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從三國演義到笑傲江湖

2014-06-04 00:00:00熊嘟嘟ABC
青春期健康·青少版 2014年1期

《笑傲江湖》是一本政治書,這個眾所周知。笑書以春秋筆法,通過對令狐沖這個小人物在險惡江湖的成長經歷,揭示了權力斗爭對江湖環境(社會環境)和個人命運的影響和左右。在政治大環境下,個人是渺小的,無論你如何身懷絕技和桀驁不馴。令狐沖的反抗,斗爭及其最終歸隱,說明了環境改變人這個簡單的人生道理。

《三國演義》是講政治斗爭的,這個毋庸贅言。可是大眾心中的三國卻是宣揚忠孝節義的,因為三國首從桃園結義寫起。東漢末年,天下大亂,黃巾蜂起,豪杰出世,劉關張桃園結義,不求同日生,但愿同日死,同心協力,救國扶危。就是說,《三國演義》是以忠孝節義為指導思想,以劉關張奮斗歷程為主線,以各割據勢力政治斗爭為主要內容的一本德育教科書。其主題思想并不是教你詐,而是教你忠。

一、五岳蜂起

在五岳未起之前,江湖分為兩大力量,就是以少林武當為首的中原武林和以日月神教為首的西域武林。任我行當時年少輕狂,雄心勃勃,意圖統一中原武林,屢次派人搞摩擦。少林武當每次都自衛反擊,以趕走敵人為最終目標。隨著這種摩擦次數的不斷增多,中原武林分化了。嵩山派,衡山派,恒山派,泰山派,華山派,逐漸威名大振,就此脫出少林武當領導,自成一派,稱為五岳劍派。從此江湖武林形成了以少林武當、五岳劍派、魔教三足鼎立的政治格局。

二、董卓一統

黃巾初定,宦官肆虐,董卓入朝,天下稍平。

當時朝中有三股勢力,以董卓為首的外來派,以袁紹家族為首的當朝派,這兩派是實力派,手里都有兵,相對而言董卓兵多一些,但是袁氏家族威望高,影響大,可以互補短長。還有一派,姑且稱為中間派,有文官,有武將,大家一盤散沙,勢單力薄,所以沒有話語權,誰勢力大跟誰走。

三、魔教分裂

魔教本名摩尼教,也就是波斯的拜火教,后漢時期傳入我國,北宋方臘發展壯大,蒙元末年改為明教,教主張無忌率領教徒推翻元朝統治,教徒朱元璋建國,建國號明。明亡清興,明教徒眾退縮西域一隅,改明為日月。日月神教傳到任我行這一代,豪杰輩出,其尤出類者,謂東方不敗,謂向問天。但東方不敗上臺之后,任我行被囚湖底,向問天亡命天涯,從此魔教進入了以東方不敗為首的顯勢力和任我行為首的潛勢力相爭局面。

四、挾天子以令諸侯

董卓喪敗,政局混亂,皇室流離,曹操得利。

曹操控制了漢獻帝之后,以漢獻帝的名義號令天下,大家都說曹操挾天子以令諸侯,得了大便宜,很有政治頭腦,其實事實如何呢。聽他話的人,你就是不挾天子他也聽,不聽話的人,你就是挾了天子他也不聽,更別說天的兒子了。當時諸侯割據,有幾股大的勢力,袁紹、馬騰、張魯、劉表、劉璋、呂布、孫策,還有一些小山頭,不提也罷。

五、嵩山爭霸

在中原武林中,左冷禪無疑是個有理想有目標有能力的人,他苦心經營嵩山派三十年,把嵩山派從一個默默無聞的無名小派打造成天下第一大派,這是左冷禪的驕人之處。但是中原武林不由他說了算,是由少林武當說了算。左冷禪想出頭,想和少林武當對抗,于是想出了一個辦法,就是五岳并派。但五派的態度各不相同。面對復雜迷離的局面,左冷禪沒有被困難嚇倒,他馬上做出了如下相應部署:泰山派,安插內奸,分化瓦解。衡山派,恐嚇。華山派,試探。恒山派,釜底抽薪,消滅其掌門,使其失去話語權。經過一番運作,左冷禪將嵩山派推上了浪尖風口,也為他以后被各派勢力聯合絞殺埋下了禍根。

六、官渡之戰

官渡之戰就是中原之戰,當時袁紹占領山東河北等四省,曹操占據河南一省,曹操要往北擴張,袁紹要往南擴張,曹操在剪除了劉備呂布張繡等后顧之憂后揮師北上,袁紹在消滅了公孫瓚之后揮師南下,二人在官渡展開決戰。

