傳統(tǒng)音樂文化因素的繼承。更是為適應揚琴藝術發(fā)展和審美需求所作的創(chuàng)新，在文化傳承的意義上，“昨天”對“今天”而言可能是“傳統(tǒng)”，“今天”對“昨天”而言，則就是“現代”。

無論是傳統(tǒng)揚琴還是現代揚琴，它們都隨時代的發(fā)展而發(fā)展，表現出傳統(tǒng)性與時代性的結合，民族性與世界性的結合。先輩留給我們這份珍貴的民族樂器，我們正在繼承和發(fā)展它，中國揚琴藝術的發(fā)展一方面要體現獨特的民族文化特征，保護和發(fā)展民族性，另一方面要結合現代的音樂合理地賦予時代性。所謂“合理”，就是賦予時代性的現代揚琴，既能為中國、世界所接受并產生新的活力，又不失去傳統(tǒng)揚琴的根本特征。我們要在堅持中國揚琴的傳統(tǒng)性、民族性的同時，又在現代音樂文化的發(fā)展潮流中充分體現揚琴的時代性，這需要一代又一代的揚琴演奏者付出共同的努力才可以做到。

四、結語

揚琴的音樂文化正體現出中國古往今來音樂文化所注重、所追求的是“和而不同”、“求同存異”的精神內涵。中國揚琴作為東西方國家不同的社會音樂文化相互交流的產物，以其多彩的文化內涵在世界揚琴音樂文化中占有重要的位置，獨樹一幟。中國揚琴根植于中國傳統(tǒng)音樂文化，從外來樂器歷經四百多年的發(fā)展，逐漸演化成為中國的民族樂器，揚琴在中國衍變成了地地道道的中國民族樂器，成為中國文化藝術不可分割的一部分，蘊藏著豐富和鮮明的個性。

參考文獻：

[1] 王麗偉.中國傳統(tǒng)文化背景中的揚琴藝術[J].中國民族管弦樂學會2000全國揚琴藝術研討會論文集，第21—29頁.

[2] 毛清芳.揚琴歷史淵源與流變軌跡覓蹤[J].交響，1998年第3期，第52頁.