放下手電筒思維

都說，做最好的自己，才能碰見最好的別人，可實際工作中的情況往往相反。很多人對別人要求高，而對自己卻放松要求，要求別人做到100分的事情，自己卻只做到80分。我有個同事就是這樣的，做項目時對別人百般挑剔，輪到他自己時卻說“差不多就行了”。你說可氣不？

韻 松

韻松你好：你的來信真是短小精悍！不知是怕同事看到后對號入座，還是已經無力吐槽。從你平淡的語氣判斷，你對此似乎已習以為常。很欣賞你欣然接納的態度與積極健康的表達，這足以證明你是一個長于調解與釋放情緒的人。

以責人之心責己，以恕己之心恕人，是一種修養、一種豁達，應該為更多人內化于心、外踐于行。但實際上卻總有一些人以和煦春風律己、以蕭瑟秋風處事，很容易發現別人的缺點，但對于自己的不足卻熟視無睹。

說到這，我想起一個禪宗故事。四個和尚圍著一盞燈做沉默修行，并規定道行最淺的小和尚負責添油打燈。數小時后，燈油慢慢耗盡，忽然來了一陣風。小和尚心知不好，忍不住說，燈快滅了。說完后意識到自己犯規，便不做聲。誰知第二位道行比較高的和尚沉不住氣地指責，都說不要做聲，你干什么說話？話音剛落，第三個和尚呵斥，不要吵！臨近修行終結時，道行最高的和尚忍不住睜開雙眼，望著三個和尚說，你們都說了話，只有我一個人沒做聲。故事中，四個和尚最根本的目標就是要不做聲，可因為想指責別人，每個人都輪流說了話。這種苛責別人，放松自己的思維就是典型的“手電筒思維”。

所謂手電筒思維，就是面對任何事情只照別人，不照自己。看到的永遠是別人的錯誤和不足，對別人極其苛責；對自己卻降低要求，甚至不作要求，很少躬身自省。帶有手電筒思維的人，常以批評者或評論者的眼光看人、處事，把自身置于道德（道理）高點，用一套自己也無法達到的標準來衡量別人的行為和想法。

具體到案例來說，韻松，你說同事在別人做項目時百般挑剔。僅僅根據簡短的來信，我無法知悉他具體做了些什么，但“百般挑剔”幾個字足以表明，他絕大多數的意見或建議不屬于理性與建設性的范疇。我不妨大膽推測，你這位同事真正關心的并不是別人項目本身存在的問題，他只是在利用這個機會來“指點江山，激揚文字”。甚至可以說，即使別人的項目沒有問題，他也會雞蛋里面挑骨頭，因為他享受每一次站在高處進行評論和指點的感覺。

與手電筒思維相對應的是“鏡子思維”。鏡子思維顧名思義，就是照見自己，對自己嚴格要求，寬以待人。有手電筒思維的人，區別對待自己和他人的不足，必定會給人際關系帶來極大的障礙。

我的建議是，放下手電筒、拿起鏡子，因為透過鏡子看到自己的不足、缺點，這樣才能成長為更好的自己；正視自己的不足，才能減少對他人的苛責，放棄自我設定的道德制高點，平和地對待自己和他人的錯誤，這樣才能更快地觸摸一百分的自己。

韋學亮（ 心理咨詢師）