古今的霾

雷高林

現(xiàn)代的霾是什么？也稱灰霾（煙霾），是指大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現(xiàn)象。霾的核心物質(zhì)是空氣中懸浮的污染物顆粒，氣象學(xué)上稱為氣溶膠顆粒。中國氣象局的《地面氣象觀測規(guī)范》中，灰霾天氣被這樣定義：“大量極細(xì)微的干塵粒等均勻地浮游在空中，使水平能見度小于10千米的空氣普遍有混濁現(xiàn)象，使遠(yuǎn)處光亮物微帶黃、紅色，使黑暗物微帶藍(lán)色。”

古代的霾是什么？《說文解字》釋義說：“風(fēng)雨土也。霾，形聲字，從雨，貍聲。本義：風(fēng)夾著塵土。”《爾雅》：風(fēng)而雨土為霾。大風(fēng)揚(yáng)塵，土從下也。《康熙字典》，霾，晦也。言如物塵晦之色也。《詩經(jīng)》：終風(fēng)且霾，惠然肯來。古代霾一般是灰霧、土霧、飛土、浮土、晝晦、混沌等，極少發(fā)生于靜穩(wěn)天氣條件下，也極少與霧相伴相生。

《元史》有載：天元?dú)v二年（1328年）載：“天昏而難見日，路人皆掩面而行。”至元年六年（1340）又載：“風(fēng)霾蔽都城數(shù)日，帝恐無神之怒，遺禮部焚香祭天。”可見，古人當(dāng)時(shí)就已經(jīng)正確認(rèn)識到霧霾是一種災(zāi)難性的天氣。

唐代杜甫的《曉望》中提到：“高峰寒上日，疊嶺宿霾云。”宋代的蘇軾也有《時(shí)廬山下》云：“亂云欲霾山，勢與飄風(fēng)南。”這些，都充分說明即使古代霧霾的出現(xiàn)率也相當(dāng)高。歷史上記載最為嚴(yán)重的當(dāng)屬明成化四年（1468年）載：“今年自春徂夏，天氣寒慘，風(fēng)霾陰翳……近一二日來，黃霧蔽日，晝夜不見星日。”幸好，那時(shí)官方已經(jīng)認(rèn)識到霧霾這種災(zāi)害天氣靠焚香求天是沒有用的，官軍半掩城門以遮霾塵，還有寺院把受霾災(zāi)的災(zāi)民進(jìn)于善施等。

到了清代，隨著北京城規(guī)模日盛，加上北京地勢三面環(huán)山，由西北向東南形成一個(gè)“北京灣”，大氣容易形成一片逆溫層，無雨、無見時(shí)，霧霾更易集結(jié)。清康熙、乾隆、咸豐、光緒等年間都有多次記載：“入冬以來，雪少霧多，土沙霧霾時(shí)臨京師。”當(dāng)時(shí)的人們除了求雨，企盼著雨水洗塵，也會(huì)有一些對農(nóng)作物的搶救性預(yù)防，如：“蕓鋤時(shí)令苗稍疏，預(yù)防風(fēng)霾。”

人努力，比天幫忙更可靠。隨時(shí)代的發(fā)展，我國對霧霾天氣的監(jiān)管也日漸嚴(yán)格，對霾的權(quán)威定義對其測定的標(biāo)準(zhǔn)也從幾年的“可及入顆粒物PM10”改成現(xiàn)在的“可入肺顆粒物PM2.5”。我們相信：減少，甚至消除霧霾不是夢。