呂高鵬
段俊平 字國鏞,別號儒道方家、逍遙齋齋主、吾觀峰居士。
著名國學專家、著名書法家、知名管理學者、中國化管理商學院院長、中華書畫藝術研究院院長、中華書畫藝術產業聯盟主席。兼任國內多所大學國學及管理學教授,國學文章及書法作品被數百家國內外媒體報刊雜志登載,被評為“中國百名最具影響力專家”。
段俊平先生遵循孔子“述而不作,信而好古”的教誨,數十年如一日歸隱研習中國傳統文化及書法藝術。志于道,據于德,依于仁,游于藝,終獲傳統之精髓。理想于:為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平。
段俊平先生自幼承祖父(民國時期著名書法家段建昭先生)言傳身教,詩余墨戲,遣興硯池。書法以其深厚的國學底蘊,自成一家。書法作品品位超凡脫俗;筆法天真自然、驕快飛揚;意境清雅和暢、禪定寫心;神韻筋脈相連、古樸飄逸,深受國內外政要,商界精英和大眾群體喜愛,并被人民大會堂、中國美術館、香港中華藝術館、日本國立博物館及眾多藝術機構收藏。所寫論文被《中國書法》《書法》《書法導報》刊物刊登,并成為書法教學的教材,2012—2013年被多家媒體評為最有天賦和最具升值潛力的書法家。
段俊平先生認為書法作品中不僅飽含書家的喜怒哀樂、品學德性,書法更是中國文化的傳承,自有它的莊道禪儒。書法一下筆,字里行間的哲學思想比比皆是。書法有了文化賦予的屬性,讓我們有了共同欣賞書法的基礎,這是書法寫意抒情的一個重要方面。
中國文化追求和諧,太和之道是我們的理想境界,書法的境界也是如此。當然,書法的和諧不是簡單的線條平均排列,而是通過錯落有致、濃墨相間等藝術手段,達到一種藝術的平衡。如《蘭亭序》的章法整體雅致勻衡,黃庭堅的《黃州寒食詩卷跋》一點一畫,互相牽制,一字一行,小大參錯。蘇軾《寒食帖》牝牡相銜,彼此渲染。中國文化“和為貴”的價值觀,在書法藝術中得到了完美體現。
除了上述以外,段俊平還認為除了書法精神體現出的中國文化精神,書法作品本身的內容,也是中國文化的具體傳承。書家的作品,不乏王羲之、蘇軾這些文化大家,所寫為自己的文學作品。但很多書法家,尤其是當代書法家的作品,都喜歡用古代的文化經典作為書寫內容,“厚德載物”“上善若水”“無為而治”這些文化名言,可能就在居室中變成我們今天生活的元素。如果不懂儒家,不懂“知其不可而為之”,也不懂道家“道不遠人”,那么,有人就會寫一些“財源滾滾”“升官發財”之類的話,俗不可耐,完全喪失了文化品位。由此可見,書法和文化緊密相關,在對文化的傳承中,完成書法的抒情寫意功能。
(責任編輯:陳海峰)