水中哲理

黃小平

站在彩虹里是看不到彩虹的

廣場有一噴泉。一日，天氣晴好，我站在噴泉池邊，欣賞著噴泉。這時，在噴泉的水霧間，我發現了一條彩虹，一條極美的彩虹。我欣賞著，不由向彩虹靠近起來。可一靠近，彩虹卻不見了。當我退到原來的位置時，彩虹又變魔法般地出現了。

彩虹為什么有時看得見有時看不見呢？帶著疑問，我請教了一位研究光學的朋友。朋友說，彩虹是由密集而細微的水珠折射陽光而形成的，觀察彩虹是有角度的，是有距離的，站在彩虹里是看不見彩虹的。

朋友的解釋，讓我明白了一個道理：發現美，是有角度的；觀察美，是有距離的；對待美，是有敬畏的。如果懷著一顆貪婪之心去靠近美、褻瀆美、占有美，美會消失。

站在彩虹里是看不見彩虹的。美是神圣的，是值得我們去敬畏和敬仰的。

讓離開水的魚兒看到水

有人做過這樣一個實驗：用兩個沒水的瓶子，分別裝著一條活著的魚，然后，把一個瓶子放在桌上，另一個瓶子放進水中，不過，不讓水進入瓶子，瓶子里仍然沒水。

瓶子里兩條離開水的魚，哪一條會活得更久呢？實驗結果表明，那一條放入水中瓶子里的魚，其存活時間遠遠長于另一條。實驗者經過多次實驗，結果都是如此。

為什么會是這樣呢？實驗者解釋說，因為在水中瓶子里的魚，瓶子里雖然沒水，但瓶子里的魚看到了水，看到了水就在眼前，看到了生命的希望就在眼前，是希望拯救了它，讓它更長時間地存活了下來。

讓離開水的魚兒看到水，讓絕望中的生命看到希望，這是對生命最好的拯救。

是誰阻止了水前進的腳步

冬天，父親站在江邊，江水已結冰。父親問：“是誰凍結了江水的流動？是誰阻止了江水前進的腳步？”

“是天，是寒冷的天氣凍結了江水的流動，阻止了江水前進的腳步。”兒子說。

這時，父親把兒子帶到不遠處的一條小溪邊，溪水潺潺地流動，卻并沒有結冰。“同樣面對的是冬天，同樣面對的是冬天的寒冷，為什么這里的溪水仍在流動，沒有誰能阻止它前進的腳步呢？”

兒子把水伸進溪水里，發覺水是溫熱的，原來這里流動的水是溫泉。

“阻止水前進腳步的，不是天，不是冬天的寒冷，是面對冬天的寒冷，一顆冷卻了的心。心冷了，進取的腳步也就凍結了，也就停止了。”父親說。

你能走過這條河嗎

一位年輕人問大師，一個人怎樣才能成功。

大師把年輕人帶到一條河邊，指著寬闊的河面問：“你能走過這條河嗎？”

“河這么寬、這么深，怎么可能走過去呢？”年輕人說。大師對年輕人說，兩個月后，你就能走過這條河了。年輕人不信。

兩個月后，年輕人如期而至。大師又把年輕人帶到河邊，此時正是河流的枯水期。大師指著干涸的河床問：“現在你不能走過這條河嗎？”“河里沒水，當然能走過去。”年輕人似乎有點不服氣地說。大師告訴年輕人，河里有水，你照樣可以走過這條河，兩個月后可以再來一試。年輕人還是不信。

過了兩個月，年輕人又如期而至。大師照樣把年輕人帶到河邊，此時正是寒冬時節，河面上結了一層厚厚的冰，不少行人正在冰面上行走。大師指著河面上的冰層問：“現在你不能走過這條有水的河嗎？所以，成功永遠屬于那些懂得等待時機、善于抓住時機的人。”

