新媒體藝術(shù)傳播在媒介環(huán)境學視角下的研究

新媒體特有的藝術(shù)創(chuàng)造，正在漸漸進展。這種創(chuàng)作依托的憑借，是藝術(shù)傳播這一范疇的各類媒介，它們添加了新空間。藝術(shù)及關(guān)聯(lián)著的科技融匯，帶有高科技這樣的特性，供應(yīng)了獨有的傳播語言。這樣的態(tài)勢下，新媒體藝術(shù)獨有的異質(zhì)化，被漸漸凸顯出來;原有的藝術(shù)類別遞增，從創(chuàng)設(shè)出來的不同維度，帶來直觀態(tài)勢下的新體驗。因此，有必要接納媒介環(huán)境學獨有的視角，明辨新媒體關(guān)聯(lián)的傳播藝術(shù)。

媒介環(huán)境學這一范疇的視角，在媒介環(huán)境架構(gòu)之下，查驗了新媒體的特性。科技延展的影響之下，這一新穎藝術(shù)的建構(gòu)，凸顯了多層級的影響。媒介環(huán)境學明辨了這樣的傳播價值，新媒體關(guān)涉的藝術(shù)，在信息傳遞特有的背景之下，不斷予以進展。有著分散特性的、信息互通特有的網(wǎng)絡(luò)，突破了密閉架構(gòu)之下的單向框架，創(chuàng)設(shè)了更深層級內(nèi)的藝術(shù)傳遞。

新穎視角之下的傳播路徑

媒介環(huán)境學依憑的根本原理，包含多層級的互動關(guān)聯(lián)。在這之中，媒介及某時段內(nèi)的社會，潛藏著互通及共生這樣的關(guān)聯(lián)。創(chuàng)設(shè)出來的新媒介，會添加新穎的文明。媒介表征著特有形式之下的訊息，新添加進來的媒介，都帶有認知形態(tài)這樣的明晰指向。媒介環(huán)境學特有的認知，把媒體固有的本體，看成調(diào)研的根基;在宏觀架構(gòu)之下，明辨了新媒體凸顯出來的多層影響。這對后續(xù)時段的調(diào)研，帶有側(cè)重的價值。

新添加進來的某一媒介，經(jīng)由很長時段的運用，就會凸顯出獨有的傳播屬性。細分出來的各類媒介，又會表征出差異特性的不同性能。新媒介的延展及傳遞，會變更舊有的認知及文化。這樣的根基之上，新媒介獨有的優(yōu)勢，會創(chuàng)設(shè)新穎的文明。媒介環(huán)境架構(gòu)之下的理論，經(jīng)由歸結(jié)得來了這一論點：媒介固有的形態(tài)更替，會附帶著宏觀態(tài)勢下的環(huán)境更替。

新媒體原有的范疇拓展，創(chuàng)設(shè)了新穎的互通形式，添加了認知的新構(gòu)架。與此同時，平日以內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)傳遞，包含多層級下的大量信息;慣常用到的信息查驗，也增添了原有的便捷特性。這就助推了科技的延展，在很短時段內(nèi)，社會就能接納新穎的科技。

新媒體傳播方式的特點

1.發(fā)端于新媒體

新媒體傳播方式得到了有效的擴展，其不再只是社交媒體，還包括在互聯(lián)網(wǎng)時代誕生的自媒體、科技博客等。

2.品牌或產(chǎn)品的擴散

新媒體傳播方式并非直達消費者，相反，在品牌或產(chǎn)品的初期階段，其一般是先在科技、商業(yè)等小圈子內(nèi)廣為流傳，之后再由這些圈子擴散至大眾。

3.公關(guān)與廣告同時進行

新媒體傳播不會做大手筆、大投入的廣告，而是公關(guān)、廣告同時進行。比如寫肉夾饃那篇文章《創(chuàng)業(yè)者手記：一個肉夾饃的研發(fā)不亞于一個搜索引擎》，這篇文章以公關(guān)角度來看是一種公關(guān)手段，但這次公關(guān)的傳播效應(yīng)使其完全達到了廣告效應(yīng)，而后續(xù)傳統(tǒng)媒體的跟進報道，同樣達到了為肉夾饃廣而告之的作用。因此，新媒體傳播方式是公關(guān)與廣告同時進行，二者無割裂痕跡。

