不俗

王愛(ài)軍

黃庭堅(jiān)，字魯直，是著名的“蘇門(mén)四學(xué)士”之首。他的名字是中過(guò)進(jìn)士的父親給他起的，“庭堅(jiān)”是上古時(shí)帝顓頊高陽(yáng)氏的后裔“八愷”之一，有追慕古代大哲之意；以“魯直”為字，是希望兒子像宋真宗時(shí)的直臣魯宗道那樣，剛直忠正。事后證明，黃庭堅(jiān)果然沒(méi)有辜負(fù)父親的期望。

宋哲宗時(shí)，在司馬光的推薦下，黃庭堅(jiān)被召為校書(shū)郎，負(fù)責(zé)撰修《神宗實(shí)錄》。因?yàn)楣ぷ鞒錾惶岚螢槠鹁由崛耍旰蟪鋈涡葜荨Ｖ皇撬鰤?mèng)也想不到的是，正是這本《神宗實(shí)錄》，給他惹上了麻煩。

北宋中期以后，朋黨之爭(zhēng)有愈演愈烈之勢(shì)。元祐八年（1093年）哲宗親政后，在章惇、蔡卞等人的帶動(dòng)下，所謂的“紹述派”開(kāi)始清算“元祐派”，黃庭堅(jiān)被誣蔑成元祐一黨。負(fù)責(zé)審查的蔡卞在雞蛋里挑骨頭，從《神宗實(shí)錄》里搜羅出了千余條內(nèi)容，認(rèn)為是對(duì)神宗的誹謗。于是皇帝下詔，令他入京，等候受審。

《宋史·黃庭堅(jiān)傳》里記載了這次“文字獄”的審訊情況。經(jīng)史官們反復(fù)考查核實(shí)，僅剩下32件瑣碎的表述還有待查清，其中黃庭堅(jiān)所寫(xiě)“鐵龍爪治河有同兒戲”，成了首要的問(wèn)題，罪名是“大不敬”。所謂“鐵龍爪”，是熙寧年間太監(jiān)李公義設(shè)計(jì)制造的一種疏浚河道的工具，用它在河中挖掘泥沙，效果很差，勞民傷財(cái)，所以黃庭堅(jiān)才有此記述。面對(duì)氣勢(shì)洶洶的詰問(wèn)，黃庭堅(jiān)淡定地回答說(shuō)：“那時(shí)我正在北都任職，這件事是我親眼所見(jiàn)，確實(shí)像兒戲一般。”整個(gè)庭審過(guò)程，他語(yǔ)氣中沒(méi)有絲毫懺悔之意，而且凡是有所查問(wèn)，他都照實(shí)回答，毫無(wú)顧忌，最后連過(guò)堂的人都暗地里伸起了大拇指，稱(chēng)贊他膽氣豪壯。

結(jié)果事實(shí)沒(méi)有成為問(wèn)題，態(tài)度倒成了最大的問(wèn)題，他因此觸怒了皇帝，被貶涪州別駕，安置在黔州（今四川彭水）。

貶謫的詔書(shū)下達(dá)，左右的人都哭泣起來(lái)，黃庭堅(jiān)卻神色自若，倒頭便睡，睡得還格外地香。旁人看他喜形于色，好心地提醒他說(shuō)：“黔州乃是蠻荒之地，少有人煙，凡遭貶此地者，皆水土不服，不病即亡，你不僅不擔(dān)心，還很高興，是什么原因？”黃庭堅(jiān)回答說(shuō)：“四海之內(nèi)，皆為兄弟，浮生若夢(mèng)，來(lái)去無(wú)跡，凡有日月星辰明耀之地，無(wú)處不可寄此一生，又有何憂？”

即使被流放到了大西南，攻擊他的人還認(rèn)為他去的是好地方，誣他枉法，于是再被移至戎州（今四川宜賓）。黃庭堅(jiān)淡然處之，只是一身正氣的他對(duì)官場(chǎng)已不再抱有希望，他取別號(hào)“山谷道人”，將更多的精力寄托在詩(shī)歌、書(shū)法、禪學(xué)修養(yǎng)等雅好上。從此，中國(guó)的歷史上，少了一位為民請(qǐng)命的清官，多出一個(gè)在藝術(shù)領(lǐng)域縱橫捭闔的大家。

黃庭堅(jiān)在《書(shū)繒卷后》一文中，道出了自己為人處世的準(zhǔn)則，他說(shuō)：“士大夫處世可百為，唯不可俗，俗便不可醫(yī)也。或問(wèn)不俗之狀。老夫曰：難言也。視其平居無(wú)以異于俗人，臨大事而不可奪，此不俗人也。”意思是說(shuō)，一個(gè)人處世做什么都可以，就是不能俗，俗了便無(wú)藥可醫(yī)。什么是不俗呢？還真不好說(shuō)，看他平時(shí)與普通人無(wú)異，然而臨大事的時(shí)候，他的氣節(jié)卻不可剝奪，這就是不俗之人。

因?yàn)椴凰祝詢?yōu)秀，黃庭堅(jiān)就是因此而為人所銘記吧。

（編輯 慕容吟）