大海的沉渣

一口池塘，一面淺湖，一遇風暴，就會沉渣泛起。

而再大的風暴，再大的巨浪，也掀不起大海的沉渣。大海里沒有沉渣嗎？當然不是，大海里有比池塘和淺湖多得多的沉渣，只是大海的寬闊和深邃，把沉渣深深地沉淀了，深深地掩埋了。

每一個人，都有憂，都有傷，都有痛，都有苦，都有怨，都有恨。有一種人像池塘，似淺湖，一遇生活的風暴，那憂傷、痛苦和怨恨的“沉渣”，就泛在了臉上；而有一種人，如大海，就是在生活中遭遇再大的風暴，再大的巨浪，也“掀”不起他們內心的憂傷、痛苦和怨恨，他們的從容和淡定，來自他們那顆如大海般寬闊而深邃的心啊。

改變自己的水

水裝進杯里，就成了杯的形狀；裝進壺里，就成了壺的形狀；裝進盆里，就成了盆的形狀。水流進池里，就成了池的形狀；流進潭里，就成了潭的形狀；流進湖里，就成了湖的形狀。

面對不同的容器、不同的環境，水無時無刻不在改變著自己。改變自己的水在不斷改變自己中，改變了這個世界，它讓地球上三分之二的地方成為了水，成為了浩瀚的海。

對于水來說，改變自己，并不意味著軟弱，并不意味著屈從，而是在改變自己中改變世界的一種智慧、一種策略、一種力量。

小溪是怎樣流進大海的

涓涓細流的小溪，是怎樣一路流進大海的呢？

遇到高山，它巧妙地繞過它。原來，面對障礙，除了征服，我們還可以智慧地避開它。

遇到深澗，它一點一點地去填平它。原來，當我們還很渺小時，我們可以一點一點地積蓄自己，讓自己不斷強大，強大到比自己的對手還要強大。

遇到斷崖，它縱身一躍把自己化作壯美的瀑布。原來，面對絕境，勇氣和無畏可以幫我們絕處逢生。

如果一個人擁有小溪的智慧心、進取心、無畏心，也能成就一片壯闊的人生大海。

喝出水的味道

旅行者決定用三年時間，徒步走遍全國的各個城市。一天，旅行者滿頭大汗地敲開一家的房門，請求屋主賜給他一杯水喝。屋主給他倒了一杯水，旅行者接過水，一仰頭，一口氣把水喝了下去。屋主問，喝出水的味道了嗎？旅行者說，水是用來解渴的，怎么會有味道呢？

屋主又給他倒了一杯水，要他坐下來，慢慢喝。旅行者接過水，坐了下來，開始一小口一小口地喝，喝著喝著，他果然喝出了水的味道，嘗出了水的甜味。

“喝第一杯水時，知道你為什么沒有喝出水的味道嗎？那是因為你純是為了解渴，目的性太強，又怎么能喝出水的味道呢？”屋主說，“做任何事都是這樣，如果目的性太強，就會失去做事的樂趣和味道。你行色匆匆地趕路，匆匆地趕向下一個城市、下一個目的地，又如何能看到沿途的風景，體味到旅行的妙處呢？”

時間是最好的澄清劑

一位年輕人遠離家鄉，走進了一座寺院。他對寺院的方丈說，他要出家。方丈問他為何要出家。年輕人說，他家鄉的人為一件事冤枉了他，不理解他。

方丈把一杯渾濁的水放在了桌上，然后與年輕人談其他的話題。他們談了一個晌午，最后年輕人又回到了原來的話題：“如果別人冤枉了你，怎么辦呢？”

“別去理它。”方丈說。

“不去理它，別人就不冤枉你了嗎？”年輕人問。

“你看到桌上的那杯水了嗎？開始是渾濁的，而現在卻是清的，是誰幫它變清的呢？是時間，時間是最好的澄清劑。”方丈說，“當別人冤枉了你，別去理它，時間會幫你澄清它。”

（編輯 慕容吟）