漢語親屬稱謂語的同名異指和異名同指現(xiàn)象分析
——以“姑”和“姨”的發(fā)展演變?yōu)槔?/h1>
2014-06-13 02:57:50張翠玲
文教資料 2014年7期
張翠玲
（中山大學新華學院 中國語言文學系，廣東 廣州 510000）
漢語親屬稱謂語的同名異指和異名同指現(xiàn)象分析
——以“姑”和“姨”的發(fā)展演變?yōu)槔?/p>
張翠玲
（中山大學新華學院 中國語言文學系，廣東 廣州 510000）
“姑”和“姨”是親屬稱謂語中兩個重要的詞匯，文章通過二者的發(fā)展演變探討了漢語親屬稱謂語的“同名異指”和“異名同指”現(xiàn)象，分析了其產(chǎn)生的原因及影響，有助于更好地理解古代文獻，并在生活交際中準確運用。
漢語親屬稱謂語 姑 姨 同名異指 異名同指
引言
親屬稱謂是對與自己有親屬關(guān)系的人的稱呼方式，親屬稱謂語是一種語言詞匯的重要組成部分。同名異指和異名同指，是漢語親屬稱謂語體系中的兩個特殊現(xiàn)象。所謂同名異指，指同一個親屬稱謂詞指稱不同的親屬身份；異名同指，指不同的親屬稱謂詞指稱同一個親屬身份。本文從“姑”和“姨”兩個親屬稱謂詞的發(fā)展演變，探討這兩個現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因。
一、“姑”和“姨”的同名異指
（一）單音節(jié)詞的同名異指
1.“姑”的同名異指。
（1）指稱父親的姊妹。
“問我諸姑，遂及伯姊。”毛傳：“父之姊妹稱姑。”（《詩經(jīng)·邶風·泉水》）
（2）指稱丈夫的母親。
“古之嫁者，不及舅姑，謂之不幸。”又“吾聞之先姑。”韋昭注：“夫之母曰姑。歿曰先。”（《國語·魯語下》）
（3）指稱妻子的母親。
“昏（婚）禮，婿親迎，見于舅姑，舅姑承子以授婿。”鄭玄注：“舅姑，妻之父母也。”（《禮記·坊記》）
《爾雅·釋親第四》中對“姑”的解釋是“父之姊妹為姑。”“婦稱夫之父為舅，稱夫之母為姑。”“妻之母為外姑。”
《釋名》：“父之姊妹曰姑。姑，故也，言于己為久故之人也。”“夫之母曰姑，亦言故也。”
由此看來，“姑”在古代分別指稱三個不同的親屬，即同名異指。從“姑”的起源和發(fā)展來看，“姑”起源于母系氏族社會，是“對女性久故之人之稱”①，到父系氏族社會后，指稱“父親的姊妹”。“從母系氏族到父系氏族公社過渡時期開始，盛行姑舅表婚制。如果舅父之女嫁給姑姑之子，姑姑就成了婆婆”，“舅舅之子娶了姑姑之女，‘姑’遂成為岳母。”②可見，“姑”指稱“婆婆”和“岳母”是在古代姑舅表婚制的習俗影響下產(chǎn)生的。
2.“姨”的同名異指。
（1）妻子的姊妹。
“東宮之妹，邢侯之姨。”毛傳：“妻之姊妹曰姨。”（《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》）
（2）母親的姊妹。
“繼室以其侄，穆姜之姨子也。”（《左傳·襄公二十三年》）孔疏：“然則據(jù)父言之，謂之姨；據(jù)子言之，當謂之從母，但子效父語，亦呼為姨。”
《爾雅·釋親第四》對“姨”的解釋是：“妻之姊妹同出為姨”。《釋名·釋親屬》“母之姊妹曰姨”。王先謙疏證“《禮》謂之從母，今呼為姨母。”
從現(xiàn)存的歷史文獻來看，《詩經(jīng)》是有關(guān)“姨”的最早記載，指“妻之姊妹”，而在《左傳》中，“姨”既可以指妻子的姊妹，又可以指母親的姊妹。由此可知，“姨”的本義應(yīng)該指稱“妻子的姊妹”，后“子效父語”，才指稱“母親的姊妹”。
