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行畫

2014-04-29 00:00:00周潔琪
現代裝飾·理論 2014年11期

引言

在快節奏生活中,大量的“藝術品”填滿生活空間。有人給這些“藝術品”劃分了等級:上層是真藝術的藝術畫,下層是偽藝術的行畫。有一個現象不容忽視:被定為偽藝術的行畫,加足了馬力涌進我們的生活。其實真偽藝術的關系就像兩個化學元素,相互作用。

藝術畫與行畫

藝術畫囊括所有兼具創作性和藝術感的作品,是藝術家漫長的藝術思考與研究的體現,其獨特的感染力和審美性賦予了它極高的藝術性和收藏價值。藝術畫擁有特殊且固定的消費群體,如:畫廊、收藏家、批評家等。

對于行畫,有一個固定的解釋:“行畫是從國外引進的一種藝術品復制的方法,以臨摹世界名畫為主。”說起行畫,很多人會想到類似深圳大芬油畫村的“行畫市場”。那里的畫家多自稱“畫匠”,因為大部分作品都是臨摹、復制,甚至不能算是作品,只能叫做“COPY”的“產品”。這個說法無論是否準確,從某種程度上還是為行畫圈定了一個范圍。如今行畫已不僅僅是“畫”,通過復制、批量生產的各種表現形式的藝術品都可以歸為行畫。

經濟的催促與新技術的介入,行畫產業呈現一種大眾消費模式。迎合消費群體的喜好,臨摹、復制、批量生產,成為行畫的標志。眾人給這個現象下了一個定義:藝術淪為吃飯的工具。但卻忽略了它另一個特性:藝術本就是開放的,對于市井百姓,同是藝術探索的行畫在一定程度上廣泛地傳播了藝術。

我國行畫的發展

任何一種新生產物都不會憑空出現,通過時間追溯,總能找到行畫的胚芽。

漢代,書籍的需求量增加,“傭書[]”、“傭畫”作為職業出現,這是我國書畫藝術成為商品的開始。宋元時期,專門經營書畫藝術交易的店鋪出現。明代出現了以商人為中介的書畫作品交易市場,到了中晚期,書畫作品商品化也得到了社會的認同。歷史上第一個文人書畫作品商品化的代表是蘇州地區的吳門畫派。

清代中期,揚州經貿發達,在經濟利益的驅使下,大量畫家聚集揚州,其中一部分個性鮮明、獨具特色的畫家被稱為“揚州八怪”,這是我國繪畫史上繪畫商品化催生的一個特殊現象。南京藝術學院周積寅教授曾在一次采訪中提到“揚州八怪不是一個畫派”,它僅是一個畫家賣畫為生的松散群體,重視個性表現,畫品選取與市井百姓親近的生活題材,深得大眾的喜愛。

值得一提的是清代廣東外銷畫,外銷畫家開設手工業畫舫,內部工作分工嚴格:外銷畫家創作重要作品,水平較高的學徒也可做獨創,但多數畫工是進行流水性質的重復勞動。自此,行畫一詞在我國被明確定義。

國外行畫的發展

古埃及、希臘與羅馬就有純粹以商業目的的雕刻或繪畫招牌。

在西方,行畫有另一種存在形式,它臨界藝術畫與行畫之間,稱為訂件。不少耳熟能詳的藝術家例如倫勃朗、維米爾、戈雅等,依靠為政府官員、神父等創作訂制的肖像,獲取報酬,從而繼續自己的藝術創作。

荷蘭畫家倫勃朗曾接受為阿姆斯特丹射手隊成員繪制一幅群像,但倫勃朗沒有遵照射手們的要求將軍人按身份和軍階排列位置,而將重點放在了畫面構圖和色彩明暗的處理,塑造緊張、神秘的隊伍出行氛圍,每個人物多少都帶有些做作的豪情。倫勃朗也因這副一反陳規的油畫《夜巡》引起射擊手們的強烈不滿,被阿姆斯特丹射擊手公會高告上法庭,但這并不能動搖倫勃朗在歐洲繪畫史中的重要地位。

在國外,藝術品復制市場早已存在了幾百年。以繪畫為例,很多畫家最初在學畫時就是靠臨摹大師作品一邊賣畫一邊學習、思考。西方的家庭中的藝術品裝飾幾乎屬于生活必需品,定期更換,由此看來西方的藝術品復制市場已經非常成熟。