新媒體獨有的傳播優(yōu)勢

媒介環(huán)境學這一科目，供應(yīng)了平衡態(tài)勢之下的視角。具體而言，新媒體依托著的傳播路徑，注重互通及協(xié)同，注重本源的社會責任、道德范疇以內(nèi)的關(guān)懷。對互通框架之下的受眾權(quán)利，應(yīng)予以接納并維護?；蛹軜?gòu)之下的利益衡平，也應(yīng)被側(cè)重考量。具體而言，新媒體獨有的傳播優(yōu)勢，凸顯在如下層級：

1.促動了特色互補

新媒介特有的平衡傳遞，要接納不同特性的媒體，接納它們表征出來的特色差別。這樣的根基上，才能促動互通及共生。雜志及印發(fā)出來的報刊，應(yīng)表征著深層級的內(nèi)涵，它們便利平日之內(nèi)的信息存留;網(wǎng)絡(luò)及電話特有的媒介，應(yīng)表征著便捷的特性及高層級的互通屬性。從現(xiàn)狀看，傳統(tǒng)范疇之內(nèi)的各類媒介，加強了科技態(tài)勢下的媒介融匯。

例如：創(chuàng)設(shè)同名特性的新穎網(wǎng)站，依憑認可層級很高的特有網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)專門架構(gòu)下的專題。報刊雜志越來越趨向于電子版;手機報內(nèi)容越來越豐富，逐漸拓展了廣播、音頻等電視欄目。網(wǎng)絡(luò)媒介預設(shè)了網(wǎng)絡(luò)化態(tài)勢下的電視臺，如新近創(chuàng)設(shè)出來的CNTV。帶有不同特性的各類媒介，實現(xiàn)了互通及調(diào)和，凸顯出獨有的優(yōu)勢。這就表征出共榮的新框架，衡平了不同特性的傳播路徑。

2.調(diào)和多樣信息

新媒體特有的性能，包含平日以內(nèi)的互通及信息供應(yīng)、娛樂的供應(yīng)，它荷載著的傳播內(nèi)容，也帶有多樣的特性。依循以人為本這一本源指引，滿足多層級之內(nèi)的信息內(nèi)容。各類媒介要明辨受眾的特性，如細分出來的年齡段、文化層級的特性、地域獨有的文化傾向，依循公平的原則，去傳遞帶有獨特屬性的新穎信息。依循這樣的路徑，可以創(chuàng)設(shè)全面態(tài)勢下的平衡傳遞，促動長時段內(nèi)的媒介

發(fā)展。

摸索出最優(yōu)途徑

最近幾年，新創(chuàng)設(shè)出來的各類媒體，助推了宏觀態(tài)勢下的社會進展。媒介環(huán)境這一視點下的媒體傳播，密切關(guān)聯(lián)著宏觀穩(wěn)定、和諧特性的文明進展。為此，應(yīng)當經(jīng)由不斷摸索，建構(gòu)起最優(yōu)的傳遞路徑。

1.明辨本源的規(guī)律

只有明辨了媒介進展固有的根本規(guī)律，才能助推良性態(tài)勢下的媒體進展。媒體特有的傳遞路徑，延展了主體原有的傳遞能力，也延展了各類感官。應(yīng)把最大范疇以內(nèi)的社會受眾，當成本源的著力點;貼近平日以內(nèi)的生活實際，傳遞新時段內(nèi)的先進文化，促動人們?nèi)ソ蛹{最優(yōu)的風氣。

