真情妙悟鑄文章

摘要：讀書能使人敏銳智慧，增廣見(jiàn)聞，在文字審美中可獲得高層次的快感，達(dá)到真情妙悟鑄文章的境界。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，既注重閱讀又靈活運(yùn)用，學(xué)成致用，真情妙悟鑄文章。

關(guān)鍵詞：注重閱讀 學(xué)成致用 真情妙悟

“富貴必從勤儉得，男兒須讀萬(wàn)車書。”要讀萬(wàn)車書，需錢購(gòu)買書，人們常說(shuō)：“女孩要富養(yǎng)”，其實(shí)“文人也要富養(yǎng)”，文人不但在精神上受到了極大的尊重，物質(zhì)資源上也得到優(yōu)先的保障。唐宋時(shí)期，文壇群星璀璨，其中有幾位“全能型”的人物，為民族修撰史書，擔(dān)當(dāng)國(guó)家的政治決策。坐地閑談定下經(jīng)天緯地的大事，休閑下來(lái)可以去寫流行歌詞，琢磨一下讓生活更美好的小品，乃至于研究經(jīng)學(xué)論文，吟詠感懷的詩(shī)歌，抒發(fā)情志的散文。

一、文人讀萬(wàn)卷書，行千里路，真情妙悟鑄文章，妙語(yǔ)佳句妙手偶得

一代偉人毛澤東知識(shí)淵博，妙語(yǔ)連珠的典故很多：

他第一次進(jìn)城讀書，腳穿草鞋，身著粗布棉衣，城里學(xué)生笑他是“鄉(xiāng)里青蛙”，不與他玩，毛澤東寫下《詠蛙詩(shī)》：“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠楊蔭里養(yǎng)精神，春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲！”

他小時(shí)在山上牧牛見(jiàn)二位老者下棋，兩位老者想考考這個(gè)放牛娃，出了對(duì)聯(lián)的上聯(lián)為“天當(dāng)棋盤，星做子，誰(shuí)人能下”，毛澤東悟性極高，很快對(duì)出下聯(lián)“地做琵琶，路作弦，哪個(gè)敢彈”。

毛澤東主席回韶山，請(qǐng)鄉(xiāng)親們吃飯，席間毛主席啟蒙老師敬酒，老師說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席說(shuō)：“愛(ài)老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”

毛主席批評(píng)一些官僚主義高高在上，養(yǎng)尊處優(yōu)，閉目塞聽(tīng)，脫離群眾，好比一尊“佛像”：“一聲不響，二目無(wú)光，三心二意，四肢無(wú)力，五官不正，六親不認(rèn)，七竅不通，八面威風(fēng)，久坐不動(dòng)，十分無(wú)用”。妙語(yǔ)連珠，形象生動(dòng)，批評(píng)官僚主義入木三分。

文學(xué)來(lái)源于生活，然而文高于生活。古往今來(lái)，許多才子佳人真情妙悟，說(shuō)出千古絕唱的佳句。戲說(shuō)乾隆，雄才大略。乾隆的寵臣和珅諂媚奉承是個(gè)能人，有一次乾隆指著四方臺(tái)，說(shuō)出對(duì)聯(lián)的上聯(lián)“四方臺(tái)，臺(tái)四方，四方四方，四四方”，和珅真情妙悟說(shuō)出下聯(lián)“萬(wàn)歲爺，爺萬(wàn)歲，萬(wàn)歲萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲”。

乾隆下江南微服私訪，來(lái)到民間，時(shí)值中午，正好趕上一戶人家請(qǐng)客做酒，這戶人家只有二間茅草屋，客人戴斗笠坐在太陽(yáng)底下喝酒。

乾隆肚子饑餓，想來(lái)赴宴，問(wèn)手下人，身上有多少銀子，下人說(shuō)只有一枚銅錢，于是乾隆說(shuō)了對(duì)聯(lián)的上聯(lián)“一枚銅錢吃酒，嫌少莫收，收則貪財(cái)”，這位客人使主人很為難，不收銅錢是嫌錢少，收下銅錢是貪財(cái)，也一時(shí)無(wú)語(yǔ)，說(shuō)不出下聯(lián)，坐在禾坪上太陽(yáng)下戴斗笠的農(nóng)夫，突然站起來(lái)說(shuō)出了下聯(lián)：“兩間茅屋接客，嫌貧莫來(lái)，來(lái)則好吃。”乾隆感嘆說(shuō)：“斗笠底下梗死賢人！”

