古今的霾

雷高林

現代的霾是什么？也稱灰霾（煙霾），是指大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現象。霾的核心物質是空氣中懸浮的污染物顆粒，氣象學上稱為氣溶膠顆粒。中國氣象局的《地面氣象觀測規范》中，灰霾天氣被這樣定義：“大量極細微的干塵粒等均勻地浮游在空中，使水平能見度小于10千米的空氣普遍有混濁現象，使遠處光亮物微帶黃、紅色，使黑暗物微帶藍色。”

古代的霾是什么？《說文解字》釋義說：“風雨土也。霾，形聲字，從雨，貍聲。本義：風夾著塵土。”《爾雅》：風而雨土為霾。大風揚塵，土從下也。《康熙字典》，霾，晦也。言如物塵晦之色也。《詩經》：終風且霾，惠然肯來。古代霾一般是灰霧、土霧、飛土、浮土、晝晦、混沌等，極少發生于靜穩天氣條件下，也極少與霧相伴相生。

《元史》有載：天元歷二年（1328年）載：“天昏而難見日，路人皆掩面而行。”至元年六年（1340）又載：“風霾蔽都城數日，帝恐無神之怒，遺禮部焚香祭天。”可見，古人當時就已經正確認識到霧霾是一種災難性的天氣。

唐代杜甫的《曉望》中提到：“高峰寒上日，疊嶺宿霾云。”宋代的蘇軾也有《時廬山下》云：“亂云欲霾山，勢與飄風南。”這些，都充分說明即使古代霧霾的出現率也相當高。歷史上記載最為嚴重的當屬明成化四年（1468年）載：“今年自春徂夏，天氣寒慘，風霾陰翳……近一二日來，黃霧蔽日，晝夜不見星日。”幸好，那時官方已經認識到霧霾這種災害天氣靠焚香求天是沒有用的，官軍半掩城門以遮霾塵，還有寺院把受霾災的災民進于善施等。

到了清代，隨著北京城規模日盛，加上北京地勢三面環山，由西北向東南形成一個“北京灣”，大氣容易形成一片逆溫層，無雨、無見時，霧霾更易集結。清康熙、乾隆、咸豐、光緒等年間都有多次記載：“入冬以來，雪少霧多，土沙霧霾時臨京師。”當時的人們除了求雨，企盼著雨水洗塵，也會有一些對農作物的搶救性預防，如：“蕓鋤時令苗稍疏，預防風霾。”

人努力，比天幫忙更可靠。隨時代的發展，我國對霧霾天氣的監管也日漸嚴格，對霾的權威定義對其測定的標準也從幾年的“可及入顆粒物PM10”改成現在的“可入肺顆粒物PM2.5”。我們相信：減少，甚至消除霧霾不是夢。