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城市廣場的往昔追憶

2014-04-29 00:00:00曾發茂
現代裝飾·理論 2014年11期

城市廣場作為城市空間的重要組成部分,在我國快速的城市建設進程中體現的日益突出。但作為現代環境藝術設計的組成部分之一,如何以傳統作為設計的聚焦點,既延續傳統又現代化發展一直是中國設計師關注的命題之一。本文以大武口星海廣場為研究對象,分析其在設計上的整體布局和藝術風格,剖析其設計思想上傳統與現代的對立統一,以及表現形式上的繼承和發展;為后來的研究者提供有價值的參考資料。

城市廣場與設計思想

廣場最初是古代西方城邦制度下的政治產物,用于議政。隨著國家的政體發展,廣場從具有行政職能延展至商業職能、文化職能、空間分割職能等,廣場不再單獨依附于某一建筑物,而是成為整個道路網絡和城市動態空間序列的一部分。

廣場在中國由古至今的發展歷程與西方較為相似,《周禮·考工記》記載:“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫”。受傳統體制下的封建思想影響,中國古代廣場也具有封建的“禮”制特點。例如唐東西市、宋代草市、明、清時期街道空間常常是城市生活的中心。今天的城市廣場,是城市社會活動的中心,廣場上可組織集會、供交通集散,提供休息、從事商業貿易交流和分割城市空間等。并且隨著人類社會漫長的進程與發展,伴隨著城市發展而簡歷的城市廣場,也被賦予更深刻,更豐富的思想內涵。

大武口星海廣場的剖析

1.概述

星海廣場于2008年09月26日正式竣工,位于寧夏回族自治區石嘴山市大武口新區,毗鄰星海湖和新區行政中心,總占地面積七萬平方米。其中,硬化面積3萬平米,綠化面積4萬平米。景觀遵循中軸線對稱格局,以中軸線為基點,兩邊遙相呼應,在中軸線之上坐落著寬三米、長六米、高九米的和諧盛世寶鼎和以雄渾賀蘭山為主題的“山水之間”大型文化景觀地雕,地雕兩側設有寬1.5米的觀光步道和寬6米的跌水。地雕、觀光步道、跌水三者以中軸線對稱延伸連接到音樂噴泉,長達百米;地雕盡頭是由8組地雕圖案為地襯,形成長68米、寬17米地大型音樂噴泉。沿中軸線兩側,各有6根紫銅燈柱,柱身分別雕刻賀蘭雄關、大漠長河等12大自然景觀;在燈柱之后,建有歷史文化園和工業文化園。

2.布局分析

“知者樂水,仁者樂山”的山水共筑布局。中國古人對自然的崇尚之情由來已久,人們關注山水,寄情于山水。山水精神在中國建筑中的融入,使得建筑藝術成了古代文人寄托精神文化的載體。在星海廣場的建筑體系中,就巧妙地將星海湖、賀蘭山等遠景融入到整體規劃當中,從而形成了一個更為自由,更為開闊的視覺空間。這種將建筑景觀與自然山水文化相結合的藝術處理方式,是設計者追求回歸樸素自然的一種思想體現,同時更是道家思想道法自然的虛懷若谷的情懷寄存。

“靈魂線”的對稱布局。在中國,古人把建筑群平面中統率全局的軸線叫做“中軸線”,中軸線是一種圓滿的境界,它體現了地理上的風水要求、文化上的制度與心理要求,具體地貫通了“致中和,天地位焉,萬物育焉”這一中國傳統文化精神。正如北京城的中軸線一樣,星海廣場整體布局遵循中軸線的對稱格局,以中軸線為基點,兩邊遙相呼應,從而使廣場的中心位置更加突出。中軸線的應用,從一方面講是設計者對儒家中正、穩定、和諧理念的呈現,從另一方面來講是幾千年來中國傳統的“中心”思想,在城市布局中的形象體現。

3.風格剖析

虛·實相應。在中國,先哲們在對藝術的追求上,通常是無形的想象空間大于有形的真實感知,強調“以意為主”“境生于象外”。星海廣場整體空間自由開闊,看似不能營造出園林般“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的幽靜與虛實,但實際上,在其空間構圖和景觀小品當中處處體現著虛與實的對比。在星海廣場的景觀建筑中有大面積地留白,景觀構造疏密對比,有景部分和無景部分相互呼應,使得景觀在實用性和想象空間得到了良好的發揮;同時在百米長的青灰石地雕紅砂巖浮雕上,分層次雕刻有各種人文、地理景觀圖案,凹凸起伏變化,或空或實,虛虛實實,相得益彰。

剛·柔并濟。《易·系辭下》曰:“乾,陽物也,坤,陰物也;陰陽合德,而剛柔有體,以體天下之撰,以通神明之德”。在星海廣場當中,山、水、石、木、的運用,都從不同角度體現著剛與柔對立與統一的辯證關系。通過石材與木材的運用,承托出景觀中“剛中有柔,柔中帶剛,”的辯證關系,同時,剛柔材料的交錯使用也反映了陰陽對立的思想。在其形式上,方正整齊的幾何塊面上散落著眾多柔美、輕巧的曲線,兩者之間相互補充,以達到以剛帶柔,陰陽結合的對立統一。

結論

星海廣場建筑整體布局完善、風格韻律獨特、結構材料統一,在空間環境塑造上利用了點、線、面相結合的對稱手法,使得空間層次性更加明確;在景觀小品塑造中通過虛實、剛柔、對稱等技巧,將鼎、噴泉、跌水、雕塑(浮雕、地雕、柱雕)等諸多傳統元素融入到景觀當中,配合現代造園手法,全景式、藝術化地再現了中國傳統文化思想對現代景觀的影響。由研究對象可以看出,中國城市建筑發展的延續,需要傳統的文脈牽引,怎樣更好的將傳統文化融入現代建筑,使傳統與現代、文化與建筑相映成趣,相得益彰,是設計師在設計實踐中不斷需要深入思考的問題。

(作者單位:寧夏大學美術學院 )

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