叩問靈魂

作家名片：張麗鈞，河北省優(yōu)秀教師，從1990年開始發(fā)表文章，共計發(fā)400多篇，有60余篇被《讀者》《青年文摘》等報刊轉載，出版《畏懼美麗》《花海銘香》等散文集，并有多篇文章被選入中小學語文教材。

那是一幅公益宣傳畫：斑駁的墻，貼了一張紙；在紙的右下方，鏤空成一個身子前傾、奮力朝前伸出雙臂的“陰人”；而紙張被掏出的部分，則構成了另一個人，一個和紙上的那個人兩面相對、四手相連的“陽人”。紙內那個“陰人”，在拼死拉住紙外那個“陽人”。我仿佛聽見“陰人”在對“陽人”疾呼：“喂，兄弟，不能這樣跌下去！”

這幅公益宣傳畫有個發(fā)人深省的標題：拯救邊緣的自己。

初看時，我以為它不過是在向那些“癮君子”們發(fā)出忠告。后來，我發(fā)現我錯了。

誰敢說自己沒有走到“邊緣”的時候呢？“邊緣”總是熱情地趕來邀召我們好奇的雙腳。幼年時，我們可以用“貪玩”來為自己辯護，可是后來呢？后來，“貪玩”竟將我們當成了它的吊線木偶，只要它提拉某根線繩，我們就開始不可遏抑地抽搐或舞蹈。

身體里總有兩個“我”在拉鋸。一個“我”任性地倒下去時，另一個“我”趕忙跑來營救。兩個“我”之間的戰(zhàn)爭，是那樣地驚心動魄。星月眠去，體內干仗的雙方卻毫無睡意，愈戰(zhàn)愈酣。不知為了什么，我們跟自己作戰(zhàn)的時刻總是多于我們跟他人作戰(zhàn)的時刻。

“癮”是怎樣一個漢字呀？那是一種病，一種深隱于心、羞于告人的病。為“癮”所引，人就容易一點點地迷失自我。認識一個人，被“癮”牢牢地罩住了，不能自拔。太想勸他回頭，豈料，他竟發(fā)來短信寬慰我：“兄固愚，亦深知：慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。”我徹底無言了。面對一個連自己的心都可以巧言騙過的人，我又能說什么呢？后來，他果真就陷落了。他是被“甜”這種東西給擊潰的。他大概不知道心理學上有個“延遲滿足”理論，只曉得一味縱寵著自己的胃口，超前滿足，超量滿足。結果，恰如《好了歌》所言：“終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”

凱利·麥格尼格爾在《自控力》一書中說：“人生來就能抵制奶酪、蛋糕的誘惑。”但她又說：“只有在大腦和身體同時作用的瞬間，你才有力量克服沖動。”我們不能設想，當一個人的身體決然扮演起了大腦死敵的角色，它們可該怎樣聯手去抵御“奶酪、蛋糕的誘惑”呢？在書中，凱利·麥格尼格爾殷殷叮囑我們：“忠于你的感受。”問題是，你懂得什么才是你最真實的感受嗎？想想看，當那個“陽人”自顧自地跌下去的時候，他未嘗不忠于自己的感受；而當那個“陰人”援手相救時，他也是在忠于自己的感受啊！當“貪、嗔、癡、慢、疑”的罡風競相吹拂無辜的生命，怎樣的定力，方能讓你的心旌不隨之搖擺？

人人心中住著一個魔，這個魔可能是“青面鬼”，更可能是“桃花面”。拒斥“桃花面”，需要動用更大的心勁兒。

“無心非，名為錯；有心非，名為惡”，我們聰慧的先人，就是這樣簡明界定“錯”與“惡”的。如果用這把嚴苛的標尺來衡量現代人的行為，恐怕“作惡多端”者遍地皆是了吧。生命本身的不和諧，使我們總是不肯輕饒了自己，犯愧對自我的錯，作愧對自我的惡。生命何其佳妙，一個人的戰(zhàn)爭何其慘苦！注定了，一種細膩綿長的救贖，將伴隨我們漫漫一生。

邊緣風厲。邊緣的自己，是被風吹亂了的。亂了發(fā)，亂了衣，亂了心，亂了神。那最初的純真被誰人掠了去？那曾發(fā)誓用履底讀遍人間好風景的少年將鞋子典當給了哪陣熏風？誰在整理心緒的時候不期然地收獲了一團又一團的亂麻？

珍視生命，就是要學會叩問自我精神的冷暖。拯救邊緣的自己，就是為世界點亮一盞星燈。