當“偏見”嫁與“傲慢”

丁建軍

簡·奧斯汀對婚姻和女性意識的看法，是女性在當時男權社會中對婚姻自由和自我解放的一種追求，她的觀念遠超當時社會中的普遍觀念，更具時代價值和歷史意義。

《傲慢與偏見》

[英]簡·奧斯汀 著 青閨 李麗楓 選注

化學工業出版社 2013年8月版

定價：21.80元

簡·奧斯汀是19世紀英國著名的女作家之一，《傲慢與偏見》是她的代表作品。在這部作品中，奧斯汀將男女主人公的愛情糾葛作為故事發展的主線，描寫了四段婚姻。小說描寫的是一些日常生活中的瑣事，但奧斯汀通過細膩的語言，將當時英國社會中的階級生活描述得具體生動，并將自己的婚姻觀根植于作品中。奧斯汀對婚姻的看法與她所處的社會環境、家庭環境息息相關，她的家庭條件不錯，所以她的生活并沒有完全脫離傳統貴族階級生活的局限性，這種背景限制了奧斯汀對女性意識的思考，所以很多文學評論家在對她的作品進行評論時，多數都認為她身上雖然體現了女性意識，但這種女性意識覺醒得不夠徹底。奧斯汀對社會中的女性地位及女性意識的思考，可以說是糅和了傳統與反傳統的矛盾。

這部作品在當時的英國社會中，為許多女性所推崇。它體現了一種全新的愛情婚姻觀，即在男權社會中，女性婚姻是對自由的一種訴求，而不是傳統以金錢和物質為基礎的婚姻，這也使得這部作品頗具浪漫特色。

簡·奧斯汀與她的《傲慢與偏見》

簡·奧斯汀出生在一個比較富裕的家庭，父親是個學識淵博的牧師，母親家境優渥并有良好的文化修養，所以奧斯汀從小就生活在一個比較優越的環境中，這對她后來的創作有一定影響。奧斯汀沒有進過正規的學校，但是富足的生活和良好的家庭氛圍，足以使她自學成才。奧斯汀從十三歲就開始寫作，顯示了她在文學方面獨到的天分。后來全家遷到了巴思，但奧斯汀是個感性的人，她對新家并不喜歡，同時拒絕了當時一個富家子弟的求婚。從奧斯汀的行為可以看出她對待婚姻的態度，即不為財富和權勢所動搖，婚姻必須基于兩人之間相互的愛和喜歡，她并不愛那個腰纏萬貫的男人，所以不會選擇嫁給他，這種觀念也滲透到了她的作品中。

《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作之一，這部作品以日常生活中的瑣碎小事為素材，文學創作方式和當時社會中常見的那種矯揉造作的寫作手法完全不同，描述了19世紀初在一個英國小鎮上發生的故事，那個時期的社會風情在作者筆下如畫卷般緩緩展開。于是讀者看到了四段妙趣橫生的婚戀故事。班納特太太的五個女兒，性格迥異，他們的家庭并不算十分富裕，在社會中也沒有什么顯赫的地位，在那個階級思想還比較濃厚的社會中，他們是最平凡最普通的一家人。盡管如此，班納特太太還是處心積慮地想讓五個女兒都嫁給上流社會的貴族，以此改變家庭的命運。伊麗莎白·班納特和其他四姐妹過著平淡的生活，但是兩個年輕人的出現，在她們的生活中激起了層層漣漪。故事的軸心是伊麗莎白·班納特與費茨威廉·達西之間的愛情。在小說中，伊麗莎白是一個敢愛敢恨、堅強聰明的女孩，她第一眼見到達西的時候，并無好感，但通過后來的接觸，她為他的改變而感動，開始尊敬他，直至愛慕情愫無法自拔的滋生。在描寫伊麗莎白和達西愛情故事的同時，也穿插了其他幾段發生在他們身邊的婚姻故事，這幾段婚姻幸或不幸，從對不同婚姻的描述中，我們可以看到作者在那個階級思想濃厚的時代，對婚姻和真誠愛情的一種向往。

小說中，班納特的五個女兒對待婚姻的態度各有不同，展現了當時社會的種種婚戀觀，通過對比，作者提出婚姻不是兒戲，完全為了金錢和地位而結婚的做法是錯誤的，但在生活中也不能完全不考慮物質。伊麗莎白出身于一個既不富裕但也不貧窮的家庭，達西是富家子弟，他對伊麗莎白的愛使他愿意放下貴族的傲慢來向她求婚，但是伊麗莎白一開始拒絕了，這源于她對他貴族身份的偏見和誤會，源于她討厭他所不自覺流露的那種貴族式傲慢。伊麗莎白和當時社會中很多女孩并不一樣，她有思想有主見并熱愛平等自由。隨著他們的接觸，這種誤會和偏見逐漸消失，她對他產生了愛慕之情。伊麗莎白對達西兩次求婚態度上的轉變，體現出一種女性意識——即在婚姻中追求男女人格上的平等。伊麗莎白自尊自愛有主見，這些性格特征讓她在生活中敢于為自己追求愛情、選擇婚姻，這在當時是一種全新的婚戀觀。

