“算總賬”與“總算賬”

周廷勇

四季輪回，歲序更替。以時計算，用年區隔。算一算，還有多少天過年，一年得失幾何；計一計，過年又多少天了，未來成敗些許。算也好，計也罷，其結果不外一有形或無形的賬本、賬戶、賬目而已。老人曰，“吃不窮，穿不窮，不會劃算一輩子窮”，就是講人生必須善于算賬。

“記賬”與“算賬”的人生旅。人生的苦樂年華之旅，也是一本以時間為縱軸，以現金為橫軸，以成長為斜軸的“記賬”與“算賬”之旅。孩提時代是消費者，“用錢”的。吃的、玩的、用的全是長輩們無私的資助，但從生物學意義上實現了“從無到有”的代際承遞，從社會學意義上實現了“從小到大”的聯系發展。中青年時代是創造者，“掙錢”與“用錢”并存。伴隨著年齡的增長、能力的增加，自己所承擔的社會角色也發生了變化，養家糊口，生兒育女，終于實現了由“價值”這張“空頭支票”變現為“使用價值”能交流的“硬通貨”的蝶變，從“用錢”到“掙錢”的華麗轉身。于是人過四十，上有老、下有小，肩上的重任就主要體現在掙錢與用錢的物質消費上，用心與不用心的精神慰藉上。老年時代則是總結者，在贏虧之間找到最終答案。比誰的壽命長、子女成才、身心愉悅、社會貢獻，這才完成此身的“記賬”與“算賬”之旅。

“精算”與“算精”的變奏曲。古人言：“人見其近，吾見其遠，曰高明。人見其粗，吾見其細，曰精明。”人生這筆賬，既要察其細，重其小，究其因的“精算”，更需見其遠，觀其大，知其時的“算精”。要算好“上”與“下”之賬。孩子是另外一個自已，這才是真正意義上最大的一筆賬，少留財多給才，走出“一代苦二代富，三代吃花酒，四代穿破褲，五代宿街頭”的代際周期律，真正做到青出于藍而勝于藍，一代更比一代強。要算好“多”與“少”之賬。不能光算自己的賬，也要算別人的賬，既要“本位主義”上半夜想自己，也要“換位主義”下半夜想別人。“本位主義”加“換位主義”，就等于“全位主義”。要算好“大”與“小”之賬。不僅要打好“小算盤”，更要用好“計算機”，不僅要算自己的賬，更要算社會的賬、國家的賬，打通“小我”與“大我”的“任督二脈”。

“算總賬”與“總算賬”的試金石。“算總賬”有如“風物長宜放眼量”，即把事情的是非得失集中在一起加以總結，或對各種錯誤事后進行總清算；“總算賬”則為“牢騷太盛防腸斷”，即只盯著腳背上那點事情，只盯住眼前那點小天地，錙銖必較，患得患失。人算不如天算，人生這筆賬，難算也當算。因為，人生多為“糊涂賬”。歷史上，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命，像王熙鳳那樣“總算賬”式的人物如過江之鯽。人生有時“打爛賬”。人生“不如意事常八九，可與語人無二三”。人生有如三節草，不知哪節好，但起伏才有張力，落寞成就人生。置身不如意境地，尤其需要自我的定力與救贖，因為所有的問題都是時間問題，所有的煩惱都是自尋煩惱，只有自己為自己代言，才能戰勝自己，達到“養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭”之境界。哲學家馮友蘭先生曾將人生境界分為四個層次：自然境界，順著本能去做；功利境界，為自己而做；道德境界，為他人與社會而做；天地境界，為宇宙利益而做。“總算賬”對應著自然與功利境界，而“算總賬”則對應著道德與天地境界。一首歌這樣唱道：“時時刻刻忙算計，誰知算來算去算自己。”“算總賬”為大智慧，“總算賬”乃小聰明。