Yewn：俘獲第一夫人芳心

Elaine

憑借YEWN「淵」高級(jí)珠寶設(shè)計(jì)，翁狄森將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)到了世界上最著名的女人身上。

翁狄森自小習(xí)畫(huà)、受藝術(shù)熏陶，

因而對(duì)中國(guó)歷史文化及藝術(shù)有千絲萬(wàn)縷的情意結(jié)。

由他設(shè)計(jì)高格調(diào)珠寶首飾，其大部分都是獨(dú)一無(wú)二或限量創(chuàng)造的設(shè)計(jì)。

“請(qǐng)把我的作品稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)。”YEWN「淵」創(chuàng)始人，著名華裔珠寶設(shè)計(jì)師翁狄森在接受采訪時(shí)開(kāi)宗明義。

從事珠寶設(shè)計(jì)多年，翁狄森認(rèn)為一切皆為順其自然，“其實(shí)我第一個(gè)意愿是當(dāng)電影導(dǎo)演，第二個(gè)志愿是做純藝術(shù)”，談及過(guò)往，他笑言，“但是李安、王家衛(wèi)把我想拍的故事都拍了，純藝術(shù)路好像也都有人走過(guò)了。但在珠寶設(shè)計(jì)上，似乎還有路可走。” 1995年，翁狄森開(kāi)始設(shè)計(jì)高級(jí)定制珠寶。2000年，他創(chuàng)立了全球第一個(gè)當(dāng)代中國(guó)首飾品牌life of circle「天地之心」，2007 年繼而創(chuàng)立YEWN「淵」高級(jí)珠寶品牌，完成了他理想中的當(dāng)代中國(guó)珠寶“民窯”與“官窯”的布局，為不同消費(fèi)能力的人群提供頗具中國(guó)韻味的珠寶首飾。值得一提的是，其概念珠寶店life of circle還在2005年被美國(guó)《福布斯》（Forbes）雜志選為全球25間頂尖商鋪之一，與之齊名的不乏奢侈大牌，如Hermès， Manolo Blahnik 等。

用珠寶講述中國(guó)故事

翁狄森曾游學(xué)西方，于法國(guó)巴黎及加拿大渥太華攻讀藝術(shù)及工商管理。畢業(yè)后，赴紐約FASHION INSTITUTE OF TECHNOLOGY（美國(guó)流行技術(shù)學(xué)院）繼續(xù)鉆研攝影及珠寶設(shè)計(jì)。隨后，他回到香港，舉辦了一次個(gè)人珠寶展。主要以銀制作而成的作品，以其設(shè)計(jì)感突出而大受好評(píng)，也堅(jiān)定了他選擇將珠寶設(shè)計(jì)為自己前進(jìn)方向之決心。隨后2006年“香港十大杰出設(shè)計(jì)師”，2007年“年度最佳設(shè)計(jì)師”的殊榮紛至沓來(lái)。翁狄森于2007年還曾出任楊瀾LAN高級(jí)珠寶品牌的創(chuàng)意總監(jiān)。2008年，翁狄森接受蘇富比（Sotheby's）邀請(qǐng)，以稀有的海蚌珠為材質(zhì)設(shè)計(jì)一套套裝首飾，最終以500多萬(wàn)港元的高價(jià)成交。

近年來(lái)，除了從事珠寶設(shè)計(jì)外，翁狄森仍然沒(méi)有放棄他的多元化跨媒介藝術(shù)創(chuàng)作：他曾參與十余個(gè)于世界各地舉行的團(tuán)體藝術(shù)展覽并舉行過(guò)七次個(gè)人展覽；他還出版了個(gè)人概念攝影集，包括Photographs of Betrayal及Dickson Yewn's No Man's Land。其藝術(shù)創(chuàng)作作品更被香港文化博物館及法國(guó)蒙比利埃（Montpellier）市政府納入館藏。

