壁上藝術作為建筑空間的一部份,雖有自己獨立的藝術語言,但必須與建筑空間功能統一,并以此為基礎突出空間主題,成為空間的靈魂。如此,壁上的藝術創作才有更深的意義。本文通過分析梳理壁上藝術創作藝術對建筑空間所產生影響和對使用功能所起的作用,探尋壁上藝術創作與建筑空間連帶關系,更有效地指導在建筑空間中的壁上藝術創作。
建筑功能與壁上藝術的原始聯系
遠古時代人類從野外棲息到洞穴居住,后來進入窯洞生活,再進入近代筑巢時代。筑巢概念推動了人類建筑的誕生。遠古時代人類祖先選擇洞穴棲身形成一個相對獨立的空間系統是為了躲避猛獸追擊和抵制嚴寒酷暑的天災,而且人類是群居動物,洞穴系統有利于互相照料。人類從原始進入文明,除了創造文字語言外,還有就是窯洞。古代中國窯洞是以土木筑城,歐洲則是石頭。按自己需要而堆造,功能有了進一步明確。而近代建筑概念更懂得按功能劃分,建筑空間更進一步講究。到了現代建筑的歷史并不算長,但發展迅速,技術也日新月異。對建筑功能與空間要求更加高更完善更細分。
空間藝術其實也隨人類成長而變化,現存最早的洞穴之壁上有記載人類生活的圖像,猛獸的圖騰。于下一代有一種教育功能,識別功能。隨人類文明發展,壁上圖像也根據空間功能引入了敘述式的圖像,提升了空間的文學美學意義。在我國兩萬年前陜西咸陽秦宮壁上殘跡就是一個案例。從粗糙圖像提高到物象精確形態,令空間進入另一種視覺氣氛的是漢代、魏晉南北朝的繪畫時期。到唐代更把壁上繪畫藝術達到高峰,如敦煌石窟、克孜爾石窟里的壁上彩繪讓該室內空間功能更為突出,明確了空間主題。壁上繪畫大大強化了空間功能讓之更顯尊貴。
社會思想意識形態對建筑空間內壁上藝術的影響
各個時期、地域都有各自的社會意識形態和文化,壁上繪畫的內容、形式都是與其所處之時期背后的社會流行之意識形態緊密相連,包括民族文化、宗教思想和審美傾向莫不如是。如我國四大名寺內的大型壁畫充滿佛宗故事、佛教道理,是根據社會需要佛教來導人向善的思想意識形態而設計,同時強化了建筑的功能。壁上主題繪畫結合大尺度建筑空間讓佛教文化更給人一種至高無上的精神,令人于其中自覺渺小。中世紀歐洲在各座高大教堂里,無論建筑與室內設計師、畫家以當時社會人民思想為核心與宗教精神、主題相符,在建筑外壁與內壁上通過藝術各種手法描繪了圣經故事。表達耶穌、圣母的偉大和神圣。而宮廷建筑與室內則表達貴族崇尚奢華的思想,皇權政治需要,在建筑外與建筑內通過壁上藝術把建筑功能表現那種奢華與權貴思想意識,透射了皇權威信和意識形態。另一例子是當代毛主席紀念堂,其建筑功能需要表達毛澤東歷史影響、地位和偉大貢獻,故此它以墻壁為媒介,具體描繪祖國壯麗山河,烘托出領袖業績與胸襟,讓室內壁上藝術創作與社會政治精神意識形態建筑功能達到統一。
壁上藝術創作的類別和形式
在建筑空間里壁上藝術創作的種類分為平面型、立體型、透光型。平面型特點是畫面平整,與整個空間墻體統一,讓主墻有主題與次壁又協調。平面藝術形式有濕壁畫、彩繪油畫、紙上彩繪、金屬線雕、石板平刻、絨繡、編織等等。現代電子新媒介更可以制作出具有融合時空概念動感的形式。立體型特點是加入浮雕手法。利用強烈立體機理在整個空間中突顯主體作用。立體型手法有立體構成、浮雕、圓雕、硬質材料、軟質材料等。透光型特點是利用陽光或燈光投射到彩繪玻璃或透光膠、透光石畫面產生色彩富麗的效果,極具視覺沖擊力。透光型手法有玻璃彩繪、玻璃拼貼、透光石拼貼、剪影、透雕等各種藝術形式在壁上設計中不斷變化,用途廣泛。對空間主題有極大幫助,令環境提高了藝術效果。
壁上藝術創作在建筑空間中的作用
如果講建筑是以抽象藝術手法表現主題為媒介,那么壁上的一切藝術創作是具象的手法去刻畫、點明建筑主題的手段。而建筑空間功能決定了壁上創作的主題,壁上藝術成了建筑主題、功能的延伸媒介。建筑空間因壁上藝術創作有了空間靈魂,壁上藝術也因建筑而有了骸殼和歸宿。例如梵蒂岡西斯廷教堂,建于1445年,由教皇西斯都四世所創建。教堂長40.25米,寬13.41米,高20.73米。是依照《列王紀》第六章中所描述的所羅門王神殿比例所建(60:20:30)。建筑不算大,但也算達到人在圣殿里自覺渺小的尺度。教堂建筑空間結構極平凡,平凡到只是六個平面,但經過教皇與壁畫設計師米開朗基洛對教堂建筑空間理解后,運用平面壁畫具象手法刻畫圣經主題。整個天頂到壁上由“上帝創造世界”、“人間的墮落”、“不應有的犧牲”三部分組成。畫面主題突出與建筑空間功能統一,繪制技法純熟。天頂畫面也加入建筑語言元素,使壁畫能最大程度與建筑空間、宗教主題、藝術美學融為一體。把原本樸質的六個平面建筑空間升華到最具魅力的宗教文化教堂,建筑和壁畫也一起成了不世經典。可見壁畫對建筑空間主題起到強化的作用。