當時袁紹兵多,人多,糧多,武器精良,曹操人少武器少糧少,裝備低下,但是袁紹不舍得拼命,曹操舍得拼命,親自帶隊深入敵后火燒袁紹糧倉,一戰而中原定。至此曹操占領中原,厲兵秣馬,休養生息,蓄勢以待。

七、令狐出世

令狐沖的出現顯然是個偶然因素,他的出現緣于他的一系列奇遇:一、在華山后山坐禁閉,無意中發現了魔教十大長老和五岳劍派的武功秘籍及其破解之法,認識上達到了一個高度;二、絕世高手風清揚傳授其獨孤九劍,動手能力達到了一個高度;三、不戒和尚和桃谷六仙輸入了絕世內力,涵養上達到了一個高度。

令狐沖本來是一個小嘍啰,內力不高劍術不高認識不高,但他為何有這個底氣,因為他后臺很硬,換言之,社會關系很廣。令狐沖抱住了兩條粗腿,就是魔教前教主任我行和少林武當掌門方正沖虛。他是任盈盈的男朋友,又是方正沖虛眼里的紅人。

八、隆中對

袁紹戰敗,劉備逃亡,蟄居荊州,待機而起,遇到孔明。

諸葛亮分析天下形勢,提出鼎足三分戰略。即以荊州為據點,直出西川,滅劉璋張魯,擁兵據蜀,待時機成熟,聯合孫吳,兩面夾擊,拿下曹魏,回頭和孫權決戰,天下一統。

九、令狐上山

任盈盈被少林寺扣下,令狐沖糾集了一幫人去救。這幫人有魔教弟子,有江湖游俠,大部分是黑道中人。上山之后,發現空無一人,幾天后覺得沒意思,就決定下山了。可是下去的時候發現沒那么容易:下山的路上全是陷阱和亂箭,不到半山腰就成了刺猬。只好回來繼續罵娘。這時候令狐沖才發現自己陷入絕境:要么投降,要么拼死抵抗。可是抵抗只有死路一條:力量懸殊明擺著,打就是送死。如果投降,自己就會名聲掃地,以后就不要想在江湖上混了。可是讓所有人沒有想到的是,黑道里高手如云,居然從少林寺后山找到了地道下來了。此戰是對各方來說最為有利的結果:既維護了少林武當的顏面(給了這些人一些顏色看看),又沒有傷了彼此的和氣(傷亡不大,幾乎沒有)。這為以后的繼續合作奠定了良好的基礎。

十、赤壁之戰

曹操集結中原之力,直取荊州,滅劉表,破劉備,和孫權隔江而望,成相持之勢。此時曹操的形勢為后方空虛。馬騰虎視眈眈,隨時偷襲許昌。前面沒啥威脅,孫權只求自保,曹操滅劉表之后,想趁熱打鐵順手把孫權也給滅了。此戰曹操犯了三個錯誤:一是求功心切,戰前準備不足;二是士卒疲憊,水土不服,瘟疫橫行,戰斗力嚴重喪失;三是輕敵大意,技術部分節節出錯,最后功虧一簣。赤壁之戰后,曹操退守中原,集中精力平定后方,滅馬騰,攻張魯,頗有斬獲。孫權勵精圖治,歷時十年,成績卓著。劉備加緊擴張地盤,據荊州,占益州,效果明顯。

十一、少室山上

任我行在少林寺救任盈盈的時候,被少林方丈方正大師,武當掌門沖虛道長,嵩山掌門左冷禪,華山掌門岳不群,丐幫長老,衡山掌門莫大先生堵住。按照常理,自古正邪不兩立,冰炭不同爐,像任我行這樣的大魔頭,他們的雙手沾滿了正義俠士的累累鮮血,現在送上門來,正是血債血償的時候,人人得而誅之。朋友來了有好酒,豺狼來了有獵槍,大家一擁而上,聚而殲之,更待何時。

事實并非如此。方正大師花拳繡腿地和任我行耍了幾下,說老胳膊老腿的活動活動筋骨,活動開了又說老者不以筋骨為能,大家點到為止。最后講和為罷。武當派沖虛道長根本連這個樣子都不裝,說我跟令狐沖比過了,打不過人家,甘拜下風。嵩山掌門左冷禪可是拼了血本,把看家本領寒冰玄掌和嵩山鐵劍耍得虎虎生威,給予了任我行以毀滅性的一擊,自己也身負重傷,差點被任我行吸干。華山岳掌門也是自告奮勇,不顧力量懸殊的客觀事實,上去和令狐沖單挑,被打斷了腿。其他各派掌門:觀望,然后還是觀望。

