淺析漢英翻譯中的“文化空缺”現象

李曉萌

(長江大學，湖北 荊州 434023)

0 引言

翻譯既是語言之間的轉換，更是文化之間的交流。 語言是文化的符號和載體；語言直接反映文化現實；同時，語言又是文化的一個組成部分。 Claire Kramsch 在其《語言和文化》一書中也將它們之間的關系描述為：Language expresses cultural reality.Language embodies cultural reality.Language symbolizes cultural reality.由此可見，在兩種語言——漢英翻譯過程中，必須注重文化這一因素。

然而，中國傳統文化的英譯工作是一項艱巨任務。 語言是文化的載體，語言中的詞匯是文化信息的積淀，它反映一個民族的特征，語言的發展常常折射文化的變化， 不僅包含著該民族的歷史和文化背景，而且蘊含著該民族的人生觀、價值觀和思維方式。

1 漢英翻譯中的文化空缺

下面就漢英翻譯中的文化空缺進行簡單的分類，并列舉恰當的例子。

1.1 按英漢兩種語言中是否有對應的詞語， 可分為部分空缺和完全空缺

1.1.1 部分空缺, 即英漢兩種語言中能夠找到指示意義相同或相近的詞, 其文化內涵英漢兩種語言其中一方有“Yellow”在英語中除了是一個表示顏色的名詞外, 在美國俚語中含有膽小卑怯之意, 如a yellow dog( 卑鄙的人) , a yellow livered( 膽小鬼) ；而在漢語中, “黃色”在封建社會中是法定的尊色, 有崇高、尊嚴、輝煌的意思, 如黃袍、黃榜等?，F代漢語中, 黃色又被賦予了不同的文化內涵, 有失敗 ( 如買賣黃了)和污穢、下流( 如黃色書刊、掃黃打非)的意思。

1.1.2 完全空缺, 即英漢兩種語言中根本找不到指示意義和文化內涵相同或相近的詞

例如：漢語中的“餃子”是一種在沸水中煮熟的半圓形的、有餡兒的面食。 中國人逢年過節吃餃子是一種民俗文化, 是合家團圓的象征, 是對幸福生活的一種期盼, 有著深邃的文化內涵； 英語中將餃子譯為“dumpling”，無論就其指示意義還是就其文化內涵來說, 都是難以對應。

1.2 英漢兩種語言中獨有說法的文化空缺

關于社會習俗、社會禮儀等等，英漢兩種語言各有一些獨有說法，算是例外，無法進行很細致的分類。

例如：“紅白喜事”——中國人把娶媳婦、賀生日稱為“紅喜”，把老人過世稱為“白事”。 對于沒有接觸過我國文化的歐美人來說，對娶媳婦說成“紅喜”可以理解，英語就把喜慶日稱為“red—letter day”，但把上年紀人的去世也當成“喜事”，就另他們很困惑。與歐美文化相比，把死人稱作“白喜”是我國風俗習慣的個性。 “紅白喜事”的通常英譯是：weddings and funerals，兩者的搭配，為西方人士所不解。

漢語中傳統美德“禮”、“義”、“ 仁”、“ 智”、“ 信” 這些詞語雖分被英語譯為 “ceremony”“justice”“benevolence”“wisdom”“confidence”，但這些詞語都無法準確地表達漢語中相對應的那些文化內涵，這五個詞語是中國獨有的說法。

2 英漢翻譯中文化空缺原因分析和處理辦法

在簡單淺顯的了解英漢翻譯中文化空缺是什么以及其分類后，接下來著力淺析其原因，研究其源頭，便可想出對應的處理辦法。

2.1 文化空缺產生的原因

2.1.1 中英地理位置和生活環境的不同

漢英兩民族存在于不同的地理位置，有著不同的氣候環境、生存環境、生活習慣等等，所以同一詞語在英漢兩種語言中，可能具有完全不同的文化意義。 漢語民族生活在亞洲東部的大陸上，以大陸性氣候為主，因此很多漢語詞匯都和農業、田地有關；而英國四面環海，以海洋性氣候為主，人民生活與海洋和船舶息息相關，因此英語中就存在大量與海洋有關的詞匯。 例如，“揮金如土”(spend money like water)；“a cold fish”(冷漠的人)等。