新聞媒介應(yīng)明辨的本源原則，是傳遞路徑下的各類信息，都要帶有真實的特性。高科技范疇以內(nèi)的各類媒體，應(yīng)當經(jīng)由互通及融匯，表征出獨有的各自優(yōu)勢，妥善調(diào)和潛藏著的多樣矛盾。傳遞過來的新穎信息，應(yīng)能表征最大范疇內(nèi)的受眾心聲，尊重這一范疇的主體特性，并促動受眾去參與。對帶有弱勢特性的群體，應(yīng)當限縮媒體門檻，延展他們原有的話語權(quán)。

2.素養(yǎng)層級的提升

受眾接納信息的素養(yǎng)，應(yīng)被漸漸提升;新媒體表征出來的藝術(shù)傳播，要接納多元特性的信息。既有的媒介環(huán)境以下，信息數(shù)目遞增，面對互通態(tài)勢下的大量信息，受眾應(yīng)經(jīng)由審慎的篩選，選出適宜特性的信息，以便去接納。受眾固有的素養(yǎng)層級帶有差異，很多這樣的受眾，不能依憑最優(yōu)的途徑，選出適宜被接納的信息。有必要助推素養(yǎng)水準的漸漸提升，才能協(xié)同受眾，去選取應(yīng)被接納的媒介

信息。

多層級的媒介素養(yǎng)，包含根本架構(gòu)下的聽讀能力，也包含明辨信息、制備信息特有的能力。對傳遞過來的海量信息，應(yīng)當經(jīng)由審慎的解析，有序選出可用的信息。媒介要依托積極的指引，發(fā)揮凸顯出來的認知功能。受眾應(yīng)當經(jīng)由自主的認知，創(chuàng)設(shè)更高層級的能動認識。地域以內(nèi)的社區(qū)組織，要形成最大態(tài)勢的合力，以便促動素養(yǎng)的

升高。

3.系統(tǒng)架構(gòu)下的新穎工程

新媒體特有的衡平傳播，關(guān)涉著多樣的利益，帶有體系的特性、利益融匯這一特性。新媒體關(guān)涉的藝術(shù)傳遞，并不帶有獨立的屬性，而是被涵蓋進復雜的架構(gòu)以內(nèi)。與這一框架細分出來的子系統(tǒng)，應(yīng)當彼此調(diào)和，并凸顯出融匯的總體傾向。若新媒體忽視掉了關(guān)聯(lián)的多樣利益，就會依循固有的路徑，進行平日之內(nèi)的信息互通，這就沒能考量宏觀特性的利益衡平。

應(yīng)把建構(gòu)起來的傳播框架，看成帶有復雜特性的體系。若要助推這樣的衡平傳播，就應(yīng)明辨精準的尺度。兼顧各個層級內(nèi)的社會權(quán)益，創(chuàng)設(shè)平等的時機，讓不同層級以內(nèi)的受眾，都能運用特有的新媒體，來表征獨有的內(nèi)在心聲。只有這樣，受眾才真正去接納新媒體，形成帶有助推特性的合力。社會應(yīng)協(xié)同特有的弱勢群體，予以道德這一層級的、法律架構(gòu)之內(nèi)的關(guān)懷。新媒體突破慣常用到的傳播方式，為此，它也應(yīng)被著力管控，以便朝向預設(shè)的正確指向去

進展。

結(jié)束語

新媒體范疇之內(nèi)的藝術(shù)，是依托創(chuàng)設(shè)出來的新媒體，傳播并延展某形態(tài)之下的藝術(shù)。它接納了數(shù)碼及網(wǎng)絡(luò)這一高科技特性的載體，變更了慣用的構(gòu)思方式、藝術(shù)表達依憑的途徑等。在舊有的鑒賞水準之上，創(chuàng)設(shè)了最佳情形的審美體悟。媒介環(huán)境學銜接起了這樣的傳播路徑，為各個時段內(nèi)的藝術(shù)傳播，供應(yīng)了最優(yōu)的路徑。

（作者單位：浙江理工大學）