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淺議溫病對傷寒論的發展

2014-04-29 00:00:00張熠煒
醫學信息 2014年29期

摘要:傷寒與溫病,在其初期有較大區別,但是在疾病發展的后期卻較為接近,正所謂始異而終同,殊途而同歸。本文主要概括了溫病對《傷寒論》發展。

關鍵詞:溫病;傷寒論

中醫溫病理論是幾千年來實踐經驗積累和總結的結晶,在防治傳染病和維系中華民族健康的事業中發揮著舉足輕重的作用。溫病之說,源于《內經》、《難經》。后世溫病學家在繼承了《傷寒論》關于溫病的基本精神的基礎上,根據長期的臨床實踐更新發展了其中的內容。《傷寒論》中病入陽明以后諸方,多可用之于溫病,如白虎湯、黃連阿膠湯、竹葉石膏湯等諸多良方皆可為治溫病所用,且用者甚多,并由后世溫病學派如葉天士、吳鞠通演化出諸多溫病良方。現將溫病對《傷寒論》發展論述概括如下[1,2]。

1指明了辨證綱要

作為綱要,當有高度的概括性,反映疾病的本質和最主要癥狀,且區別于其他疾病的特征。《傷寒論》第6條日:\"太陽病,發熱而渴,不惡寒者,為溫病。\"發熱、口渴、陽熱相結,不惡寒、反惡熱。這是溫病的主要癥狀,也被后世溫病學家在臨床上得到驗證。吳鞠通在《溫病條辨》里說:\"太陰之為病,脈不緩不緊而動數,或兩寸獨大。尺膚熱、頭痛、微惡風寒,身熱自汗、口渴、或不渴而咳,午后熱甚者,名日溫病\"。

2 劃出了臨床概貌

溫病在實踐中提出了自己發病理論,總結了辨證論治的原則,在臨床辨治上在《傷寒論》基礎之上進一步發展,創制出大量治療溫病行之有效的方劑。歸納如下。

2.1邪在衛表的辨治 《傷寒論》第113條:\"形作傷寒,其脈不弦緊而弱,弱者必渴, 被火必譫語。弱者發熱脈浮,解之當汗出愈。\"文中\"形作傷寒\",乃指溫病之初也有頭項強,惡寒之癥,但它與\"傷寒\"(指狹義的傷寒)不同,故脈不弦緊而弱,弱者必渴。關于治法,《傷寒論》多以調和營衛之劑的桂枝湯為主。溫病根據衛表之證感邪有風熱、暑濕、濕熱、燥熱的不同,具體治法又分為如下幾種:①疏風泄熱、即通常所說的\"辛涼解表\",創造了銀翹散、桑菊飲之類,如\"太陰風溫,溫熱、溫疫,初起惡寒者,桂枝湯主之;但熱不惡寒者,辛涼平劑銀翹散主之。\"②透表清暑,解表寒清暑濕。癥見惡寒發熱,頭痛無汗,身形拘急,脘痞心煩等。代表方劑如新加香薷飲。③宣表化濕,芳香辛散,宣氣化濕。癥見惡寒少汗,身熱不揚,頭重如裹,苔白膩,脈濡緩等。代表方劑如藿樸夏苓湯。

2.2 邪在半表半里的辨治 傷寒論半里半表定論為少陽,且以寒邪入于少陽半表半里為主,治療以小柴胡湯。溫病學家認為半表半里除了少陽,還應包括三焦,感邪除了寒入少陽外還可包括熱郁少陽、暑濕郁阻少陽、濕阻三焦、濕熱郁阻膜原、瘧入少陽。

2.2.1熱郁少陽 癥狀除了半表半里的特有癥狀寒熱往來、胸脅苦滿外,還可伴有溫熱之邪入里的口渴、心煩、發熱等癥狀,代表方黃芩湯,黃芩湯仍以小柴胡湯為加減方,為熱不在半表已入半里的治療用方。