2.1.2 社會風俗文化習慣的不同

習俗指的是貫穿于日常社會生活中和交際活動中由民族風俗習慣形成的文化。 習俗是文化最直接的反映。 語言作為一個民族的文化的特殊組成部分，必然反映出該民族的習俗。 英漢兩個民族之間有著迥異的社會生活習俗， 這些風俗習慣的差異常常使得英漢兩種語言間出大量的詞匯空缺現象。

2.1.3 人生觀、價值觀和思維方式不同

“言為心聲”，言語是意識的物質化。 哲學中，物質決定意識，意識反作用于物質；社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在。中西方經濟發達水平不一致， 社會基礎和上層建筑完全不在相同的水平。決定了西方國家更開放，中國相對保守，所以有歷史遺留下來的傳統。此外，英語重形合，漢語重意合；英語焦點視，漢語散點視；英語客體意識強，漢語主體意識強。

2.2 文化空缺的處理辦法

2.2.1 音譯加注釋法

音譯是不同文化交流中常見的一種方法，最適合解決詞語空缺問題。在翻譯實踐中，音譯效果比較好，也能像外來語一樣被人們所廣泛接受。隨著交流的日益頻繁，有些在西方文化里空缺的概念，隨著音譯而被認知和接受，成為英語里的外來詞。如“秀才，舉人，進士”等。對于一些文化完全空缺詞語，宜采用音譯法或音譯加注釋法。

例如：（1）炕 kang；太極 taichi；風水 fengshui；圍棋 weiqi；餃子jiaozi； 愛國嫂 Mrs Aiguo； 秀才:x iucai； 白話文：baihua； 狗不理包子goubuli baozi；

（2）“氣功”：In many parts of China practice, the breathing exercises called Qigong individually or in groups in the early morning or at dusk通過加注釋來彌補英漢兩種語言文化上的空缺

2.2.2 直譯

直譯是中國傳統文化英譯常見的一種方法，包括兩層意思，逐字翻 譯 （word-for-word translation） 和 按 照 字 面 意 思 翻 譯 （literal translation）。

例如：（1）“八股文”：eight-part essay“春節”：spring festival“龍舟”：dragon-boat

（2）“北京烤鴨”：Beijing roast duck“希望工程”：Hope Project“一國兩制”：One country, two systems

2.2.3 意譯

意譯就是按詞語所表達的內在意思來進行翻譯，也就是和直譯相對的“Free translation”。 意譯舍棄了詞語的語言形式和字面意義，著眼于傳達詞語的文化信息。

3 結語

綜上， 簡單的解析 “漢英翻譯中的文化空缺現象”， 按照 “是什么——為什么——怎么做”這一思路深入細致剖析，并列舉具有說服力的句子加以證明自己的論點，其中特別引用田傳茂等知名教授的一些看法，使其更深入透徹。

綜上所述得出結論， 文化空缺現象對于翻譯研究具有重大意義。作為文化交流的使者，對于那些造成譯文讀者意義真空的文化空缺，譯者有義務有責任采取必要而又恰當的方式來解決。 從另一方面講，譯者的翻譯活動也是一種交際行為，與原作者的交際對象不同，他的交際對象是目標文化的讀者。 因此，譯者一方面要能洞悉原文的文化空缺，另一方面，還要對自己的意向讀者的知識結構做出正確的判斷，合理地來選擇翻譯手段。

［1］蔣冰清.英漢文化空缺詞匯現象及翻譯策略[J].婁底師專學報，2003.

［2］田傳茂，楊先明.漢英翻譯策略[M].上海：華東師范大學出版社,2007.

［3］向銀華.英漢語言中的詞匯空缺極其翻譯[J].湖北經濟學院學報，2009.