美國(guó)蘋果電腦公司的商標(biāo)是一只被咬了一口的蘋果。

為什么要用被咬了一口的蘋果做商標(biāo)？

在評(píng)價(jià)喬布斯時(shí)，中央電視臺(tái)主持人張泉靈真情妙悟說(shuō)了一段妙論。她說(shuō)：“每個(gè)人都是缺了一口的蘋果，或者缺了美貌，或者缺了運(yùn)氣，燦爛如喬布斯也缺了健康。唯獨(dú)不能缺的是那個(gè)蘋果核！創(chuàng)新的精神和前進(jìn)的動(dòng)力。只要沒(méi)被蛀空了蘋果核，缺一口又何妨？”說(shuō)的多好啊，與其說(shuō)真情妙悟鑄文章，還不如說(shuō)真情妙悟鑄人生。

二、通過(guò)閱讀，展開(kāi)想象，活躍思維，激發(fā)靈感，并做到融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用

我在教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)：讀書的好處多多，敏銳智慧，增廣見(jiàn)聞，在文字審美中可獲得高層次的快感，達(dá)到真情妙悟鑄文章的境界。閱讀不僅要思考眼前所讀的文字，而且要能根據(jù)文字想象某些東西的形狀、顏色，體會(huì)其含義。例如，我們讀“蘋果”這個(gè)字眼時(shí)，就可以在腦海里想象蘋果的樣子，顏色、味道。比如說(shuō)，讀到“紅杏枝頭鬧春意”時(shí)，我們可以想象紅杏盛開(kāi)，蜂飛蝶舞、杏花鬧春的景象。這就是閱讀時(shí)，根據(jù)文字所描繪的景象想象新的生活畫面。

大教育家蘇霍姆林斯基形象貼切地比喻說(shuō)：“通過(guò)閱讀而激發(fā)起來(lái)的思維好比是整理的很好的土地，只要把知識(shí)的種子撒上去就會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)，取得收成。”

事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。1991年11月18日《湖南日?qǐng)?bào)》刊登了一則消息說(shuō)：漣邵礦務(wù)局橋頭河煤礦職工熊昔權(quán)的女兒李娜，剛滿4歲，卻像四年級(jí)學(xué)生一樣能識(shí)字2500個(gè)，并能背誦唐詩(shī)50多首，使人感到驚奇。李娜母親介紹說(shuō)：李娜的記憶特別好，我們及早地培養(yǎng)了她的閱讀能力，現(xiàn)在她的閱讀能力很好，思維敏捷，智力超人。

由此可見(jiàn)，注重閱讀是很有必要的。

有的老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)有困難，成績(jī)差的學(xué)生只讓他重復(fù)讀教科書。這種作法看起來(lái)似乎很有道理，既然你連教科書的內(nèi)容都沒(méi)有掌握，怎么還有精力讀課外書呢。其實(shí)這樣認(rèn)為是完全錯(cuò)誤的，是不利開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力的，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難越多，就越需要閱讀，因?yàn)樵陂喿x的廣闊內(nèi)容里，有千萬(wàn)個(gè)接觸點(diǎn)是與課堂上所學(xué)的教材相通的。

據(jù)生理學(xué)家研究證明：“在大腦兩個(gè)半球的皮層里，有一些區(qū)域是管閱讀的，它跟腦的一些最活躍，最富于創(chuàng)造性的部分密切聯(lián)系的”。

讀書是為了運(yùn)用的，讀書不用，不如不讀。唐代詩(shī)人杜甫說(shuō)得好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。讀書要融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用。

例如，我國(guó)文家史家陸侃如教授，曾到法國(guó)留學(xué)，1935年在巴黎大學(xué)的博士論文答辯會(huì)上，主考官故意提出個(gè)怪問(wèn)題：“《孔雀東南飛》為什么不說(shuō)孔雀西北飛呢？”

陸侃如聯(lián)想古詩(shī)答道：《古詩(shī)一十九首》第五首一、二兩句是：西北有高樓，上與浮云齊，樓高如此，孔雀怎么飛得過(guò)呢？使主考官大為驚服。

怎么才能做到靈活運(yùn)用呢？

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法，乃在書本之外。”

所謂“書外”就是在實(shí)踐中下功夫，多讀書，讀好書，好讀書，“從無(wú)字句處讀書”，既注重閱讀又靈活運(yùn)用，求得內(nèi)涵與外界的統(tǒng)一。學(xué)成致用，真情妙悟鑄文章。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦俊巧.語(yǔ)文閱讀的重要性.語(yǔ)文建設(shè)，2012，（08）.

[2]楊熒郁.文無(wú)定法全憑悟性——文章應(yīng)該怎么寫.寫作，2012，（10）.