朱家峪：悠悠六百年的家居歲月

王淼

據傳朱家峪的朱氏一族與明代的開國皇帝朱元璋原屬同宗，所以，自朱氏于明代洪武四年入村，即將原名為“富山峪”的小山村改名為“朱家峪”——不管這個傳說是否屬實，朱氏先族沾染皇氣、以附驥尾的心愿卻可以理解，他們兢兢業業、苦心經營，經過數代人、600多年的不懈努力，果然將朱家峪建成了一個文風興盛、生活小康、目，宜室宜家的魯北山村。

有關朱家峪的故事其實應該從一口天然的山洞開始講起。在朱家峪村口的山坡上有一口天然形成的山洞，名曰“黃石洞”。此洞雖然看起來并不算太大，卻口圓內方，適于居住。傳說朱氏始族朱良盛攜眷屬剛剛從河北棗強遷徙至此時，正是在此洞暫時安身。不過，盡管黃石洞為朱良盛一家提供了一個暫時的棲身之所，但是，600多年前朱家峪的周圍山高林密，人跡罕至，乃是虎狼出沒之地，居住在山洞中的朱氏家人常常因此而擔驚受怕。好在朱家喂養著一匹棗紅色的高頭大馬，此馬健壯威猛、動作敏捷，一般豺狼虎豹輕易不敢近身，它不僅長于跳躍奔跑，同時也是一個絕好的居家“衛士”。所謂“一聲長鳴撼山岳，四蹄登空貫風雷”，正是對它的真實寫照。但令人遺憾的是，有一次朱良盛梳理馬鬃，不經意間將其剪齊，使得棗紅馬失去了往日的雄風，后來競至被老虎吃掉。失去了“衛士”的朱氏家人在悲痛難忍之余，不得不搬離山洞，入駐村中，從此開始了他們悠悠600多年朱家峪的家居歲月。

崇儒重文，教育為先

從高處俯視，朱家峪呈現為一個形制不太規范的梯形聚落，村落三面環山，北依平原，其中建筑大都依山就勢而建，以高低參差的上下盤道為阡陌交通。進村的第一道門為“禮門”——走進此門，即意味著踏上了君子循行的禮儀之道。進入禮門，是始建于明朝的雙軌古道，這條蜿蜒的小道以山石鋪就，中間嵌有兩溜大塊青石，形似鐵路，故被村民們形象地稱之為“雙軌”古道。沿著雙軌古道一路前行，經過已經是斷墻殘垣的老圩門和哨門，首先來到朱家峪的標志性建筑文昌閣。此閣始建于清代道光年間，坐北面南，以當地常見的大青石壘成，上建閣樓，下筑弧形閣洞，與村南文峰山頂的魁星樓遙相呼應。閣樓兩邊的廊柱上撰有一聯：“文閣攬勝廣聚日月之精華，慧眼識英大開天地之文章”。橫批：“學宮仰止”。雖然不過寥寥數字，卻顯示出朱家峪人歷來崇儒重文、求才若渴的氣度與胸襟。

與文昌閣相毗鄰的，即是在章丘當地廣為人知的山陰小學了。朱家峪向以“齊魯第一古村，江北聚落標本”而蜚名魯北，小小的一座山村，竟然先后建有頗具規模的文峰小學、女子學校和山陰小學各一處，而各類私塾更是星羅棋布，有將近20余處之多。山陰小學建在村北高臺地上，校門仿照黃埔軍校的建筑式樣，校門的外墻上遺留著解放初期的標語口號，院內的影門墻上則保存著民國年間的“校訓”。山陰小學的校園有大小三進院落，院內青磚灰瓦，儼然有序；茂林修竹，搖曳多姿，無疑是山村里最氣派、最豪華的建筑群。與山陰小學相比，位于古村中部的女子學校雖然只是一座并不起眼的二層小樓，卻是整個山東省內最早的女子學堂之一。它經由開明人士朱連拔、朱連弟聯手創辦，提出的口號是“提倡女子教育，推動社會進化”，在當時可謂難能可貴，影響巨大。事實上，這座創建于20世紀上半葉的女子學校不僅承載著女子教育的重任，同時也具備開當地女子教育之先河的特殊意義。

人才濟濟，才人輩出

對于文教的尊崇與堅守，使得朱家峪人才濟濟，才人輩出。從朱氏家祠中的《修復朱氏家祠序》可以看出，自明代以降，在這座小小的山村里曾經先后走出了多位舉人和進士——所謂“木生番衍，中有其本；水流長遠，中有其源”。雖然家祠中象征著朱氏族人文運亨通的旗桿座和七星圖早已蕩然無存，但修復后的朱氏家祠中還依然幸存著一株高大的百年檜柏，“生機勃發，立地頂天”，象征著朱氏一族樹大根深、枝繁葉茂，并以之供后人懷想追念。