十二、白帝托孤

劉備病危,召諸葛亮、趙云、李嚴托孤。

劉備托孤,托的是三個人,不是一個人。他將軍國大事托給諸葛亮,將兒子托給了趙云,李嚴等人是證人。劉備遺詔只有兩句話:一、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。惟賢惟德,可以服人;二、事丞相如父,勿怠勿忘。劉備這封遺詔是4A級絕密,劉禪是第一時間看到,然后宣讀于眾。這個遺詔有兩個意思:一、要立德服人。因為諸葛亮是法家治國,嚴苛寡恩,劉禪想和諸葛亮抗衡,只有以寬柔示人。要善守善讓,韜光養晦;二、事丞相如父。

十三、黑木崖上

令狐沖、任我行、向問天、任盈盈四人從少林寺下來,馬上去黑木崖奪權。當時魔教少壯派掌權,東方不敗大舉啟用新人,一起起家的老人被清洗殆盡。任我行奪權,基本沒有遇到任何阻力,唯一的阻力就是東方不敗。只要搞掉他,就是搞定了一切。

可東方不敗已經練成絕世武功葵花寶典,在四人聯手夾擊下依然游刃有余,好整以暇。此戰的慘烈是驚人的。東方不敗戰死,任我行重傷,令狐沖被摧毀斗志。魔教勢力大打折扣。

十四、出師未捷身先死

劉備死后,蜀漢進入后劉備時代。諸葛亮和劉禪各自拉攏人馬,形成各有所倚的局面。后來,諸葛亮力排眾議,決定親征蠻夷。我們知道,打仗不是他的強項,而是他的弱項。雖然七擒孟獲,又兩度出師,六出祁山,力圖伐魏,但出師未捷身先死。原因有二:一是他本身就不想捷。他出師是為了壓掉國內反對派的話語權:我在干正事,你們是空談;二是他也捷不了。蜀漢國小民貧,人少錢少,打仗根本沒實力。

杜工部詩云,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。諸葛亮死后,托后漢于姜維。劉禪開始收姜維的兵權,姜維為了自保,墾荒屯田,以保家衛國為名以求安身立命之道。之后,晉伐蜀,蜀亡。

十五、五岳會盟

五岳劍派會盟是中原武林的一件大事,這件事的成功標志著中原武林第三大勢力的正式成形。五派分別是,天門為首的泰山派,莫大為首的衡山派,岳不群為首的華山派,左冷禪為首的嵩山派,令狐沖為首的恒山派。儀式在嵩山舉行,少林武當丐幫等名門大派做公證人,以保證會盟儀式的公開公正公平。議題是選舉盟主,方式是比武。誰武功高誰當盟主。結果,左冷禪用假辟邪劍法對真辟邪劍法,岳不群先下手為強,技術上占了優勢,左冷禪爭霸之路夢斷,岳不群成為五岳盟主。

十六、天下歸晉

諸葛亮死后,三國進入后三國時代。如果說前三國時代是在比誰更強的話,那么后三國時代就是比誰更弱。換言之,他們不是比狡猾,而是比國君無能。

當是之時,晉國由晉武帝司馬炎掌權,蜀漢劉禪,東吳孫皓,三個活寶。而這三個紈绔子弟的較量也是有高下的。結果表明,劉禪底子薄,最早滅亡,孫皓底子略厚,次之滅亡,司馬炎最厚,天下一統。

十七、令狐沖歸隱

魔教和少林講和,各自積蓄力量,五岳劍派重創,從此式微。江湖陷入暫時的平靜。令狐沖和任盈盈決定退出江湖,遠離紛爭,過著世外桃源的生活。

令狐沖是一個不貪權力的人,他真正做到了富貴于我如浮云。他灑脫,他任情,他無奈,他孤獨,在一個權力至上的時代,在一個金錢至上的時代,他是一個另類。他是那么近距離地接近過最高權力,可是他悴然之間放棄了。多少人夢寐以求而不可得的東西,他棄之如弊履。或許這正是作者所要關注的,越強求越得不到。但是令狐沖之所以有這個機會,是因為他不想得到權力。所謂無欲則剛。權力對他而言,只可遠觀而不可褻玩也。

令狐沖從激烈的權力斗爭中全身而退,過上世外桃源的生活,這是每一個追求自由的人夢寐以求的理想歸宿。簡言之,他就是陶淵明的翻版。

(編輯 遐飛)

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