齋月，北京風情

T.B.

6月29日的晚上，大概100名穆斯林來到北京北部的馬甸清真寺，他們聚會祈禱，參加公開的齋月首日齋戒的儀式。在這座清真寺中，有回族穆斯林，一小部分外國穆斯林，一些剛剛皈依伊斯蘭教的信徒，還有六個維吾爾族人士——這個信仰伊斯蘭教的少數民族來自新疆地區。

在中國，這次齋月恰好在穆斯林暴力襲擊日益增多的背景下到來。政府比以往更為強烈地將一系列的暴力事件歸咎于激進的穆斯林和國際“圣戰”運動。在新疆，當局已經采取行動，就像在過去的年代所做的一樣，他們勸阻平民之中的齋月禁食活動，而對于黨員、政府工作者和學校的孩子則是完全禁止。

然而，在馬甸的清真寺，氣氛卻輕松得多。苦澀的緊張局勢可能在新疆反復，但在涼爽的松樹樹蔭下和清代清真寺中央庭院寬闊的屋檐下，多元和容忍仍然存在。

雖然集中在中國西部，但伊斯蘭教在整個國家均有傳播，并且擁有2300萬信徒。早在七世紀，伊斯蘭教沿著陸地和水上貿易路線傳播到中國，而今已嵌入到中國的歷史和社會之中。在北京，估計有25萬穆斯林，他們當中多數人被人口統計學家歸類為回族，但如果忽略宗教信仰，其中大部分人與漢族無法區分。

中國的穆斯林往往有很大的靈活性。齋月中，只有極少數的教徒堅持每天在清真寺祈禱五次。來自北京西南部牛街社區的一位穆斯林認為，中國現代的生活節奏意味著“嚴格遵守齋月的信徒只會越來越少”。

自從一月份以來，維吾爾族的暴力襲擊大幅升級。雖不是特別復雜，但他們表現得粗暴無情，例如3月1日發生在昆明火車站的襲擊事件，在那場悲劇中，33人喪生。作為回應，政府已經采取了廣泛的措施嚴打恐怖組織。

雖然不算一個新的戰略，官方媒體在過去的兩周一直努力將持續發生的暴恐事件與極端伊斯蘭教聯系起來。6月24日，國家電視臺播出的一部紀錄片指出新疆的暴力事件與鄰國阿富汗和巴基斯坦的圣戰組織的關聯。該片以美國9·11事件開始，繼而描述了本·拉丹在阿富汗的恐怖分子訓練營，同時聲明了對新疆的主權。

馬甸清真寺的伊瑪目表明了明確的觀點：“這些人不是穆斯林。”

“我認識很多來這個清真寺的穆斯林，他們都是好穆斯林。”伊瑪目這樣說道。對于公眾誤解伊斯蘭教并將其看作一個暴力、危險的宗教，他已然憂心忡忡。一位曾受雇于美國科技公司的年輕回族穆斯林知道，由于激進組織的存在，伊斯蘭教在西方常被負面地看待。和伊瑪目一樣，他希望中國不要走進死胡同。