（二）復音化后的同名異指
在漢語詞匯演變發(fā)展的過程中，大部分單音節(jié)親屬稱謂詞發(fā)展為雙音節(jié)親屬稱謂詞，從而意義單一化，擺脫了同名異指的不便，如“外姑”指“妻子的母親”，“姑母”指“父親的姊妹”，“姨母”、“姨媽”指“母親的姊妹”，等等；但有一部分稱謂詞復音化后依然存在同名異指現(xiàn)象。比如：
1.姑姑。
（1）稱父親的姊妹，即姑媽。
“（陽曰旦）告訴小娘說：‘在這兒住著，蒙姑姑撫養(yǎng)，過得很快樂！’”（《白話聊齋·粉蝶》）
（2）稱丈夫的姊妹。
“（趙文的老婆）道：‘姑姑年輕貌美，怕沒有好姻緣相配，休得愁煩則個。’”（《警世通言·趙太祖千里送京娘》）
（3）對未婚女子的稱呼。
“（賈媼）睹女，驚贊曰：‘好個美姑姑！假到昭陽院，趙家姊妹何足數(shù)得！’”（《聊齋志異下·邵女》）
2.姑娘。
（1）未嫁的年輕婦女。
“賈母又說：‘請姑娘們來。今日遠客才來，可以不必上學去了。’”（《紅樓夢》）
（2）女兒。
“生了個姑娘……”
（3）舊時俗稱妓女為姑娘。
“做姑娘的，一天從了良，每每比三書六聘的還要遂心。”（清·吳趼人《劫余灰》）
（4）姑母。
“原來姑娘死了姑夫，與兒子開著飯店，當見姪兒，來家同坐。”（《清平山堂話本》）
（5）丈夫的妹妹，小姑。
“諸親九眷鬧叢叢，姑娘小叔鬧哄哄。”（《清平山堂話本》）
3.阿姨。
（1）稱妻子的姐妹。
“唐天子！你有了一個貴妃，又添上這幾個阿姨，好不風流也。”（清代洪昇《長生殿·禊游》）
（2）稱母親的姐妹。
“竹馬青衫小小郎，阿姨懷袖阿娘香”（金元好問《姨母隴西君諱日作三首》）
（3）稱庶母。
“其父之側(cè)庶，亦稱姨者，姨，本姊妹俱事一夫之稱，后世無從媵之禮，而側(cè)庶實與媵比，故雖非母姊妹，而得借此稱之。”（清代翟灝《通俗編·稱謂》）
在現(xiàn)代漢語中，“阿姨”作為一種社會稱謂語，“稱呼跟目前輩分相同，年紀差不多的無親屬關(guān)系的婦女”（現(xiàn)代漢語詞典》），也可以稱保姆為“阿姨”。
（三）產(chǎn)生同名異指的原因分析
結(jié)合上文對“姑”和“姨”同名異指現(xiàn)象的論述可以歸納出，漢語親屬稱謂語產(chǎn)生同名異指現(xiàn)象的原因主要有以下幾個。
1.社會制度原因。
由于社會的發(fā)展，受宗族制度、婚姻制度、家庭制度的影響造成同名異指現(xiàn)象。如“姑”、“舅”在母系氏族公社時期本指丈夫的姊妹、母親的兄弟，到了父系氏族公社初期的姑表婚制形成時，二者便產(chǎn)生了夫母與妻母、夫父與妻父義。
2.從他親屬稱謂。
從他親屬稱謂是指說話人不按照自己與被稱呼人的直接親屬關(guān)系來稱呼，而是依從他人（同樣也是自己的親屬）與被稱呼人的親屬關(guān)系來稱呼的語言現(xiàn)象。“‘從兒稱謂’、‘從夫稱謂’、‘從妻稱謂’、‘從父（母）稱謂’、‘從孫稱謂’、‘從弟（妹）稱謂’等等也都是親屬稱謂的來源。”③比如“姨”，本指“妻子的姊妹”，后“子效父語”，稱“母親的姊妹”為“姨”。“‘姑’本指父親的姊妹，因隨兒稱，故亦指丈夫的姊妹。”“‘舅’本指母之兄弟，轉(zhuǎn)指妻之兄弟，是丈夫從子稱的結(jié)果。清錢大昕《恒言錄》卷三《親屬稱謂類》：‘乃后世妻之兄弟獨得舅名，蓋從其子女之稱，遂相沿不覺耳。’”④
3.地域隔閡，方言不同。
方言是語言的地域性變體，表示親屬稱謂可能有不同的方言形式。親屬稱謂詞之間，也必然存在錯綜復雜的關(guān)系。