《傲慢與偏見》中的女性婚戀觀

在《傲慢與偏見》中，五姐妹對待婚姻和愛情的態度各有不同，奧斯汀對五種態度進行了微妙的處理。女主人公伊麗莎白對待婚姻的態度，是作者最認可的態度，即婚姻是建立在愛情基礎上的，沒有愛情的婚姻不可能幸福，同時，物質也是婚姻的保障，一段美好的婚姻，真愛和物質都不可或缺，但感情在婚姻中才是更重要的砝碼。

1. 婚姻要平等

“有錢的單身漢總要娶位有錢的太太，這是一條舉世公認的真理。”這是這部小說的開篇，也是當時社會中比較普遍存在的一種婚戀觀。在當時的社會，人們認為成就婚姻更重要的是財富和物質，財產上的門當戶對成為衡量一段婚姻是否合理的重要條件。但在《傲慢與偏見》中，伊麗莎白對婚姻的追求與社會上的主流思想并不一樣。當時的社會等級觀念十分強，上流社會的擇偶觀，是以物質和地位為基礎的。伊麗莎白對此深有體會，盡管她是紳士的女兒，家庭算不上貧窮和低下，但和達西比起來，仍有天壤之別。達西代表的是當時的英國上流社會階層，由于他出身高貴并擁有巨額的財富，這使他在看人的時候不自覺地流露傲慢，對伊麗莎白，也是如此。達西被伊麗莎白高尚的情操和得體的舉止所吸引，他愛上了她，但是他身上所表現出來的那種傲慢對伊麗莎白而言，無法容忍。伊麗莎白與一般的女性不同，物質對于她，并沒有太大的吸引力。達西的傲慢引發了伊麗莎白對他的偏見，傲慢與偏見的交織，阻礙了這對年輕人感情的發展。伊麗莎白拒絕了達西的求婚，達西從中意識到自己的不足，開始改變自己的傲慢，而伊麗莎白也重新審視自己，消除了對達西的偏見。后來達西再向伊麗莎白求婚時，她欣然接受，有情人終成眷屬。

奧斯汀在小說中，以一種現實主義的表現手法，用英國南部小鎮上人們對婚姻的態度映射了社會現實。她贊成門當戶對的婚姻，跨階級的婚姻也是可以的，比如伊麗莎白和達西，但是她反對過度地追求金錢，認為女性在婚姻中應該是自由和獨立的，應該有自己獨立的人格，才能在婚姻中保持理性。

2. 理性的婚姻觀念

現今的社會，存在很多以物質作為婚姻唯一衡量標準的現象。在愛情和金錢的角力中，愛情始終敵不過金錢。奧斯汀在小說中提出的一些婚姻觀念，到了今天仍值得我們去反思。婚姻離不開物質，但物質不應該是婚姻的決定因素。

小說中的班納特夫婦、賓利與簡、達西與伊麗莎白、柯林斯與夏綠蒂、魏肯與莉迪亞，這幾對夫妻對待婚姻的觀念皆不一樣。其中，伊麗莎白和達西，以及簡和賓利的婚姻被外人稱道最多，因為他們在婚姻中將金錢看得并沒有那么重要，“伊麗莎白的確相信，賓利所有幸福的愿望都是建立在理性的基礎之上，因為簡善解人意，而且再好不過，加之兩人性格相近，興趣相投，這些便是幸福的基礎。”還有什么能比這個更直擊人心？

在婚姻問題上，現代很多的男女都比較現實，想利用婚姻來改變自身經濟條件的人不在少數，這與小說中的幾段婚姻關系類似，而這造就了一些變質的婚姻。奧斯汀倡導的是一種愛情與財富兼得的婚戀觀，她在《傲慢與偏見》中強調婚姻應該由愛情發展而來，反對一開始就為了金錢而結婚，但財富顯然是兩人婚姻中的一個重要保障。如此看來，奧斯汀算得上是一個十分理性的作家，她對現實生活的刻畫毫不掩飾，并將自己內心深處最真實的感情毫無顧忌地表達出來，還原當時真實的社會現象，這也是這部作品能經受時間考驗的一個重要原因。

《傲慢與偏見》所詮釋的愛情和婚戀觀，對現代人有很多啟示。奧斯汀以真實的視角去吐露自己的心聲，雖與當時社會的主流思想相悖，但這并不影響她的生活，她對待愛情和婚姻的態度，以女性意識的崛起和解放為前提，追求雙方之間的平等。她對婚姻和女性意識的看法，是女性在當時男權社會中對婚姻自由和自我解放的一種追求，她的觀念遠超當時社會中的普遍觀念，更具時代價值和歷史意義。