朱華厲
一、課堂概說
教學的起點與終點,就是教學要從學生的學習出發,回歸教育的本原。新的《課程標準》的核心理念就是:一切為了每一個學生的發展。我們應該是做科學,而不是學科學,是基于學習的教學,而不是基于教學的學習。
《老王》是著名作家、翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文。作者筆下的老王雖然窮苦卑微,但在“文化大革命”那樣荒唐動蕩的年代,精神上沒有受到污染。作者以“與老王的交往”為線索,選取老王的幾個生活片段,表現老王的善良與凄苦。
課堂起點是引導學生品味文章,分析“老王最后一次到我家送香油和雞蛋”的原因,肯定老王的善良;課堂終點是引導學生理解:社會地位再低的人也有精神世界的高追求。
課堂終點的設定對初二的學生而言可能有點高,但是這樣一篇文章如果我們僅僅停留在對弱勢群體的關注上,有悖于作者的寫作目的。楊絳曾經說過:《老王》是我在混亂時代對人性中善的肯定。
文章最后一句是最有力量的結束語言(這是一個幸運的人對不幸者的愧怍),如何解讀這句話也是學生在課堂上能否到達拓展視野終點的關鍵。
二、設計與教后反思
1.對課堂設計的反思
(1)關于“愧怍”的解讀,本來是采用教參上的方法,先說地位懸殊,再說社會中有幸運和不幸的人,幸運的人應該多關心不幸的人,因為我們關心老王不夠,所以愧怍。后來有人說:你拿些錢、物之類的東西給乞丐,你覺得是關愛嗎?我意識到學生學了這篇文章,只是知道我們身邊還有很多不幸的人(學生讀一讀就可以了解到),而沒有意識到關愛他人需要有一顆善良的心,需要有一種內在的平等觀念和責任感。
(2)解讀老王外貌的時候,原來想采用雨果(課文《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》認識了雨果)的“美丑對照原則”,老王丑陋的外表對照善良的內心世界,但有點脫離主題說外貌的嫌疑。學生已經知道了,我為什么還要再教?變通之后反而覺得外貌寫得更加有味道,那是親人對親人的描寫,是對死亡真實的恐懼。
2.教后反思
(1)成功零庫存
課后我一直在想,一位所謂經驗比較豐富的教師教新時代的學生到底是好還是不好?我想到海爾有一種叫“成功零庫存”的企業成功經驗,我們不妨也嘗試一下。
“成功零庫存”就是,忘記昨天我們在工作中取得的所謂成功經驗,重新研究市場,研究消費群,進行產品新開發。我們是不是也應該忘記昨天的經驗,忘記昨天是怎么教的,重新考慮學生,考慮時代進程,設計新的教學方案,再次走進作家心里,讓教育始終立足在時代前沿,培養新時代的新學生。這是“起點”和“終點”的確立,也是教師繼續完善教學經驗的方法。
(2)教者確立教學思想的“起點”和“終點”
二十一世紀的學生有他們自己的特點。簡單地講,他們的新思維是:首先,他們需要別人尊重自己的生活;其次,要求他人尊重自己的個性,自己也不評價他人的生活方式;第三,追求快節奏的生活;第四,生活中要有閃光點刺激自己的神經,使之興奮;第五,有一個自己的交友圈子??傊亲非笮滤枷?,新潮流。課堂教學也應該緊跟學生的新思維。
①教師的個性化閱讀起點
我們一直主張學習要提前預習,自學對學習語文有不可估量的優化作用。對教師來說,所謂個性張揚,就是可以寫下自己對某部文學作品的認識,課堂上盡情地和學生交流體會,不失為一種好的語文學習方法。如對某個詞語的運用有自己的看法,或者對某一段文字很有想法,或者是對主人公、次要人物有自己的看法,都可以寫下來。
《老王》一課中,學生對“埋在什么溝了,我也沒有具體問”這段文字想法特別多,饒有興趣地要我解答。我向學生解釋:這個問題一直有爭議,北京叫“溝”的地方有很多,所以可能是某一個地方;其次回族人去世后窮人家是挖一條溝,白布纏身埋葬親人;第三也有人說老王可憐,連下葬的地方叫什么名也不知道等等。學習《老王》一文之后,我又向學生推薦了楊絳夫婦描寫文革中遭遇的一些書籍,推薦錢鐘書的小說《圍城》給學生;看了三毛的《拾荒記》,推薦《楊絳說往事》給學生閱讀。這些書都是學生非常感興趣的書。學了《老王》一文,我還推薦了一本描寫回族人生活的小說《穆斯林的葬禮》,讓學生了解回族人民的生活習慣。
②反思“起點”與“終點”的關系
學生學到什么,主要看教師給予什么。我在以后的教學中,會更加關注學生的起點,反思課堂的起點與終點,追求課堂的高效性與目標達成的有效性。其中,教師備課是高效課堂最為關鍵的一環。另一方面,要在課堂上對教材進行動態生成。蘇霍姆林斯基說過:“教育的技巧并不在于能預見到課堂的所有細節,而是在于根據當時的具體情況巧妙地在學生不知不覺中作出相應的變動。”換句話說,隨著課程改革的不斷深入,課堂教學正發生著實質性的變化,一個具有生命力的課堂總是離不開精心的預設和動態的生成。
三、“起點”“終點”和理想課堂的關系
理想的課堂是以教為中心(起點確立)和以學為中心(終點生成)的中間地帶。
1.起點的確立是學生可以輕松快樂地獲取知識。快樂是一種內心愉悅的體驗,是一種愜意、幸福的感覺??鞓返恼Z文課堂,就是讓每一位學生都能得到來自老師與同學的肯定、鼓勵、欣賞和贊美。快樂的語文課堂,就是讓每一位學生都能自由地閱讀,大膽地質疑,熱烈地辯論。這樣的課堂,學生可以思接千載、浮想聯翩。平等、自由、寬松、和諧譜寫了一支快樂的“課堂進行曲”。
2.理想的語文課堂應該是生成的。教學不應是預設的“圈套”,語文課堂上播下的種子,收獲的可以是情感的升華,思想的啟迪,價值觀的引領……這一切不可能完全通過預設而實現。教學是師生共同成長的生命歷程,理想的語文課堂應該是師生雙方共同演繹,彼此尊重,動態生成,達到“終點”,飛越高山。因為唯有“生成”,才有師生真正意義上的生命活動,才有師生對固有知識、技能和價值觀的創新發展與智慧超越。“生成”激活課堂,語文課堂別樣的精彩緣自“生成”。充滿生成的語文課堂將成為師生自由的精神殿堂,峰回路轉、柳暗花明、豁然開朗的奇跡將在這里誕生。
3.課堂教學適度和文本自身深度,是循序漸進的。深入淺出是我們課堂教學的最高追求,教學起點的設計也是文本自身深度的起點,讀出“深度”是為了深入,選擇“適度”是為了淺出。正如著名心理學家奧蘇伯爾所說:“假如讓我把全部教育心理學僅僅歸結為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之曰:影響學生學習新知的唯一最重要的因素,就是學習者已經知道些什么。要探明這一點,并據此進行教學。”
參考資料:
孫紹振《貼近發現“愧怍”的自我》,《語文學習》2007年第4期。