鄭偉、王曉琴《漢語方言女性稱謂詞“伯”之來源考》：“通過論證得出，用以稱姑母等的‘伯’是殘留在漢語方言中的古代百越語的底層詞，而伯父之‘伯’是漢語親屬稱謂系統(tǒng)中獨立發(fā)展的一個詞。”⑤
4.復音化時添加的語素沒有區(qū)別功能，導致同名現(xiàn)象依然存在。
比如“姑姑”一詞的構(gòu)詞方式是重疊，不能從親屬的語義特征上進行區(qū)分；解決方法即通過添加標記使之具有區(qū)別性，從而獲得唯一性，進入漢語的親屬稱謂系統(tǒng)。如“姑母”、“姑媽”，可根據(jù)“媽”和“母”的語義從親屬特征上可以推斷是和母親同輩份的女性，排除了“父親的姊妹”的義項。
二、“姑”和“姨”的異名同指
上古時期親屬稱謂體系的發(fā)展處于初級階段，親屬稱謂詞貧乏，異名同指現(xiàn)象較少，而親屬稱謂詞復音化后，異名同指現(xiàn)象大量增加，因此本文重點討論復音化后“姑”和“姨”的異名同指現(xiàn)象。
（一）復音化后“姑”和“姨”的異名同指
1.“姑”復音化后的異名同指現(xiàn)象。
以“姑”為中心語素構(gòu)詞表示“父親的姊妹”：
（1）姑母。
“他姑母是早已亡故的了，他姑丈就在廣東續(xù)的弦。”（《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十一回）
（2）姑媽。
“話說鳳姐見賈母和薛姨媽為黛玉傷心，便說：‘有個笑話兒說給老太太和姑媽聽。’”（《紅樓夢》第九十九回）
（3）姑娘。
“我辭別了姑夫姑娘，我就出去了。”（元·無名氏《劉弘嫁婢》第一折）
（4）姑姑。
“田子春起坐便謝，引奉郎來拜姑夫、姑姑。”（《前漢書平話》卷下）
（5）排行+“姑”或“姑姑”。
“寶玉接在手中看了，便道：‘你三姑姑回來了。’”（《紅樓夢》第一一八回）
2.“姨”復音化后的異名同指現(xiàn)象。
以“姨”為中心語素構(gòu)詞表示“母親的姊妹”：
（1）姨母。
“俄頃所生母及姨母續(xù)至，見便悲叫。”（陶弘景《周氏冥通記》卷一）
（2）姨媽。
“別人不知道，只說我媽和姨媽，他老姐兒兩個，如今越老了，越把錢看的真了。”（《紅樓夢》第五九回）
（3）姨娘。
“我和你姨娘姊妹們別了這幾年，卻要住幾日，我?guī)忝米尤ネ赌阋棠锛胰ィ愕篮貌缓茫俊保ā都t樓夢》第四回）
（4）姨姨。
“婆婆道：‘小員外，老身便是媽媽的姐姐。’潘松沉思半晌道：‘我也曾聽得說，有個姨姨。’”（《清平山堂話本·洛陽三怪記》）
周薦在其《漢語詞匯結(jié)構(gòu)論》中提到，對姨母的稱呼中沒有“姨姨”這一稱呼，但上述例子證明，“姨姨”作為對姨母的稱呼是存在的。在《高級漢語詞典》中就有“姨姨<方>母親的姊妹”義項，同樣《漢語大辭典》“姨姨”條：母親的姐妹。
（5）排行+“姨”。
“往后三姨也是那邊應(yīng)了替聘，說得天花亂墜，不由得尤老娘不肯。”（《紅樓夢》第六十四回）
（二）產(chǎn)生異名同指的原因分析
親屬稱謂詞的異名同指，是漢語同義詞中的一種特殊現(xiàn)象，除了一般同義詞形成的幾點原因以外，還和地域、文化等因素有關(guān)，歸納起來有以下幾個。
1.古今稱謂詞的區(qū)別。
由于時代不同對同一親屬身份的稱謂語不同出現(xiàn)異名同指的現(xiàn)象，如《北史·袁聿修傳》：“（聿修）性深沉，有鑒識，清靖寡欲，與物無競。姨丈人尚書崔修深所知賞。”王志堅《表異錄》卷三：“袁聿修為姨丈人崔休所知賞，蓋今之姨夫也。”
2.方言詞匯的區(qū)別。
