探析生活之中的短暫“美”

在這世間有許多美都來自我們的生活中，但卻依舊以它獨有的樣貌俘獲了我們的內心，因而讓我們懂得更加珍惜。例如盛開的花朵，綻放的煙花，又如我們逝去的童年。它們都努力的向眾人闡釋它們的美，這種美以一種獨有的姿態展現在我們的日常生活中，然而在人們為之驚嘆時，卻又遺憾它美的如此短暫，似乎在這世間很美的東西卻又常常帶著零星的殘缺。本文主首先對我們生活中美的概念進行描述，然后對生活中短暫的美進行分析研究，從而得出只有把握好當前才能抓住我們生活中最真的美。

“美”在生活中的體現

“煙花”大家眾所周知，每當節假日仰望星空就能看見五彩斑斕的煙火景象，這種美給人以喜悅以幸福并寄托情感于更多的期望。煙花盛開的那一刻，時間似乎被定格住。仿佛全世界只剩下那定格的美。我們可以盡情的去觀賞它，這時只剩下天空中絢麗的綻放各式花樣。我們可以靜靜的欣賞它那短暫的美，但又暗暗嘆息的美來的如此短暫，霎時間的綻放與瞬間的消失在漆黑的夜空里，看著禁的為它的美感到一絲凄涼的感動。但這并不能影響著我們對它那份執著的愛。和對它的崇拜和追求。只因它真的太美了，綻放時華麗的顏色，消失時一縷孤寂的青煙。這種美是純粹的、是單純的、它是象征著無限的美好。美是從遙遠的空中向你襲來，并用它完美的綻放緊緊抱你包圍，剎那間你只覺的它是為你而綻放，為你而美麗，瞬間那股感動的暖流從頭到腳將你貫穿，你便會為它騰空后的一刻為之震撼為o之感動。即使它的美如此短暫，你也依舊會癡癡的為它著迷。

在我們的生活中，“花”也帶給我我們無限的美，我們迷戀它所帶來的芳香，我們感受它給我們帶來的愉悅心情。同時對她也充滿這有著寵愛般的眷戀。花自古以來就象征著無限的美好，古代詩詞中也不乏花的出現。不同的人喜歡不同的花，但無論人們多么垂愛它們，它們依舊只能綻放那短短的幾日甚至幾時。但它們是懂得回報這些愛它們的人的。這些纖弱的嬌枝總是用力的綻放它們的美直至凋零的時候。人們也對這來之不易的美而而更懂得珍惜。

許多愛花與非愛花的人為一睹曇花的芳容，苦熬幾夜，守候著等待它的綻放。而它也因如此短暫的花開花謝而聲名遠揚，竟使它變得神秘而令人期待。雖說等的極其辛苦，但你依舊舍不得眨眼生怕錯過了花瓣微微靈動綻放的時刻。若是錯過了，興許又得等讓一年或者幾年的精心栽培。而經歷過曇花綻放，凋零的人都由衷的感嘆它的短暫的美。但是人們還是對這短暫的美充滿了無限的期與愛。

短暫的“美”在古代詩詞中的體現

自古以來詩人們也很喜歡賞花，通過對花的欣賞，也為它們寫下了許多優美的詩句表達出了對花的喜愛。例如，偉大詩人杜甫的“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。”前半句詩的創作主人已經不在了，但是這句表達出了詩人無盡的悲涼情感，但是后半句詩的詩人用了兩個“愛”字，兩個“紅”字，寫出了桃花的嬌艷惹人疼愛，也表現了詩人對花之美的欣悅，通過對花一悲一喜更加突出使人對于這種短暫美的流逝的傷心悲痛之情。又如另一個偉大詩人韓愈的“春木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲，楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”詩人用優美的的詩句描寫了草木留春呈萬紫千紅的動人情景，每一個字都記錄下了自然留下的美好，花能然讀者眼前浮現出萬紫千紅的美麗自然風景，同時草樹木也探得春天歸來的消息，便各自施展渾身解數，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦。就連那本來泛色少香的楊花和榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風飛舞。詩人雖然感嘆春天帶給我們的美，但卻把花開花落寫的如此生動唯美，賦予其生命，可見詩人歲這番景色的情有獨鐘、心存感慨！

眾所周知在，在楊萬里里有名詩句中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人視覺上的沖擊力，很直觀的描述出蓮葉與荷花的對應色彩，給人一種美的享受！蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉的無際，又渲染了天地的壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動。這是詩人游玩西湖時看到如此美景而創作的文學作品，用充滿強烈的色彩對比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠，色彩艷艷的畫面。翠綠的蓮葉涌到天邊，使人感到置身于無窮的碧洋之中，而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，顯得格外艷麗迷人。詩人用如此細膩優美的句子為世人呈現這如此嬌美的一幕，可見詩人對其的愛意非常濃厚。