翁狄森說(shuō)，他是用珠寶講述“中國(guó)的故事”，從窗花 （Lattice） 、剪紙 （Paper Cut）到如意鎖（Lock of Good Wishes）、滿清（Manchurian），全因他認(rèn)為“中國(guó)首飾本來(lái)就是一個(gè)講述故事的載體”。例如YEWN 窗·花系列，以 YEWN 最具代表性的系列的窗花系列為藍(lán)本，結(jié)合中國(guó)天人合一的建筑美學(xué)概念，將山水庭園等自然風(fēng)景，鑲嵌在珠寶設(shè)計(jì)之上。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，將一幕幕中國(guó)庭園意境化為韻味盎然的可配帶的首飾。而在細(xì)節(jié)上，福壽窗花的圖案由四只簡(jiǎn)化了的蝙蝠圍繞著一個(gè)古錢(qián)而組成。蝙蝠的“蝠”與福氣的“福”字同音；古錢(qián)的“錢(qián)”字又與“前”同音，且古錢(qián)有孔 （ 即眼 ） ；故整個(gè)圖案寓意“福在眼前”。

這種“只有中國(guó)人才懂”的設(shè)計(jì)，獲得了媒體一致的“中國(guó)風(fēng)”、“中國(guó)元素”的冠名。對(duì)此，翁狄森表示這樣的概念是有偏差的，“（設(shè)計(jì)）被稱(chēng)為‘中國(guó)元素，是受了西方傳媒的影響。打個(gè)比方，我是一個(gè)中國(guó)人，我煮一個(gè)麻婆豆腐，蒸一個(gè)小籠包，難道是中國(guó)元素的東西嗎？”

玉作“家常菜”

游走于中西兩種文化間，讓翁狄森對(duì)自己“從哪里來(lái)”的問(wèn)題有了深刻認(rèn)識(shí)，他舉例，“（就）像中國(guó)以前的學(xué)者，徐悲鴻這代人留學(xué)到外國(guó)，也是去看西方的世界是怎么樣的。”有“出走”，必有“歸來(lái)”。

歸來(lái)的他表示：“不出去看西方的世界，不知道中國(guó)的東西有多美”。他稱(chēng)自己的作品為中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)，也對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)中的一些問(wèn)題存有自己的看法。“你們稱(chēng)曾梵志這些人為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，但是他們身上似乎一樣傳統(tǒng)都沒(méi)有。而我們繼承了傳統(tǒng)文化，（作品）卻被叫做中國(guó)元素”，翁狄森表示，“‘中國(guó)概念、‘中國(guó)元素，是外國(guó)人不懂中國(guó)東西的時(shí)候才這么叫。當(dāng)一個(gè)中國(guó)人去做中國(guó)東西不應(yīng)該叫中國(guó)風(fēng)。”

在他看來(lái)，自己的珠寶設(shè)計(jì)“只是把生活中東西告訴大家”。“窗花”、“流蘇”這些設(shè)計(jì)中的靈感來(lái)源，正是翁狄森從小到大圍繞在身邊的“生活中的一點(diǎn)一滴”。

作為珠寶設(shè)計(jì)師，更作為一個(gè)中國(guó)人，翁狄森對(duì)材質(zhì)有著出于文化的獨(dú)特理解。在一次采訪中，他表示黃金在他眼中是“非常溫情的代表”。“黃金長(zhǎng)久以來(lái)是一種被誤解的材質(zhì)，這也是受西方影響太深的緣故。黃金非常‘原汁原味，而白金鉑金是加了化學(xué)的東西，總覺(jué)得是騙人。”而玉，這種“只是中國(guó)人才懂的東西”，翁狄森覺(jué)得，“這是我的家常菜，我生活的一部分”，就像中國(guó)一些特有的東西、獨(dú)特的生活習(xí)慣一樣，給人“溫暖和家的感覺(jué)”。

在工藝方面，翁狄森善于從中華傳統(tǒng)文化中擷取靈感，并根據(jù)每款設(shè)計(jì)稿在全球范圍內(nèi)尋找最好的工藝師和適合「淵」YEWN工藝方向的頂尖工坊。例如，「淵」YEWN下屬的剪紙（Paper Cut）系列結(jié)合了內(nèi)地和港臺(tái)地區(qū)的頂尖工坊；存錢(qián)罐（Piggy Bank）運(yùn)用了法國(guó)巴黎的頂尖工藝，如意鎖（Lock of Good Wishes）采用了法國(guó)里昂的頂尖工藝。YEWN的設(shè)計(jì)也致力于將傳統(tǒng)工藝融入其中，譬如翁狄森設(shè)計(jì)的自然系列，使用了很多傳統(tǒng)材質(zhì)以外的元素，如木頭等。