“‘姑父’在武漢、成都、長沙、南昌、福州等方言里，稱為‘姑爹’；在合肥、陽江等方言里稱為‘姑爺’。”⑥
因為方言中可能保留了古漢語詞匯，所以會出現(xiàn)方言詞和古語詞交叉的情況，但不能否認這兩種情況是漢語稱謂詞異名同指現(xiàn)象產(chǎn)生的兩種不同方式，不能合二為一。
3.書面語和日常用語并用。
書面語：姑母 姨母。
日常用語：姑姑 姨姨 排行+“姑”排行+“姨”。
4.背稱和面稱的區(qū)別⑦。
背稱：姑丈 姑母 姨丈 姨母。
面稱：姑爹 姑姑 姨媽 姨娘 阿姨。
結(jié)語
通過以上對“姑”和“姨”兩個親屬稱謂詞發(fā)展演變的淺析，可以發(fā)現(xiàn)，漢語親屬稱謂詞的構(gòu)詞規(guī)律，多是一個親屬稱謂詞在發(fā)展中產(chǎn)生同名異指的現(xiàn)象，后通過復音化的方式添加語素直到可以完全區(qū)別意義，但由于歷史、地域等多方面的原因，在發(fā)展過程中添加的語素或構(gòu)詞的方式不同，因而出現(xiàn)了異名同指現(xiàn)象。
“親屬稱謂詞中的同名異指現(xiàn)象，要比異名同指現(xiàn)象少得多，這也在情理之中，異名同指只會帶來稱謂使用的不便利、冗贅，而同名異指則不僅會帶來稱謂上的不便利、冗贅，還會帶來稱謂上的混亂”⑧。
因此，了解稱謂語的來源及各自代表的意義，才能正確理解古代文獻中的意義，才能在現(xiàn)代社會中更好地運用，還可以對比漢語親屬稱謂與英語親屬稱謂的不同，更好地進行跨文化交際和對外漢語教學。
注釋：
①龐子朝.姑舅稱謂的起源及演變［J］.華中師范大學學報，1990（5）.
②王琪.上古漢語稱謂研究［M］.北京：中華書局，2008.2：101.
③伍鐵平，論漢語中的從兒稱謂和有關(guān)現(xiàn)象［J］.中國語言學報，1984（2）.
④王琪.上古漢語稱謂研究［M］.北京：中華書局，2008.2：104.
⑤岳嫣嫣.二十世紀以來漢語親屬詞研究方法述評［J］.南方論刊，2008（8）.
⑥吳新民.從語義場理論看“姑夫”和“姑父”的取舍［J］.漢語學習，2006（4）.
⑦曹煒.現(xiàn)代漢語詞匯研究［M］.北京：北京大學出版社，2003.12：167.
⑧曹煒.現(xiàn)代漢語詞匯研究［M］.北京：北京大學出版社，2003.12：167.
［1］北京大學中國語言文學系語言學教研室編.漢語方言詞匯［M］.北京：語文出版社，1995.
［2］［清］曹雪芹.［清］高鶚著.紅樓夢［M］.中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所校注.北京：人民文學出版社，1996.
［3］爾雅·釋親［M］.北京：北京圖書館出版社，2002.
［4］葛本儀.漢語詞匯研究［M］.北京：外語教學與研究出版社，2006.
［5］羅竹風主編.漢語大詞典編輯委員會，漢語大詞典編纂處編.漢語大辭典［M］.上海：漢語大詞典出版社，1991.
［6］［唐］吳兢編著.貞觀政要［M］.上海：上海古籍出版社，1978.
［7］許寶華，宮田一郎主編.馬長庚撰稿.漢語方言大詞典［M］.北京：中華書局，1999.
［8］［漢］許慎撰.［清］段玉裁注.說文解字［M］.上海：上海古籍出版社，1981.
［9］［南北朝］顏之推著.何貴芹編譯.顏氏家訓［M］.北京：藍天出版社，2006.
［10］楊應(yīng)芹，諸偉奇著.古今稱謂詞典［M］.合肥：黃山書社出版，1989.
［11］［清］張玉書等編.康熙字典［M］.上海：上海書店，1985.
