
近些年來,隨著從漆藝演變而來的漆畫在國內畫壇異軍突起,福州漆藝再次引起了各界的關注。而且今年全國美展的漆畫作為獨立畫種以來第一次單獨展區在福州展出,還開了研討會,藝術界和學界一時喧鬧無比。福州,乃漆藝之都也。這里暫且不管漆畫后事如何,還是先探尋一下福州漆藝這一非物質文化遺產的未來吧。福州的脫胎漆器工藝作為中國的非物質文化遺產項目的保護問題也是老生常談了。大家都認為對傳統漆藝最好的保護是創新與發展。而創新首先是要尋找一種能使漆器重回百姓日常生活的實用載體。在這方面民間漆藝人和年輕的藝術家已經做出了很好的探索。比如漆藝首飾的出現。本文將從漆藝文化的傳承,個體精神的追求,天然漆與福州漆工藝的選擇等方面來闡述作為輕奢侈品的漆藝首飾將成為福州傳統漆藝文化回歸百姓生活最重要的新表現形式,而且潛藏著巨大的商業性。
首飾簡而言之就是人身上的裝飾。“關于首飾的起源有著種種說法,如勞動說、巫術說、審美說、生殖與性吸引說等,這此說法都能從歷史學、民族學、考古學的資料中找到證明,因而說明首飾的起源不是單一的,而是多元的。人體裝飾最初是源于實用,后來由于審美觀念的形成、巫術信仰的支配和吸引異性的生殖需要,最終形成首飾的雛形,隨著生產力的發展和私有制的產生,又加入了顯示財富、地位、身份象征等社會內涵”。隨著新思想、新文化的沖擊,人們的對于首飾的觀念也在發生改變。
近些年來,國內外一些漆工藝師傅和年輕的漆藝專業學生在制作漆藝的過程中有意識地將傳統漆藝融入到新的表現載體----首飾。比如漆手鐲、漆墜子、胸針等,這種具有文化創意的漆藝首飾正快速發展。福州漆藝傳統的傳承與發揚一定不是盲目地復古,制作造型類似、功能單一的脫胎漆器瓶子或是可替代性很強、造價又高的器皿。而是應該站在新的歷史起點,研究時人所好,從文化脈絡、專業設計、藝術高度、工藝技法、產業推廣的角度入手。探索和發現它創新的可能和發展的趨勢,而漆藝首飾的出現正是這種趨勢的體現。它打破了中國首飾一直停留在原有的珍珠、鉆石、水晶、名木、貴重金屬等原材料的局限,更多的體現手工的趣味因素,開創了一種意蘊雋永、充滿人性趣味的新的工藝首飾,滿足了新時代不同個性的人對現代首飾的多種審美需求。無疑,漆藝首飾有著巨大的市場潛力。
漆藝首飾既傳承傳統漆文化又體現漆藝的包容性和時代感
1.中國是世界上最早使用漆的國家,漆藝文化源遠流長。以天然大漆制作首飾,亦被賦予了傳承中華民族的民族特征和文化價值,描繪著中華民族的心理、精神和性格的發展變化,伴隨著中華民族的物質文明和精神文明而前行,反映著中華民族的文化信息和時代
特征。
2.漆藝首飾繼承脫胎漆器質地堅固輕巧、光滑,裝飾技法豐富多樣,色澤明麗和諧,可謂集眾美于一體,具有非凡的藝術魅力。它可塑性很強,可以很好融入不同造型、色彩、紋樣,方便體現出不同文化、民族、信仰人的精神追求。讓從事首飾設計制作的設計師可以根據銷售地區的歷史文化、宗教信仰、民族風格來量身定做消費者所喜愛的造型各異、色彩豐富、溫潤如玉的漆藝首飾。
漆藝首飾體現了人類個體的精神追求和時尚趨勢
1.人與自然、人與社會、人與人之間的關系越來越錯綜復雜,人們對自身與環境的關系體驗情感也越來越深化、個性化,人們常常處于難以描述的情感生活中。大工廠生產出來的機械制品整齊劃一,顯然它缺乏個性化特點,這讓越來越強調自我個性的消費者覺得冷冰冰缺少人情味。漆藝首飾因其工藝的特點原因,十分擅長設計制作出新的表現方法和形式,幾乎不會重樣。因而漆藝首飾適合表現當代人的理想、個性情感心理、意識的流動對這個世界及社會的多種認知和審美價值的作品形式。由于天然大漆所具有的歷史文化底蘊,從而帶給人們的由傳統記憶而來的親近感,人們能從其中體會到孩童和原始人般的單純、直接、率真以及那種毫無束縛地去表現自身強烈的情感沖動。