圖1#8195;梵蒂岡西斯廷教堂
壁上藝術的風格與建筑空間風格的統一
第一,建筑空間、功能主題引導著壁上藝術的主題。二者的連帶關系必須引起重視,才能完美統一。建筑功能若與壁畫內容不一致,就會直接影響空間的核心思想。在美國芝加哥一座郵政大廈大堂左右有兩副浮雕壁畫。左邊一幅的內容是一個男青年在油燈下用鵝毛筆寫信;右邊一幅描繪一個少女停下手中農活微笑著讀信。兩副壁畫與建筑空間功能緊扣,突出了主題。八十年代北京國際機場竣工后,請了中央工藝美術學院教授藝術家設計貴賓候機樓的壁畫。壁畫畫了云南西雙版納一群男女青年歡度潑水節。畫工無可挑剔,但與機場迎來送往的空間功能脫鉤了。選題沒有與空間功能緊扣,畫就變得孤立。北京機場候機空間仿佛變成云南地方文化娛樂空間。第二,壁上藝術創作的材料也應與建筑空間裝飾用材協調統一,才稱得上是妙合。材料可以一致而成為統一美國芝加哥郵政大廈的壁畫選材與室內裝飾選材是一致的;壁畫是大理石浮雕,墻壁是平面拋光大理石,雖然肌理有別,但總體配合是和諧的,整個空間的語境也具體呈現了出來。而藝術的實踐上也可以用對比手法把壁上藝術和室內空間統一,如法國凡爾賽宮,常見墻體裝飾是大理石雕花,石或是木質掃漆。而壁畫是用織絨,肌理、材質、色彩都采用對比的手法,裝飾用材與壁畫選材殊途同歸地指向表達貴族奢華的氣派。第三,壁上藝術風格、建筑空間風格必須一致才能達到最好效果。潑水節壁畫的例子中,其風格屬于裝飾重彩畫,氣氛活潑,繪畫手法細致、單獨看其畫的確優秀,但候機大廳是簡約的,現代的、不追求細節、功能性極強的空間。故壁上藝術與其所在的空間設計風格上并不協調。相反,凡爾賽宮建筑從外到內都是古典主義傳統風格,室內壁畫也是傳統古典風格,其擺設如家具、靜物、燈飾、雕塑、布藝都是古典風,無數同一風格的飾件讓整個建筑空間爆發出一種力量,無法不成一種震撼。。又如:廣州南沙客運港大廳,整個建筑從外到內都是非常現代設計風格,而大廳壁上藝術采用了現代平面構成浮雕手法(如圖4),用黃砂巖抽象地表現“水文化”主題,效果極好,好在哪?①黃砂巖材質與“海砂”相吻合。②黃砂巖的凹凸嵌法富有現代建筑感與建筑整個空間風格統一。③黃砂巖線條組合能抽象地表現了“海浪”,達到既是現代藝術又是唯美主義。④ “水文化”主題與“客運港”功能統一。⑤壁上“水文化”與當代社會思想意識形態一致。
壁上藝術與空間環境相互關系
在前面已經說過,壁上藝術是建筑空間的一部份,是建筑空間的續延。壁上藝術除了有增強、凸顯建筑空間使用功能的任務,還需要擔負對一定程度的補充工作。通過壁上視覺藝術補充建筑的某個缺陷。如對封閉空間,狹窄空間通過各種壁上藝術手段調節出明亮、開闊、宜人的心理感覺,修補了基本空間的某些不足。在意大利托斯卡納小城有個餐廳開在一座幾百年歷史教堂地下室里。餐廳四壁除了幾百年舊貌的材質外,新設計了兩幅壁畫。壁畫是在玻璃上繪制的,其內容是托斯卡納小城街景,玻璃背后裝有燈飾,燈亮后壁畫馬上活躍了整個封閉空間,柔和的燈光下的浪漫街景仿佛就在窗外,這種美麗的錯覺成了該空間的靈魂。令封閉空間變得迷人。同樣還可以通過壁上藝術調教空間色彩、透視、錯覺、材質轉化將復雜、分散的空間化成連貫、統一寬廣的視覺空間。對建筑空間優化產生積極的作用。
總之,壁上藝術有對建筑空間深化任務與美化作用。那么創作者必須充分理解建筑空間,了解空間的功能,圍繞主題與意識形態進行設計,才能有效地反映出建筑空間和其功能的特點,才能與建筑空間融合和互動甚至相映生輝,經過以上的論述和綜合總結,可見關于壁上藝術的設計不是單向的工作、被動的勞動,而是與建筑設計、室內設計、開發單位四方共同互動努力合作的成果。當壁上藝術能與整個建筑空間之使用功能協調地共存的基礎上起畫龍點睛的作用,同時有效地提升整個建筑空間的藝術品位,那壁上藝術就是整個建筑空間的思想靈魂。由此可見,出于對整個建筑空間的綜合考慮和充分理解,對畫面美術綜合修養和文化修養,是決定壁上藝術創作成功的關鍵。