鄔建紅
一、關(guān)注生活喚醒品德魅力
所謂“關(guān)注生活”,就是通過創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相類似的情境,讓學(xué)生能夠親身體驗(yàn)他人的角色。意大利教育家孟臺(tái)梭利在19世紀(jì)就提出:“實(shí)踐是最好的老師。”她形象地解釋說:一件事,我聽到了,隨后就忘了;看到了,也就記住了;做了,很自然就理解了。對于孩子來說,聽到的容易忘記,看到的記憶不深,只有親身實(shí)踐和體驗(yàn)到的才刻骨銘心,終生難忘。課堂上,通過“角色扮演”,把學(xué)生帶進(jìn)相應(yīng)的生活情景之中,學(xué)生可以從中了解不同角色之間的關(guān)系,了解角色的期望和需要。更主要的是通過角色扮演,學(xué)生可以在現(xiàn)實(shí)和想象中把自己置身于他人的角色位置,從而學(xué)會(huì)從他人的角度去知覺社會(huì)情境,理解他人的處境,體驗(yàn)他人在各種不同情境下的內(nèi)心情感。在品德課教學(xué)中采取換位體驗(yàn)方式,以促成有如親身感受的體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對道德知識(shí)的理解,激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。
二、體驗(yàn)生活構(gòu)建活力課堂
活動(dòng)性是品德與生活課程的一個(gè)重要特點(diǎn),在教學(xué)中,教師要根據(jù)課本,設(shè)定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境,使學(xué)生如臨其境,受到情緒的感染,引起感情上的共鳴,情理交融,從而加深對道德觀念的理解。巧妙的活動(dòng)設(shè)計(jì),是進(jìn)行教育一種途徑。在教學(xué)《我從哪里來》時(shí),給小朋友們介紹胎兒的來歷和各階段的生長發(fā)育這一環(huán)節(jié)時(shí),備課時(shí)想著有圖片,有解說,孩子們一定會(huì)很感興趣。卻忽視了胎兒各階段的圖片一不生動(dòng),二變化不大,不吸引孩子的眼球。孩子們被動(dòng)地聽著我的講解,小眼睛迷惑地看著我,更有不感興趣的目光已經(jīng)瞄到了別處,大有教師一人唱獨(dú)角戲之感。怎樣讓這樣一個(gè)環(huán)節(jié)也生動(dòng)起來呢?我在網(wǎng)上大量閱讀了《我從哪里來》的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例,學(xué)科涵蓋品生的、科學(xué)的,跨度從幼兒園的活動(dòng)課《我從哪里來》到五年級(jí)的科學(xué)課《我從哪里來》,最后在一幼兒網(wǎng)站上截取到了受精卵形成的動(dòng)畫視頻解說,我的眼前一亮:形象的畫面,生動(dòng)的解說可以讓孩子們對受精卵的形成有了更直觀、深入的了解。課堂上,孩子們的小眼睛果然一眨不眨地盯著畫面。在介紹臍帶時(shí),讓孩子摸一摸自己的小肚臍眼,告訴孩子這就是當(dāng)初你和媽媽相連的地方,媽媽就是通過它,把營養(yǎng)不斷地輸送給肚子里的小寶寶的。這一活動(dòng)一年級(jí)的孩子特別感興趣,而且加深了孩子們對臍帶的印象。只有讓學(xué)生用心去經(jīng)歷,用心去體驗(yàn),體驗(yàn)生活的酸甜苦辣,體驗(yàn)人生的美好艱辛,體驗(yàn)他人的奮斗與幸福......從而真正才能真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓兒童的心靈變得敏感起來,細(xì)膩起來,從而指導(dǎo)她們的行為。
三、回歸生活讓品德課堂充滿生命的靈動(dòng)
情境就是學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“真實(shí)”片段或縮影,感悟就是置身其中,身臨其境的真切體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的土地。教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。”的確,每個(gè)兒童都有自己的生活經(jīng)驗(yàn),這是我們開展品德教學(xué)的基礎(chǔ)。我們教師要從了解兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)和他們對生活的感受、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟開始,喚起學(xué)生以往的生活經(jīng)歷,尋求已有生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容的最佳結(jié)合點(diǎn),提升學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和理解。如《別把花草弄疼了》一課為了讓孩子們了解花草樹木也需要呵護(hù),教學(xué)了“愛護(hù)花草樹木”的兒歌后,我告訴孩子們:我們的朋友們聽你們讀了贊美她們的兒歌,心里喜滋滋的可高興了,悄悄地跑到我們教室里來了,我們把她們請出來好嗎?孩子們臉上樂開了花,興高采烈地把藏在課桌下的花草樹木“請”到了可桌上。我讓孩子們都用眼睛瞧著跑到我們教室里的新朋友,我說:“她呀,跟我們小朋友一樣,她的枝干就像是我們小朋友胡胳膊,你們說對嗎?她的葉子就像是我們的小手,你們說是嗎?想不想跟她交朋友呀?那你就輕輕地跟他握個(gè)手,打聲招呼,問候她一下。”孩子們湊到這些新朋友的面前,一邊輕輕地摸著她們的葉子一邊小聲地說你好呢。一些調(diào)皮的男孩子用的力氣稍微大了一些,旁邊的小朋友馬上提醒要輕一點(diǎn)。我隨機(jī)采訪孩子們:摸了這位新交的朋友的小手,她的小手是什么樣的?孩子們有的說是小小的,有的說是嫩嫩的,有的說是軟軟的。我乘機(jī)引導(dǎo):我們的小手也是嫩嫩的,軟軟的,要是我們的小手被別人不小心碰斷了,會(huì)怎么樣?孩子們爭先恐后地說:會(huì)很疼的,會(huì)流血的,會(huì)對那個(gè)弄斷自己手的人生氣。我趁熱打鐵,問孩子們:我們的這位好朋友,要是她嫩嫩的,滑滑的小手被別人摘下來,就跟我們的小手被別人碰斷一樣,她的心里會(huì)怎么想?孩子們馬上就知道了樹葉、花兒不能摘,她們也會(huì)疼的,也會(huì)傷心的。情境感悟可以讓學(xué)生親歷和回歸所創(chuàng)設(shè)的“生活”,通過具體的生活情境、問題情境來體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,為學(xué)生提供一種或幾種學(xué)習(xí)的活動(dòng)情境,學(xué)生在情境中體驗(yàn)、活動(dòng),最終達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。品德與生活課,是從學(xué)生的生活實(shí)際中來,又回歸到學(xué)生的生活實(shí)際當(dāng)中去的,既來源于生活,又回歸于生活。生動(dòng)的教學(xué)情景能為課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用,因此,我們教師在課程實(shí)施過程中要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情景,利用生活事件、運(yùn)用生活問題等,去引導(dǎo)孩子聽一聽各種問題,引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎迹屗麄冇凶约旱囊娊猓凶约旱目捶ǎ谏铙w驗(yàn)中得到感悟,在感悟中進(jìn)一步“學(xué)會(huì)生活”。由此可見,良好生活習(xí)慣的形成、健康意識(shí)的培養(yǎng)、生活能力的鍛煉必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外。