2.2.2 暑濕郁阻少陽 除了寒熱往來外,還可兼有胸腹灼熱、口渴、心煩等熱象偏重之癥、脘痞嘔惡、苔薄黃而膩等濕熱郁于中焦的癥狀。代表方蒿芩清膽湯,以青蒿、黃芩清少陽而利樞機;竹茹、半夏燥濕化痰。

2.2.3濕郁三焦 溫病學家對濕阻三焦之證闡述甚明,治療上主張\"彼則和解表里之半,此則分消上下之勢\",具體治療主張作杏、樸、芩或用溫膽湯宣上、暢中、滲下分消上下濕邪。

2.3熱結腸腑的辨治 熱盛傷津,可使腸燥便結,《傷寒論》用三承氣湯治之。322條\"少陰病,六七日,腹脹不大便者,急下之,宜大承氣湯。\"214條\"陽明病,譫語,發潮熱,脈滑而疾者,小承氣湯主之。\"《溫病條辨》中焦篇第4條\"陽明溫病,汗多譫語,舌苔老黃而干者,宜小承氣湯。\"第6條\"陽明溫病……不大便,七八日以外,脈沉伏,或并脈亦厥,胸腹滿堅,甚則拒按,喜涼飲者,大承氣湯主之\"等。除了這些對經方的繼承應用外,溫病形成別具一格的治法,包括邪正同治、臟腑同治、大小腸同治等等。

2.4溫病養陰法辨治 溫病后期,因耗氣傷陰,而出現氣陰兩傷、余邪未盡之證,《傷寒論》以竹葉石膏湯治之。如397條\"傷寒解后,虛贏少氣,氣逆欲吐,竹葉石膏湯主之。\"《傷寒論》用黃連阿膠湯。《溫病條辨》下焦篇ll條\"少陰溫病,真陰欲竭,壯火復熾。心中煩,不得臥者,黃連阿膠湯主之。\"不同之處在于《溫病條辨》點明了\"真陰欲竭,壯火復熾的\"病機。由于熱邪傷陰,致腸燥便結,治宜泄熱潤燥通便。吳氏會麻仁丸之意,立增液承氣、麥冬麻仁諸方,更為切中病情。

3樹立了立法組方典范

《傷寒論》在論治上理法嚴謹,組方簡潔,用藥精當,配合巧妙。后世醫家立法組方,無不效法仲景,宗從《傷寒》。我們從后世溫病學家的名方桑菊飲、銀翹散之中,似乎也可以看到這種特點,蘇完愚說:\"其處方也,一遵《內經》,效法仲景。\"指的正是這種師承關系。

就具體\"方\"來說,《傷寒論》一書,凡是論述溫病的條文,大多指明方藥,使其有病有方,方藥齊備,為治療溫病提供了范例。這點,我們從后世溫病學家錄用《傷寒論》方一事也可以得到旁證,以吳鞠通《溫病條辨》為例,全書共錄用《傷寒論》方三十余,約占《傷寒論》全書一百一十二方的三分之一,如桂枝湯、白虎加人參湯、黃連阿膠湯、梔子豉湯、茵陳蒿湯等等。至于遵傷寒方旨,化裁變通應用的就更多,達六十余,占《溫病條辨》全書二百零六方的三分之一,如導赤承氣湯、增液承氣湯、宣白承氣湯、新加黃龍湯、牛黃承氣湯,一甲、二甲、三甲復脈湯和大小定風珠等,是依據仲景《傷寒論》承氣湯和復脈湯兩方加減化裁,靈活運用于臨床的。

參考文獻:

[1]楊樹升,林麗,鐘飛,郭壽椿.《傷寒論》溫病初始之方探析[J].湖南中醫學院學報,2005,25(6):34-35.

[2]毛臻.李文俊談《傷寒論》對溫病學發展的貢獻[J].中醫研究,2005,18(5):14-16.

編輯/許言

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