時至今日，朱家峪依然保存著一座完整的私塾，亦稱進士府第。這座始建于清代嘉慶年問的院落是一座建筑精美、結構緊湊的四合院，中式垂花門樓上有著精工雕琢的木雕花飾，院內則是畫堂華屋、高軒寬敞，顯示出院主人尊貴不凡的身份和地位。其中各種日常設施一應俱全自不待言，正對著主人居室的主體建筑是一座兩層的藏書樓。私塾的主人朱逢寅自幼聰穎伶俐，勤奮好學，屢試屢第，光緒年間被皇帝欽命為明經進士并擔任候選訓導。朱逢寅中年后始在家中開設私塾，廣招學子，其得意門生當屬翰林院編修主持劉元亮和奉天總兵劉仲度二人，堪稱是一文一武，名震天下。當然，也正是因為教出了這兩個遠近聞名的舉人，朱逢寅本人亦被光緒皇帝賜予了“明經進士”的匾額。

美觀實用，天人合一

作為一座典型的北方山村型古村落，朱家峪的各類建筑雖然不尚奢華，有時甚至略顯儉約，卻無不體現出一種既有實用性、又具觀賞性的所謂“天人合一”的意趣。其中最具有代表性的就是關帝小廟，以及當地人所說的“康熙立交橋”了。前者名為小廟，實際上更像是一個鑲嵌在老屋山墻上的大型石龕。據史料記載，關帝小廟始建于明代，復修于清代嘉慶年間，其三面盡用大青方石扣砌而成，楣石橫貫，精雕雙龍戲珠；左右石柱，細刻飛龍攀援，當屬中國古代雕刻之精品。后者是一座建造于康熙九年的石橋，上面可以走人，下面可以泄洪，而一旦過了汛季，橋洞下則馬上會變成一條順暢便捷的通道。更加奇妙的是，橋身雖然全用小型青石疊砌而成，但石砌的橋拱間不用灰泥，卻又嚴絲合縫地咬合在一起，既結實耐用，又美觀大方。后來，朱家峪人在此橋旁邊又修建了一座同樣的石橋，兩座石橋并肩而立，形成了一個立體交叉的交通網絡，被專家們譽為“現代立交橋的雛形”。

與“康熙立交橋”相映成趣的還有“壇井七折”——在村南的一塊促狹地面上，竟然建有大大小小七座石橋，這些石橋造型各異，縱橫交錯，而在眾橋環抱之間又有一口古井，此井口小、肚大，狀若壇，故名“壇井”。雖然七座石橋和“壇井”修建的年代已不可考，但只要看到“壇井”四圍深闊如拇指一般的累累繩痕，即可想見其歷史的久遠。而這口饒富趣味的“壇井”與雙眼井等許許多多的古井一起，既滋養了一方鄉民，也見證了朱家峪人六百多年來平凡而溫馨的世俗生活。

歲月靜好，現世安穩

在朱家峪這座小小的山村里，時時可以看到不同時代所遺留下來的鮮明印記——比較有代表性的，如山陰小學外墻上的解放初期的標語口號，以及位于村口標語墻上“文革”時期尚隱約可見的領袖畫像。另外，還有許許多多相類似的印記零零散散地點綴在那些古樸的老房子上，它們就像一些記錄著歲月進程的年輪或符號，串聯成這座小山村所走過的每一個步履、每一個足跡，在供人憑吊的同時，也讓人感慨不已。

是啊，行走在古老又光滑的石板路上，朱家峪給人留下的是一種深沉而渾樸、厚重而典雅的印象。那些隨處可見的石磨、石臼、石缸、古井、拴馬石，那些懸掛在影壁上的黃橙橙的玉米、紅彤彤的辣椒，那些爬滿山墻的爛漫的野草和野花，那些安坐在老槐樹下閑話的老人、嬉戲的孩子，總是在無言地述說著往日的悲歡，講述著光陰的故事，讓人時時都會不自覺地產生出一種時光倒流的錯覺。

從一個居無定所的流浪家族，到一個枝繁葉茂、熙熙而樂的山村聚落，朱家峪人走過的歷程，的確“濃縮了中國古代農民一段艱苦創業的歷史，凝聚了中國北方農村一縷濃郁的鄉情。”他們其實是以自己耕讀傳家的生活方式和寵辱不驚的人生態度，重復著農耕社會一代又一代人的生活理想與人生夢想，那就是：歲月靜好，現世安穩。