［12］黎昌抱.英漢親屬稱謂詞國俗差異研究［J］.四川外國語學院學報，2001.3，第17卷（2）.
張翠玲
（中山大學新華學院 中國語言文學系，廣東 廣州 510000）
漢語親屬稱謂語的同名異指和異名同指現(xiàn)象分析
——以“姑”和“姨”的發(fā)展演變?yōu)槔?/p>
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“姑”和“姨”是親屬稱謂語中兩個重要的詞匯，文章通過二者的發(fā)展演變探討了漢語親屬稱謂語的“同名異指”和“異名同指”現(xiàn)象，分析了其產(chǎn)生的原因及影響，有助于更好地理解古代文獻，并在生活交際中準確運用。
漢語親屬稱謂語 姑 姨 同名異指 異名同指
引言
親屬稱謂是對與自己有親屬關(guān)系的人的稱呼方式，親屬稱謂語是一種語言詞匯的重要組成部分。同名異指和異名同指，是漢語親屬稱謂語體系中的兩個特殊現(xiàn)象。所謂同名異指，指同一個親屬稱謂詞指稱不同的親屬身份；異名同指，指不同的親屬稱謂詞指稱同一個親屬身份。本文從“姑”和“姨”兩個親屬稱謂詞的發(fā)展演變，探討這兩個現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因。
一、“姑”和“姨”的同名異指
（一）單音節(jié)詞的同名異指
1.“姑”的同名異指。
（1）指稱父親的姊妹。
“問我諸姑，遂及伯姊。”毛傳：“父之姊妹稱姑。”（《詩經(jīng)·邶風·泉水》）
（2）指稱丈夫的母親。
“古之嫁者，不及舅姑，謂之不幸。”又“吾聞之先姑。”韋昭注：“夫之母曰姑。歿曰先。”（《國語·魯語下》）
（3）指稱妻子的母親。
“昏（婚）禮，婿親迎，見于舅姑，舅姑承子以授婿。”鄭玄注：“舅姑，妻之父母也。”（《禮記·坊記》）
《爾雅·釋親第四》中對“姑”的解釋是“父之姊妹為姑。”“婦稱夫之父為舅，稱夫之母為姑。”“妻之母為外姑。”
《釋名》：“父之姊妹曰姑。姑，故也，言于己為久故之人也。”“夫之母曰姑，亦言故也。”
由此看來，“姑”在古代分別指稱三個不同的親屬，即同名異指。從“姑”的起源和發(fā)展來看，“姑”起源于母系氏族社會，是“對女性久故之人之稱”①，到父系氏族社會后，指稱“父親的姊妹”。“從母系氏族到父系氏族公社過渡時期開始，盛行姑舅表婚制。如果舅父之女嫁給姑姑之子，姑姑就成了婆婆”，“舅舅之子娶了姑姑之女，‘姑’遂成為岳母。”②可見，“姑”指稱“婆婆”和“岳母”是在古代姑舅表婚制的習俗影響下產(chǎn)生的。
2.“姨”的同名異指。
（1）妻子的姊妹。
“東宮之妹，邢侯之姨。”毛傳：“妻之姊妹曰姨。”（《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》）
（2）母親的姊妹。
“繼室以其侄，穆姜之姨子也。”（《左傳·襄公二十三年》）孔疏：“然則據(jù)父言之，謂之姨；據(jù)子言之，當謂之從母，但子效父語，亦呼為姨。”
《爾雅·釋親第四》對“姨”的解釋是：“妻之姊妹同出為姨”。《釋名·釋親屬》“母之姊妹曰姨”。王先謙疏證“《禮》謂之從母，今呼為姨母。”
從現(xiàn)存的歷史文獻來看，《詩經(jīng)》是有關(guān)“姨”的最早記載，指“妻之姊妹”，而在《左傳》中，“姨”既可以指妻子的姊妹，又可以指母親的姊妹。由此可知，“姨”的本義應(yīng)該指稱“妻子的姊妹”，后“子效父語”，才指稱“母親的姊妹”。
（二）復音化后的同名異指
