清代以前我國對外貿(mào)易中的口譯

摘 要：本文旨在通過梳理我國清代以前對外貿(mào)易中重要的、具有代表性的口譯史實，介紹其中的譯人和譯事，呈現(xiàn)一個較為清晰的有關清代以前我國對外貿(mào)易中的口譯史的介紹；同時說明口譯人員及其口譯事件在我國古代對外貿(mào)易過程中所起的巨大的語言交流作用。

關鍵詞：清代；以前；我國古代對外貿(mào)易；口譯

一、引言

在我國，口譯已有兩千多年的歷史。口譯作為不同民族與國家間的交流媒介發(fā)揮著巨大的作用。無疑，在對外貿(mào)易過程中，口譯同樣實現(xiàn)和促進了經(jīng)濟文化交流。在我國古代，自西漢開始統(tǒng)治者就加強了同邊疆少數(shù)民族地區(qū)的聯(lián)系，也開始了同歐亞各國的友好交往，并形成了最初的絲綢之路。由此，我國與周邊各國的對外貿(mào)易也開始進行。隋朝時，西域門戶大開，我國對外貿(mào)易活躍；唐朝時，國家的繁榮富強及統(tǒng)治者優(yōu)厚的政策支持，我國對外貿(mào)易發(fā)展繁榮；尤其在明代，鄭和七次下西洋作為我國海上外貿(mào)的偉大事件為我國古代對外貿(mào)易添上了濃重的一筆。在所有的對外貿(mào)易過程中，口譯人員的作用是不可忽視的。

二、唐代以前外貿(mào)中的譯人與譯事

我國與安南等國早在秦代就已經(jīng)開始頗具規(guī)模的貿(mào)易。漢代時，我國與周邊國家互市的目的在于聯(lián)合力量共同抵抗匈奴騷擾。漢和帝時，班超赴西域時曾派遣甘英赴大秦，商討交往通商之事卻受阻。我國史書中有記載船人勸阻甘英的話語，這應當是所攜口譯筆述的記錄。漢武帝時，我國對外貿(mào)易活動頻繁。陸上貿(mào)易方面，公元前138年，張騫臨危受命，出使大月氏，聯(lián)合西域各國共同抗擊匈奴。不久張騫第二次出使西域，與西域各國交換了物產(chǎn)。張騫兩次出使西域，不僅對維持我國西部邊疆的安寧做出了貢獻，而且開辟了絲綢之路。海上貿(mào)易方面，我國商船可至印度洋，與沿途各國進行貿(mào)易。在我國派遣商團出海貿(mào)易時，隨行中必有翻譯人員，正史中記載其為“譯長”，參與與外國商人交流之事。南北朝時，有不少外國商人在洛陽經(jīng)商與居住。洛陽城內(nèi)設四夷館，專供來華商人居住。又專門開辟四通市，供外國商人經(jīng)商。南北朝時，外國商人來華極多，有的長期居留中國而逐漸華化。他們在我國與外國通商時，均可進行語言傳譯。隋代時，對外貿(mào)易也十分活躍。當時西域門戶大開，沿途許多國家都來華貿(mào)易。裴矩奉命負責與西域各國商討通商事宜。撰有《西域圖記》，即是通過翻譯人員向外國商人詢問各國情況的結(jié)果。

三、唐、宋、元外貿(mào)中的譯人與譯事

唐代時，在長安、廣州、泉州等地，居住著大批外國商人，有的逐漸華化。除此之外，唐廷又制訂優(yōu)惠政策。因此，“胡客無一人愿歸者”。于是唐廷便開設蕃坊，專供外國商人居住。各蕃坊設蕃長一人，由具有權威并兼通漢語的外商擔任，管理外國商人。我國與新羅的貿(mào)易來往在唐代也非常頻繁，大批新羅商人聚居我國。唐廷在各地專辟“新羅坊”，供其居住。同時，又設立機構專門負責管理工作，管理人員由新羅人出任，他們會擔任我國官員與新羅人之間的語言傳譯。唐代在派遣使節(jié)出國時，也會啟用外國人。唐代天寶之后，陸上絲綢之路逐漸衰落。與此相反，海上貿(mào)易則進一步擴展到波斯。西域各國商人從海上前來中國貿(mào)易經(jīng)商。到了宋代，廣州、泉州等地，沿唐制接納了大量外商。宋代在外商聚居地，沿唐制仍設蕃坊及蕃長。蕃長同樣可作語言傳譯。元代在外貿(mào)方面采取積極的開放政策，鼓勵外國商人來華通商。在廣州、泉州等地也專門辟有蕃坊，供外商居住。為適應學習蕃語的需要，在蓄坊中還辦起了“蕃學”。元廷各地市舶司官員與外商交往過程中，均需有翻譯人員傳譯。沿唐、宋之舊例，元廷仍任命一些外國商人參與管理對外貿(mào)易之事，以便于政府官員交涉時他們可參與譯事。

四、明代外貿(mào)中的譯人與譯事

鄭和七次下西洋，歷經(jīng)東南亞、南亞及非州等30多國，是明代海上外貿(mào)史的偉大事件。對于如此大規(guī)模的海上貿(mào)易活動，其中不乏眾多的譯人與譯事。其中著名的隨行翻譯是馬歡、哈三、郭崇。他們禮均為阿拉伯回教徒。因此，他們的翻譯工作應該是漢語與波斯語之間的傳譯。鄭和七下西洋所經(jīng)國家30余國，其中還包括使用“非阿拉伯語”的語言。由此看來，還需攜帶懂得其他語言的翻譯隨行。翻譯人員在海上貿(mào)易過程中，從事的翻譯活動可分為以下幾類：一是翻譯與宣讀詔文；二是翻譯語言文字的翻譯；三是進行我國官員與不同國家的“使臣”之間的傳譯。

至于陸上對外貿(mào)易，我國與歐洲的交通這時已告斷絕。不法通事的問題在此時尤為嚴重。在接待外國商隊時，我國所用翻譯或各國商隊自帶的翻譯，多數(shù)是一些懂得華語的“色目人”。這些翻譯往往得到外國商隊的好處，在涉及商隊利益的言語傳譯時，他們便會故意誤譯，乃至“生釁”鬧事，以致商隊均拒不遵從明廷的貢獻政策。因此，皇帝強調(diào)選用漢人通事、好的通事。在我國通商口岸及沿海地區(qū)，我國居民也開始擔任口譯一職。明永樂五年，朝廷開設四夷館，以培養(yǎng)翻譯人才。在我國與日本的貿(mào)易活動中，會依靠日本的商貿(mào)翻譯官進行語言傳譯。

五、結(jié)語

在我國古代對外貿(mào)易活動中，口譯人員充當著十分重要的角色。他們不僅實現(xiàn)和促進了我國與外國的經(jīng)濟交流，還加強了彼此之間的文化及政治交往。可以說，口譯人員及其口譯事件是我國古代對外貿(mào)易史實研究中不可或缺的有機組成部分；同時，針對對外貿(mào)易活動中的口譯史研究也是及其必要的。

參考文獻：

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作者簡介：曹丹（1989.3-），女，陜西榆林人，蘭州交通大學外國語學院2012級研究生，研究方向：翻譯。