2.漆藝首飾的設計與制作具有強烈的探索性和實驗性特征。
新穎與時尚是首飾設計不老的命題。隨著新生代消費群體購買力的增長,他們思維活躍,熱情奔放,富于幻想,保持著一種求新求異的狀態,容易接受新事物。漆藝首飾作為有一定陌生感的事物走向市場并被消費者認可需要打破人們的接受定式,他們將起著不可忽視的引導作用。
3.如同現代藝術精神主張人的內在個性的獨立性和外在形式的張揚,漆藝首飾與傳統首飾相比一個不同之處就是內在精神和外在形式的統一性表達,注重創作個體的原創價值和自我價值的體驗。漆藝材料具有極強的可塑性,給予設計者廣闊的創作空間。喬十光先生對于漆畫曾說過:“人畫一半,天畫一半”,漆畫藝術效果的必然性和偶然性高度統一,成就了漆畫的藝術的魅力,漆藝亦然。漆藝首飾表面有意或無意留下的各種肌理效果,需要藝術構思和表現技巧,是一種帶有個性色彩的精神勞動結果。現代消費者心中常常有一種“唯我一個”的“唯一”意識,希望自己是“與眾不同的一個”。漆藝首飾在設計上,式樣豐富,很少拘泥于一種形式的反復出現。漆藝首飾以其自身獨特個性而能迎合他們“擁有唯一”的心理,常常能引起消費者的購買行為。
天然漆與福州漆藝的選擇
1.漆藝首飾所選擇的大漆本身就是天然漆樹采集下來的漆液,各種色漆也是加入所需要各種天然礦物質加工而成的。其他入漆材料也都是天然性和環保性的。比如蛋殼、螺鈿、金銀箔等。英國首飾設計師伊麗莎白.奧爾費說:“今天的首飾設計中不再有真正的材料禁忌了,只要是能提升設計作品的品質和價值,能擁有適用性和良好的使用方法的材料都是好材料”。更何況是如此環保珍貴的天然大漆。消費者可以感受到漆藝首飾是一種有益于人類健康的“綠色首飾”和其所蘊含的人文關懷。
2.漆藝自原始社會就有發現,發展至今天,漆藝首飾既是人們用以美化自身的裝飾品,也反映著時代的精神和人們的價值觀。現代消費者與以往消費者注重首飾保值和身份象征的觀念相比,更加注重首飾的內在要素,強調個人價值觀體系和情感與首飾的契合。漆藝首飾以其獨特個性和不同以往的審美形態,與人們追求新穎和時尚,追求文化品位,追求個性與自我,注重情感與直覺的消費理念不謀而合,無疑是有巨大市場潛力的。
3.中國人自古以來便有崇玉、尚玉的情結。福州傳統漆藝的表面與玉飾表面光滑溫潤、色澤透亮、低調內斂極為相似。漆藝師傅運用打磨、推光、揩青等多重工藝的特性,來達到“類玉”的優美肌理與溫潤質感。福州的漆工藝背景在此毋庸多言,筆者認為以福州為起點,以院校學科和專業首飾設計師為帶動的當代設計思維力量的介入,結合福州深厚的漆工藝基礎,在地域圖文信息化、全球化的今天,漆藝首飾的創作一定會達到了相當高的層次,并且有一個十分廣闊市場前景。
總結
福州是著名的漆藝之都,漆文化的底蘊歷史悠久,脫胎漆器蜚聲海內外。近代以來福州一直在漆藝文化的發展和傳承上做出了許多的努力和勇敢的嘗試。它在成型工藝上繼承和發展了春秋戰國以來夾貯胎工藝。在漆面裝飾表現技法上吸收了中國各地漆藝加飾工藝的特點并學習借鑒了日本漆藝對技藝精神的追求,融道入器,器以載道。體現了東南沿海兼收并蓄的海洋文化特點。首飾和漆藝的結合成就了漆藝首飾的包容性和延展性,它不僅是一種新的飾品表現形式,更是漆藝文化發展的一種新的表現形式,肩負著讓漆藝重回百姓的日常生活的歷史使命。漆藝首飾帶來不僅是給人們一種新的個性化的首飾品選擇,更是讓已離我們現實生活久遠的漆器用品以新的面貌和形式重新走進百姓的日常生活,感受漆藝之美、傳統文化之美。從而讓流傳千年的東方漆藝文化在故鄉的土地上煥發出新的藝術光彩。
(作者單位:福建師范大學美術學院)
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