在漢語詞匯演變發(fā)展的過程中，大部分單音節(jié)親屬稱謂詞發(fā)展為雙音節(jié)親屬稱謂詞，從而意義單一化，擺脫了同名異指的不便，如“外姑”指“妻子的母親”，“姑母”指“父親的姊妹”，“姨母”、“姨媽”指“母親的姊妹”，等等；但有一部分稱謂詞復音化后依然存在同名異指現(xiàn)象。比如：
1.姑姑。
（1）稱父親的姊妹，即姑媽。
“（陽曰旦）告訴小娘說：‘在這兒住著，蒙姑姑撫養(yǎng)，過得很快樂！’”（《白話聊齋·粉蝶》）
（2）稱丈夫的姊妹。
“（趙文的老婆）道：‘姑姑年輕貌美，怕沒有好姻緣相配，休得愁煩則個。’”（《警世通言·趙太祖千里送京娘》）
（3）對未婚女子的稱呼。
“（賈媼）睹女，驚贊曰：‘好個美姑姑！假到昭陽院，趙家姊妹何足數(shù)得！’”（《聊齋志異下·邵女》）
2.姑娘。
（1）未嫁的年輕婦女。
“賈母又說：‘請姑娘們來。今日遠客才來，可以不必上學去了。’”（《紅樓夢》）
（2）女兒。
“生了個姑娘……”
（3）舊時俗稱妓女為姑娘。
“做姑娘的，一天從了良，每每比三書六聘的還要遂心。”（清·吳趼人《劫余灰》）
（4）姑母。
“原來姑娘死了姑夫，與兒子開著飯店，當見姪兒，來家同坐。”（《清平山堂話本》）
（5）丈夫的妹妹，小姑。
“諸親九眷鬧叢叢，姑娘小叔鬧哄哄。”（《清平山堂話本》）
3.阿姨。
（1）稱妻子的姐妹。
“唐天子！你有了一個貴妃，又添上這幾個阿姨，好不風流也。”（清代洪昇《長生殿·禊游》）
（2）稱母親的姐妹。
“竹馬青衫小小郎，阿姨懷袖阿娘香”（金元好問《姨母隴西君諱日作三首》）
（3）稱庶母。
“其父之側(cè)庶，亦稱姨者，姨，本姊妹俱事一夫之稱，后世無從媵之禮，而側(cè)庶實與媵比，故雖非母姊妹，而得借此稱之。”（清代翟灝《通俗編·稱謂》）
在現(xiàn)代漢語中，“阿姨”作為一種社會稱謂語，“稱呼跟目前輩分相同，年紀差不多的無親屬關(guān)系的婦女”（現(xiàn)代漢語詞典》），也可以稱保姆為“阿姨”。
（三）產(chǎn)生同名異指的原因分析
結(jié)合上文對“姑”和“姨”同名異指現(xiàn)象的論述可以歸納出，漢語親屬稱謂語產(chǎn)生同名異指現(xiàn)象的原因主要有以下幾個。
1.社會制度原因。
由于社會的發(fā)展，受宗族制度、婚姻制度、家庭制度的影響造成同名異指現(xiàn)象。如“姑”、“舅”在母系氏族公社時期本指丈夫的姊妹、母親的兄弟，到了父系氏族公社初期的姑表婚制形成時，二者便產(chǎn)生了夫母與妻母、夫父與妻父義。
2.從他親屬稱謂。
從他親屬稱謂是指說話人不按照自己與被稱呼人的直接親屬關(guān)系來稱呼，而是依從他人（同樣也是自己的親屬）與被稱呼人的親屬關(guān)系來稱呼的語言現(xiàn)象。“‘從兒稱謂’、‘從夫稱謂’、‘從妻稱謂’、‘從父（母）稱謂’、‘從孫稱謂’、‘從弟（妹）稱謂’等等也都是親屬稱謂的來源。”③比如“姨”，本指“妻子的姊妹”，后“子效父語”，稱“母親的姊妹”為“姨”。“‘姑’本指父親的姊妹，因隨兒稱，故亦指丈夫的姊妹。”“‘舅’本指母之兄弟，轉(zhuǎn)指妻之兄弟，是丈夫從子稱的結(jié)果。清錢大昕《恒言錄》卷三《親屬稱謂類》：‘乃后世妻之兄弟獨得舅名，蓋從其子女之稱，遂相沿不覺耳。’”④
3.地域隔閡，方言不同。
方言是語言的地域性變體，表示親屬稱謂可能有不同的方言形式。親屬稱謂詞之間，也必然存在錯綜復雜的關(guān)系。