然而花兒雖美卻很容易凋謝，如此短暫的美中就少不了一絲淺淺的憂傷，人們往往是在花落之時才懂得憐惜它盛開時的美麗。而白居易卻在鮮花盛開時想到了紅衰香褪之日的悲涼，便用詩表達了對花的憐惜之情，便有了“可憐夭艷正當時，剛被狂風一夜吹。今日流鶯來舊處，百般言語泥空枝。”這首詩寫的是牡丹全詩雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環，語意層層深入。首句開門見山，點出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明。“惆悵”二字起得突兀，造成牡丹花似已開敗的錯覺，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語意一轉：“晚來唯有兩枝殘。”強調到晚來只有兩枝殘敗，讀者才知道滿院牡丹花還開得正盛。“唯有”，“兩枝”，語氣肯定，數字確切，足見詩人賞花之細心，只有將花枝都認真數過，才能得出這樣精確的結論，而“唯有”如此精細，才見出詩人惜花之情深。通過惜花的心理描繪表現詩人黃昏時分在花下流連忘返的情景，情篤而意深。既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。但是詩人縱有萬般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來的風雨。古人說過：“晝短苦夜長，何不秉燭游？”那么，趁著花兒尚未被風吹盡，夜里起來把火看花，也等于延長了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領略不到的風味。將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯系，明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯于景與物的描繪之中，創造出內涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強烈的藝術感染力。少女見落花的孤寂也聯想到自己短暫而不如意的人生。文學作品中遇到短暫而美好的事物時似乎總會出現落花的景象，用它短暫而美得生命去詮釋人們對其的感情。如果我們能像古代詩人那樣，在自然生物在開放之時就能發現它的美，在乎它的美，而不是把它當做理所應當，那么我們就更能感受到這個世界賦予給我們生活的無限

美好！

短暫的“美”對日常生活中的影響

美在我們的日常生活中也有無處不在，它依附于我們生活中的各個方面如我們童年留給我們記憶中的美、自然花朵帶給我們的美、四季美景帶給我們美，而這些美呈現給我們的時間長短不同，但是結果都是相似的，最終會離我們而去，如何更好地發現這種美，感受這種美，是值得我們每一個人去思考的。

1.童年中短暫的美

短暫的沒最初體現在我們每個人的童年回憶中，童年的我們無憂無慮，天真無邪，純潔的像一張白紙，對所有的事物都充滿著無限的好奇。我們活在自己小小的童話世界里，無限的遨游在對任何事物的萬馬行空的想象之中。沒有惆悵、沒有責任、沒有生活、學業、家庭帶給我們的壓力。不需要想任何問題，似乎那個年齡就是一生中最輕松最無所釋放的時段，換句話說就是為玩耍而準備的。我想我們每一個對童年的美好回憶都停留在那一時期，人們無限單純的歡了也都留在了那里。至今想到童年的我們嘴角仍會偷偷露出一絲微笑，也許是笑當時的荒唐，也許是笑當時的頑皮淘氣。可是轉眼間我們長大了，開始面臨著考試，升學，工作，就業，結婚，生子，養育，教育……很多問題。隨著我們的長大成人，社會也賦予了我們更多的責任。我們的壓力隨之而來，童年時光的歡樂也漸漸地從我們的生活中淡忘出去。我們多想能回到我們那無憂無慮的童年中去，然而面對現實的壓力每天我們不得不為生活而努力忙活著，為家人而承擔著我們應盡的責任，為工作不停地努力從而完成工作任務績效考核！這時，忙的已經忘了休息，忘記了如何去玩耍，忘記了停下腳步去欣賞身邊的風景，久而久之我們丟失了原本的自己。靜下心來我們努力的去回想童年的那段美好而短暫的時光，企圖用回憶里的美好去緩解現實的壓力。如今看到小朋友頑皮的樣子，內心總是羨慕的，也希望他們能好好的珍惜這段時光。

2.世間萬物帶給我們的短暫美

縱觀這一切人生本就如此短暫，我們盡可能的在這短暫的時間內創造屬于自己的美好。

許多人都無視身邊存在的短暫美，他們總覺得這本就是應當存在的事物，從而不珍惜這種美，肆意的揮霍著這種沒，沒有用心去靜靜的感受它，沒有打開心靈深處的那一扇窗戶。然而，其實許多美的東西是從內心出發的，心里存在美，就會有一雙發現美的眼睛，才能在經過這看似平凡的萬物間時發現美，從而欣賞到獨一無二的風景。而人們往往無視它們存在，只有在別人發現后才有心去尋找，殊不知，它已經悄然逝去。即使你在回想中看到了它的美，我想那也是模糊的，也只是看到了別人描述中的樣子，也許那已經并不是它的原貌。而你已然錯過了最美的它。這時的你必定為自己沒去留心身邊的它而感到遺憾。如何不讓這種短暫的美在我們的世界中流逝，就要求我們每一個人懷著一顆善良純凈的心，不要被世間繁雜多誤導，應該有著感恩的心去感謝客觀世界給我們帶來的美。

結語

童年的美帶給我們的是美好的回憶，煙花短暫的美帶給我們的是幸福、希望，花兒的美帶給我們的是流連忘返！那么我們改如何更好地發現感受欣賞這種美，而不是總是在失去后才發現美的如此短暫才懂得珍惜。可事實上所有美的東西都不是長久的，我們應該用心去認識這個世界，去發現身邊的美，它是稍縱即逝的，錯過了就真的回不來了。就像煙花，用力騰空換來一刻炫麗后永久的沉寂，就像鮮花最用力的綻放就在接近凋零的時候，就像童年最放肆的歡樂迎接未來無數未知的挑戰。例如盛開的花朵，綻放的煙花，又如我們逝去的童年它們帶給我們短暫的美，又使得我們感慨萬千，它們沒有所求的為我們呈現出他帶給我們的沒，它們也都努力的向眾人闡釋它們的美，然而在人們為之驚嘆時，卻又遺憾它美的如此短暫，似乎在這世間很美的東西卻又常常帶著零星的殘缺。

作者簡介：孟潞凱（1989-），女，籍貫：山西省長治市，碩士研究生，研究方向：平面設計;

焦瑞琪（1990-），女，籍貫：山西省臨汾（13級碩士），研究方向：平面設計。

（作者單位：山西師范大學）