清朝咸豐年間,吳縣(今江蘇蘇州)有一個(gè)人中了進(jìn)士,以翰林編修進(jìn)入南書房任職,類似于現(xiàn)在的書目編輯。一天,咸豐皇帝詢問他:“你閑暇時(shí)常用什么方式消磨時(shí)間?”這人回答道:“我閑暇的時(shí)候讀《漢書》。”
恰巧咸豐皇帝當(dāng)時(shí)也在讀《漢書》,聽到他的回答很高興。因此便談起書中說詩解頤的內(nèi)容,誰知這個(gè)人原來并沒有讀《漢書》,一時(shí)間驚慌失措,答不出皇帝的問題。咸豐皇帝頓時(shí)感到非常惱火,命令他回到原籍讀三年《漢書》再來復(fù)職。
這人回到家鄉(xiāng)以后,悠閑地生活了三年,回京復(fù)職。不久他又被咸豐皇帝召見,他估摸著皇帝日理萬機(jī),早把自己以前的事情忘在腦后了。哪知咸豐皇帝記憶力超強(qiáng),還記得上次命他讀書的事情,說:“你不是上次回鄉(xiāng)讀《漢書》的那個(gè)編修嗎?”他不禁驚恐萬狀,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“是的。”
“那么黨錮案所涉及的人物你能全說出來嗎?”咸豐緊接著問道。不想那人卻說:“我所讀的是《前漢書》,這段歷史好像在《后漢書》,我還沒來得及讀。”《漢書》的確是有《前漢書》《后漢書》。《后漢書》中增加了《黨錮傳》《列女傳》等七個(gè)類傳。看來他回鄉(xiāng)這三年的確是讀書了,但想來也只是不求甚解地掃視了一遍。結(jié)果可想而知,他又像上次那樣回家了。
俗話說事不過三。這次他終于在家發(fā)奮讀書,通讀了兩部《漢書》并且從中學(xué)習(xí)到治理天下之道。這個(gè)人叫馮桂芬,是林則徐的門生,晚清著名的思想家、散文家,最早提出了“中體西用”的指導(dǎo)思想。
我們不妨環(huán)顧一下四周,會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊也不乏這樣的朋友,經(jīng)常說自己讀了多少本書,時(shí)常在朋友圈“曬一曬”自己讀的書。可是仔細(xì)一問,往往很多書也就是只知道個(gè)書名或者是蜻蜓點(diǎn)水般地翻看了幾頁而已。每每到了真需要用的時(shí)候,恐怕就像馮桂芬那樣直接露餡兒了。
究其原因,這些人或是為了炫耀,或是為了撐面子。子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。讀書不是為了炫耀,也不應(yīng)該怕丟面子,而是為了豐富我們的學(xué)識(shí),提升我們靈魂的高度。只有不急功近利地潛心讀書、感悟,才能在一片書頁中看到一個(gè)世界。在這個(gè)快餐化閱讀的時(shí)代,用心讀完一本書,就如同細(xì)細(xì)地品一盞茶,回味無窮。