我國行畫的現狀

越來越多的人關注行畫市場,用行畫來裝點生活空間,龐大的需求量使行畫逐步成為生活的必需品。而行畫也不再是單純臨摹,層出不窮的創新豐富了整個市場,憑借自己的獨特性滿足了市場需求,在快速發展的今天成為迅速崛起的一門新興產業。

行畫市場多流行于經濟活躍、出口量大的沿海城市。浙江省義烏市有大大小小的行畫公司,其中幾家規模較大的成為產業的領頭羊,他們有著異曲同工的經營理念:定期根據流行趨勢,對員工進行培訓,根據市場需求對產品及時作出修改和創新,銷量好的產品會被高頻率的重復生產。研發部定期與銷售人員溝通,投票決定是否投入生產。如今行畫產業已擴散在全國各地,開創了屬于自己的T臺。

區域發展

行畫市場就像服裝市場一樣,公司根據流行趨勢確立行畫“創作”的主題。銷售地區的不同影響著行畫的主題,外銷畫一般多為抽象、歐洲街景、人物、以及有中國元素的畫品;內銷畫則象征富貴、吉祥的花卉、龍鳳、虎等居多,近年來抽象畫也在國內流行起來。

隨著文化、經濟的推進,行畫產業已不僅流行于沿海城市,覆蓋力度漸漸擴大。為滿足各行各業、各個階層的需求,促使行畫題材、表現手法的開拓,商家競爭也近乎到了白熱化階段。

行畫的分類

行畫的需求者眾多,單純的藝術畫復制早已不能滿足市場需求,為了贏得市場,商家都在竭力尋求多形式、多元素、多材料的創作。行畫題材廣泛,類別豐富多樣,中西方傳統繪畫、綜合工藝層出不窮。工藝及題材的差別不僅區分了銷路,也決定了價格,這也是商家用來區分行畫種類的緣由。

1.畫師創作

行畫公司都有各自的原創畫師,或收購其他原創作品。這類作品多體現畫師獨特的風格,題材廣泛,表現手法多樣。雖然價格高昂,卻受到人們的親睞。

2.精品油畫

精品油畫顧名思義就是高仿真油畫。由于油畫顏料成本高,需長時間晾干,因此以易干、覆蓋力強的丙烯替代,加入調和油,后期做一定處理,則呈現逼真的油畫效果。這類作品雖缺失獨創性,但需較高的繪畫功底,價格也一直居高不下。

3.電腦設計圖稿

(1)綜合工藝

搜集素材,在軟件中進行裁剪、拼貼、簡單描繪,合成新的畫面,高清打印,再多種材料結合,如:燙金、鍍銀、細沙、刺繡等。為降低成本,一些模具被重復使用。對畫工的要求不高,沒有繪畫功底的畫工也可快速上手,價格低廉。

(2)噴繪加筆觸

先將圖稿打印在無紡布或特質畫布上,由流水線的畫工們添加繪畫筆觸,增強畫面立體感,相對廉價。

(3)其他

一些工藝品紛紛出現在行畫市場,如:浮雕、木雕、陶瓷制品等。從藝術作品中提取精髓、綜合材料的運用、設計元素的加入,與當下文化現象息息相關,滿足了市場需求。

行畫催化著藝術

藝術畫的專業性決定了其有限的消費群體,而行畫適宜了百姓的生活,促進大眾審美的提高,將藝術普及于民眾、推廣于生活各個角落。行畫,是一種對藝術的貢獻,促進了東西方藝術的交融。行畫早已不再是單純臨摹,除了從藝術畫中汲取養分外,多材料多技法的結合與開拓也同樣影響著藝術的流動。

然而行畫的種種優勢并不能掩蓋它的缺陷。很多行畫公司將決定產品發展趨勢的權利攥在銷售人手中,雖然他們在市場的最前端,但容易使產品缺乏創新,走固定模式。抄襲是每一個行業的中的蟑螂,即便行畫作品大量推陳出新,行畫市場中也不乏看到大同小異的山寨,這一弊端為行畫產業的發展拖了后腿。

每項產業的興起與發展,不免出現各種問題,不僅需要從業者的責任與良心,更需要社會的輔助。摘掉有色眼鏡,以積極的心態去看待行畫。它的角色不是抄襲與復制,而是為當代藝術提供了一種全新的存在方式,催化著藝術流向更廣闊、更多面的領域。

(作者單位:浙江理工大學)

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