不會問的學生

孫玉祥

凡是教過幾天書的人都知道，現在的學生真是不會問問題——別說主動問老師問題了，就是老師提問，愿意主動回答的都沒有幾個。這方面還有數字依據：清華大學教育研究院近日發布的一份研究報告稱，超過20%的中國大學生從未在課上提問過或參與過討論，而在美國這樣的大學生只有3%；同時，只有10%的中國學生經常提問或“很經常提問”，美國大學生則約有63%經常提問和“很經常提問”。

學問學問，學本乎問，非問無以成學。這一點，古今中外都有共識，中國古人有云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”“疑”其實就是“問”，是人類打開知識大門的金鑰匙，所以孔子“入太廟，每事問”。至于西方，英國哲學家弗朗西斯·培根說過：“多問的人將多得。”為什么問比學重要？愛因斯坦回答：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。”可惜，現在的教學，往往只顧“學”而置“問”于不顧，原因很簡單：所謂應試教育，只需要把考題答準答對即可，而考題的標準答案都在教科書與老師的講義之中，自己需要做的只是將其記下背熟，考試時再完璧歸趙即可——所謂“平時記錄講義，臨考背誦講義，考時默寫講義，考完扔掉講義”是也，哪兒需要“問”的環節？對老師而言，學生發問，不單會考驗自己的臨場發揮水平，還直指自己的知識結構，弄不好就豬八戒照鏡子——里外不是人，當面丟丑。不如照本宣科、照本考試，豈不大家省事，天下太平？

不僅學生不愛問問題，就是老師也不愛問——以身作則嘛。中國人民大學教授張鳴先生就曾感慨：自己一次給某地的中學教師做講座，講完之后，到了互動時間，沒有人提問題。于是張教授問：“難道你們這些老師，平時講課，不讓學生提問嗎？”還是沒有人回答——也許不需要回答。最后，還是一位老師站出來說：“張老師你能不能分析一下，為何我們提不出問題來？”算是曲終奏雅。

史學大師蒙文通晚年任教于四川大學，那時他給學生的印象是——“先生身材不高，體態豐盈，美髯垂胸，兩眼炯炯有神，持一根二尺來長的葉子煙桿，滿面笑容，從容瀟灑地走上講臺，大有學者、長者、尊者之風。”當然，更讓學生大開眼界的是他的考試方式：蒙文通考試，不是老師出題考學生，而是學生出題考老師。考場也不在教室，而在川大旁邊望江樓公園竹叢中的茶鋪里。如何考呢？考試那天，學生按指定分組去陪蒙先生喝茶，喝茶之際，由學生向先生提問，蒙先生回答。這是一著高棋，說它高，首先是因為這種方式真正將學生變成了考試的“主體”，享有相當的自由度。其次，老師根據學生提問的水平，完全可以判定學生的專業水準。學生雖然變被動為主動了，但是如果沒有掌握所學，沒有讀懂指定的參考書，一開口就要現形。所以，往往考生的題目一出口，先生即能考出學生的學識程度。更重要的，當然還是這種方式能真正培養出學生發現問題的能力，并在與老師的互動中逐漸培養出解決問題的能力。必須指出的是：這種考試方式，對老師的學問是一種極大的考驗——你必須對自己的知識結構有相當的自信，而且還得根據時代發展不斷補充完善，否則，真可能在學生面前“豬八戒照鏡子”了。另外，對老師的臨場發揮能力和語言表達能力，也有相當的要求。幾個老師能有這樣的自信？

據蒙文通之子蒙默回憶，蒙文通對問學者知無不言，就像鐘一樣，“大叩之則大鳴，小叩之則小鳴”。蒙文通的學生經常晚上登門問學，這時候，他就特別高興，有問必答，侃侃而談。有時候夜深了，學生怕打擾老師休息，起身告辭，他的癮剛上來，就擺手示意學生坐下，繼續交談，等他燃過兩根抽水煙的紙捻后才放行。如果學生白天登門問學，他就多半邀對方去家隔壁的茶館，一邊吃茶，一邊講學，自然又是他請客。他常操著帶些鹽亭土腔的四川話得意地說：“你在茶館里頭聽到我講的，在課堂上不一定聽得到哦。”

現在，基本達成的共識是：今天的學生和老師，水準遠不如上個世紀30年代的師生。原因當然有很多，這“不會問”應該是其中之一。