鄭偉、王曉琴《漢語方言女性稱謂詞“伯”之來源考》：“通過論證得出，用以稱姑母等的‘伯’是殘留在漢語方言中的古代百越語的底層詞，而伯父之‘伯’是漢語親屬稱謂系統(tǒng)中獨立發(fā)展的一個詞。”⑤
4.復音化時添加的語素沒有區(qū)別功能，導致同名現(xiàn)象依然存在。
比如“姑姑”一詞的構(gòu)詞方式是重疊，不能從親屬的語義特征上進行區(qū)分；解決方法即通過添加標記使之具有區(qū)別性，從而獲得唯一性，進入漢語的親屬稱謂系統(tǒng)。如“姑母”、“姑媽”，可根據(jù)“媽”和“母”的語義從親屬特征上可以推斷是和母親同輩份的女性，排除了“父親的姊妹”的義項。
二、“姑”和“姨”的異名同指
上古時期親屬稱謂體系的發(fā)展處于初級階段，親屬稱謂詞貧乏，異名同指現(xiàn)象較少，而親屬稱謂詞復音化后，異名同指現(xiàn)象大量增加，因此本文重點討論復音化后“姑”和“姨”的異名同指現(xiàn)象。
（一）復音化后“姑”和“姨”的異名同指
1.“姑”復音化后的異名同指現(xiàn)象。
以“姑”為中心語素構(gòu)詞表示“父親的姊妹”：
（1）姑母。
“他姑母是早已亡故的了，他姑丈就在廣東續(xù)的弦。”（《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十一回）
（2）姑媽。
“話說鳳姐見賈母和薛姨媽為黛玉傷心，便說：‘有個笑話兒說給老太太和姑媽聽。’”（《紅樓夢》第九十九回）
（3）姑娘。
“我辭別了姑夫姑娘，我就出去了。”（元·無名氏《劉弘嫁婢》第一折）
（4）姑姑。
“田子春起坐便謝，引奉郎來拜姑夫、姑姑。”（《前漢書平話》卷下）
（5）排行+“姑”或“姑姑”。
“寶玉接在手中看了，便道：‘你三姑姑回來了。’”（《紅樓夢》第一一八回）
2.“姨”復音化后的異名同指現(xiàn)象。
以“姨”為中心語素構(gòu)詞表示“母親的姊妹”：
（1）姨母。
“俄頃所生母及姨母續(xù)至，見便悲叫。”（陶弘景《周氏冥通記》卷一）
（2）姨媽。
“別人不知道，只說我媽和姨媽，他老姐兒兩個，如今越老了，越把錢看的真了。”（《紅樓夢》第五九回）
（3）姨娘。
“我和你姨娘姊妹們別了這幾年，卻要住幾日，我?guī)忝米尤ネ赌阋棠锛胰ィ愕篮貌缓茫俊保ā都t樓夢》第四回）
（4）姨姨。
“婆婆道：‘小員外，老身便是媽媽的姐姐。’潘松沉思半晌道：‘我也曾聽得說，有個姨姨。’”（《清平山堂話本·洛陽三怪記》）
周薦在其《漢語詞匯結(jié)構(gòu)論》中提到，對姨母的稱呼中沒有“姨姨”這一稱呼，但上述例子證明，“姨姨”作為對姨母的稱呼是存在的。在《高級漢語詞典》中就有“姨姨<方>母親的姊妹”義項，同樣《漢語大辭典》“姨姨”條：母親的姐妹。
（5）排行+“姨”。
“往后三姨也是那邊應(yīng)了替聘，說得天花亂墜，不由得尤老娘不肯。”（《紅樓夢》第六十四回）
（二）產(chǎn)生異名同指的原因分析
親屬稱謂詞的異名同指，是漢語同義詞中的一種特殊現(xiàn)象，除了一般同義詞形成的幾點原因以外，還和地域、文化等因素有關(guān)，歸納起來有以下幾個。
1.古今稱謂詞的區(qū)別。
由于時代不同對同一親屬身份的稱謂語不同出現(xiàn)異名同指的現(xiàn)象，如《北史·袁聿修傳》：“（聿修）性深沉，有鑒識，清靖寡欲，與物無競。姨丈人尚書崔修深所知賞。”王志堅《表異錄》卷三：“袁聿修為姨丈人崔休所知賞，蓋今之姨夫也。”
2.方言詞匯的區(qū)別。
“‘姑父’在武漢、成都、長沙、南昌、福州等方言里，稱為‘姑爹’；在合肥、陽江等方言里稱為‘姑爺’。”⑥