設(shè)計(jì)師對(duì)自己的作品，總有一種特殊感情在。每每凝聚了心血的作品完成后，翁狄森會(huì)感覺(jué)“每一件珠寶都是自己女兒”。并且，“每次完成一件珠寶設(shè)計(jì)作品之后，總會(huì)像是一位父親想為自己女兒找一個(gè)好人家一樣。每賣(mài)一件珠寶，就像嫁了一個(gè)女兒。”這樣的情結(jié)，不可不說(shuō)非常“中國(guó)”。

結(jié)緣米歇爾

美國(guó)第一夫人米歇爾·奧巴馬一向?qū)θA裔設(shè)計(jì)師情有獨(dú)鐘，她在奧巴馬的兩次就職晚會(huì)上身著時(shí)裝設(shè)計(jì)師吳季剛 （Jason Wu）的白色禮服驚艷亮相，讓吳季剛本人也大呼“瘋狂”。今年，在米歇爾對(duì)中國(guó)進(jìn)行的七天訪問(wèn)中，她依舊顯示出了對(duì)華裔設(shè)計(jì)師的無(wú)比青睞。3月20日，抵達(dá)北京走出機(jī)艙的米歇爾，以一襲林達(dá)克（Derek Lam）的2013秋冬系列拼接連衣裙亮相，干凈利落，“華盛頓風(fēng)格”十足。而腳上的周仰杰（Jimmy Choo），更是米歇爾的最?lèi)?ài)之一，曾在多個(gè)場(chǎng)合穿過(guò)。21日游覽故宮時(shí)，她身著林能平（Phillip Lim）今年的秋冬新款，白色襯衫加黑色馬甲，以及闊腿褲的打扮，盡現(xiàn)隨意。

在珠寶選擇上，她則將目光投向了翁狄森的YEWN。2011年6月底，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在美國(guó)駐英國(guó)大使官邸設(shè)宴款待女王伊麗莎白二世和愛(ài)丁堡公爵菲利普親王，第一夫人米歇爾·奧巴馬佩戴的就是YEWN翡翠鉆石如意窗花戒指。對(duì)于此事，翁狄森回憶道：“最有趣的細(xì)節(jié)是我根本不知道她買(mǎi)了。我是報(bào)道出了一個(gè)星期之后才知道她戴了，并沒(méi)有發(fā)揮公關(guān)的力量。所以，好的東西自然有人會(huì)用。”

從事珠寶設(shè)計(jì)多年的翁狄森認(rèn)為，將文化與珠寶結(jié)合的最難一點(diǎn)在受眾一方。但歸根結(jié)底的問(wèn)題，他認(rèn)為，是“中國(guó)人現(xiàn)在還不太把自己的文化當(dāng)回事”。他間而表示，“我最大的興趣不僅僅珠寶” ，而是將這種文化傳承下去、展示出來(lái)。

早前，翁狄森也曾發(fā)出過(guò)“中國(guó)首飾設(shè)計(jì)已經(jīng)斷代一百多年”的呼聲。他認(rèn)為“清末以后再也沒(méi)有看到具有時(shí)代性質(zhì)的中國(guó)首飾出現(xiàn)”。而在國(guó)際最頂級(jí)的百貨公司和全球知名品牌鼎立僅有七八個(gè)華人品牌的現(xiàn)狀下，他希望“中國(guó)有更多的設(shè)計(jì)師往這方面努力，讓世界能傾聽(tīng)更多華人設(shè)計(jì)的聲音。”在翁狄森看來(lái)，“中國(guó)現(xiàn)在在世界樹(shù)立的形象著眼于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，卻很少讓人看到中國(guó)的文化軟實(shí)力。”

對(duì)此，他談及一位土耳其珠寶設(shè)計(jì)師的朋友，“將傳統(tǒng)文化傳承到當(dāng)代，嚴(yán)格意義上只有我和他兩人”，這位設(shè)計(jì)師在土耳其被尊為國(guó)寶。因此，翁狄森希望，有朝一日“中國(guó)政府也能把我當(dāng)做國(guó)寶”。

[YEWN]一語(yǔ)雙關(guān)：

既是翁狄森姓氏的獨(dú)有拼音，也與“緣”和“好運(yùn)”的“運(yùn)”字諧音；這些如意吉祥的概念由古至今便呈現(xiàn)在中國(guó)各式各樣的文字、符號(hào)和藝術(shù)媒體。endprint