因為方言中可能保留了古漢語詞匯，所以會出現(xiàn)方言詞和古語詞交叉的情況，但不能否認這兩種情況是漢語稱謂詞異名同指現(xiàn)象產(chǎn)生的兩種不同方式，不能合二為一。
3.書面語和日常用語并用。
書面語：姑母 姨母。
日常用語：姑姑 姨姨 排行+“姑”排行+“姨”。
4.背稱和面稱的區(qū)別⑦。
背稱：姑丈 姑母 姨丈 姨母。
面稱：姑爹 姑姑 姨媽 姨娘 阿姨。
結(jié)語
通過以上對“姑”和“姨”兩個親屬稱謂詞發(fā)展演變的淺析，可以發(fā)現(xiàn)，漢語親屬稱謂詞的構(gòu)詞規(guī)律，多是一個親屬稱謂詞在發(fā)展中產(chǎn)生同名異指的現(xiàn)象，后通過復音化的方式添加語素直到可以完全區(qū)別意義，但由于歷史、地域等多方面的原因，在發(fā)展過程中添加的語素或構(gòu)詞的方式不同，因而出現(xiàn)了異名同指現(xiàn)象。
“親屬稱謂詞中的同名異指現(xiàn)象，要比異名同指現(xiàn)象少得多，這也在情理之中，異名同指只會帶來稱謂使用的不便利、冗贅，而同名異指則不僅會帶來稱謂上的不便利、冗贅，還會帶來稱謂上的混亂”⑧。
因此，了解稱謂語的來源及各自代表的意義，才能正確理解古代文獻中的意義，才能在現(xiàn)代社會中更好地運用，還可以對比漢語親屬稱謂與英語親屬稱謂的不同，更好地進行跨文化交際和對外漢語教學。
注釋：
①龐子朝.姑舅稱謂的起源及演變［J］.華中師范大學學報，1990（5）.
②王琪.上古漢語稱謂研究［M］.北京：中華書局，2008.2：101.
③伍鐵平，論漢語中的從兒稱謂和有關(guān)現(xiàn)象［J］.中國語言學報，1984（2）.
④王琪.上古漢語稱謂研究［M］.北京：中華書局，2008.2：104.
⑤岳嫣嫣.二十世紀以來漢語親屬詞研究方法述評［J］.南方論刊，2008（8）.
⑥吳新民.從語義場理論看“姑夫”和“姑父”的取舍［J］.漢語學習，2006（4）.
⑦曹煒.現(xiàn)代漢語詞匯研究［M］.北京：北京大學出版社，2003.12：167.
⑧曹煒.現(xiàn)代漢語詞匯研究［M］.北京：北京大學出版社，2003.12：167.
［1］北京大學中國語言文學系語言學教研室編.漢語方言詞匯［M］.北京：語文出版社，1995.
［2］［清］曹雪芹.［清］高鶚著.紅樓夢［M］.中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所校注.北京：人民文學出版社，1996.
［3］爾雅·釋親［M］.北京：北京圖書館出版社，2002.
［4］葛本儀.漢語詞匯研究［M］.北京：外語教學與研究出版社，2006.
［5］羅竹風主編.漢語大詞典編輯委員會，漢語大詞典編纂處編.漢語大辭典［M］.上海：漢語大詞典出版社，1991.
［6］［唐］吳兢編著.貞觀政要［M］.上海：上海古籍出版社，1978.
［7］許寶華，宮田一郎主編.馬長庚撰稿.漢語方言大詞典［M］.北京：中華書局，1999.
［8］［漢］許慎撰.［清］段玉裁注.說文解字［M］.上海：上海古籍出版社，1981.
［9］［南北朝］顏之推著.何貴芹編譯.顏氏家訓［M］.北京：藍天出版社，2006.
［10］楊應(yīng)芹，諸偉奇著.古今稱謂詞典［M］.合肥：黃山書社出版，1989.
［11］［清］張玉書等編.康熙字典［M］.上海：上海書店，1985.
［12］黎昌抱.英漢親屬稱謂詞國俗差異研究［J］.四川外國語學院學報，2001.3，第17卷（2）.
