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淺談元史中蒙古族后裔

2014-06-19 20:20:28張培
美與時代·城市版 2014年3期

張培

校氏祖墳位于河南省中牟縣北的雁鳴湖鎮,北距東漳村兩公里,南距小店村一公里,東距校家崗遺址半公里。西距韓砦兩公里,又稱校家碑樓。相傳校家祖墳占地數百畝,是座望星墳,從建墳至今已有600年的歷史,墓室數量不詳。

據族人相傳,道光23年(1843)黃河決口前,校氏先人(除校先覺少數人遷出外)均安眠于此。僅開封府志、中牟縣志記載的人物就多達40余人。墓區北部現存有清朝年間的校秀書墓碑一通。1983年,校永泉抄錄碑文:皇清國子監太學生諱秀書 □元時□□藩服食邑山西洪洞縣浩繁趁在草莽冊牒淪亡各以封號記族遂校氏厥凌至科校郡癢校較互見之后□莫不報捷□□□子子孫孫一見之后知校較雖異但本

相傳,在校秀書墓碑西南400米處有一通雍正年間的墓碑,碑文有皇清浩封的字樣,現仍塵封地下。由該墓區向南200米為新出土的校周、校朱、校顏為其祖父母校仲和、校王氏立碑處。

由該墓區向西偏南200米處另有一通墓碑在2013年春節前出土,碑主人不詳,只顯示有皇清待贈。

明初由晉寧路遷出的校姓,因史乘不載,又無譜牒可稽,無從得知其族源,雖多方尋覓,仍無端緒,勾檢史籍,可作如下認定:

一、既稱元朝藩服,當指離王最遠之藩國,成吉思汗長子術赤創建之察汗國元朝四大汗國中離王最遠的宗藩之國。可知校姓原系勛貴之家,只因朝代更迭,淪為普通百姓,由此可證校姓是蒙古族天潢貴胄,元太祖成吉思汗嫡孫。

二、“食邑山西洪洞縣”7字證明校姓系術赤之子拔都之后,元太宗丙申年(1236年)曾賜平陽(進山西臨汾)為拔都食邑,大德九年(1305)改為晉寧路,平陽路轄6縣,洪洞即在其中。洪洞縣分給長子撒里答。撒里答于1255年覲見憲宗蒙哥時,病逝于返程途中,王位落入其叔父別兒哥之手。兩派勢同水火,積怨甚深。撒里答既死,其遺孀,子女無法返回欽察汗國,只得前往封地洪洞縣繁衍生息。

校姓應為撒里答之后裔,世系為:成吉思汗——術赤——拔都——撒里答——校姓。

校氏祖墳的發現對研究元代歷史和蒙古族的發展都有著重要的意義。河南省文物局孫英民副局長高度重視,于2013年4月份專程趕到校氏祖墳處,進行工作指導和今后對其的保護和開發利用提出建議。

校氏祖墳位于河南省中牟縣北的雁鳴湖鎮,北距東漳村兩公里,南距小店村一公里,東距校家崗遺址半公里。西距韓砦兩公里,又稱校家碑樓。相傳校家祖墳占地數百畝,是座望星墳,從建墳至今已有600年的歷史,墓室數量不詳。

據族人相傳,道光23年(1843)黃河決口前,校氏先人(除校先覺少數人遷出外)均安眠于此。僅開封府志、中牟縣志記載的人物就多達40余人。墓區北部現存有清朝年間的校秀書墓碑一通。1983年,校永泉抄錄碑文:皇清國子監太學生諱秀書 □元時□□藩服食邑山西洪洞縣浩繁趁在草莽冊牒淪亡各以封號記族遂校氏厥凌至科校郡癢校較互見之后□莫不報捷□□□子子孫孫一見之后知校較雖異但本

相傳,在校秀書墓碑西南400米處有一通雍正年間的墓碑,碑文有皇清浩封的字樣,現仍塵封地下。由該墓區向南200米為新出土的校周、校朱、校顏為其祖父母校仲和、校王氏立碑處。

由該墓區向西偏南200米處另有一通墓碑在2013年春節前出土,碑主人不詳,只顯示有皇清待贈。

明初由晉寧路遷出的校姓,因史乘不載,又無譜牒可稽,無從得知其族源,雖多方尋覓,仍無端緒,勾檢史籍,可作如下認定:

一、既稱元朝藩服,當指離王最遠之藩國,成吉思汗長子術赤創建之察汗國元朝四大汗國中離王最遠的宗藩之國。可知校姓原系勛貴之家,只因朝代更迭,淪為普通百姓,由此可證校姓是蒙古族天潢貴胄,元太祖成吉思汗嫡孫。

二、“食邑山西洪洞縣”7字證明校姓系術赤之子拔都之后,元太宗丙申年(1236年)曾賜平陽(進山西臨汾)為拔都食邑,大德九年(1305)改為晉寧路,平陽路轄6縣,洪洞即在其中。洪洞縣分給長子撒里答。撒里答于1255年覲見憲宗蒙哥時,病逝于返程途中,王位落入其叔父別兒哥之手。兩派勢同水火,積怨甚深。撒里答既死,其遺孀,子女無法返回欽察汗國,只得前往封地洪洞縣繁衍生息。

校姓應為撒里答之后裔,世系為:成吉思汗——術赤——拔都——撒里答——校姓。

校氏祖墳的發現對研究元代歷史和蒙古族的發展都有著重要的意義。河南省文物局孫英民副局長高度重視,于2013年4月份專程趕到校氏祖墳處,進行工作指導和今后對其的保護和開發利用提出建議。

校氏祖墳位于河南省中牟縣北的雁鳴湖鎮,北距東漳村兩公里,南距小店村一公里,東距校家崗遺址半公里。西距韓砦兩公里,又稱校家碑樓。相傳校家祖墳占地數百畝,是座望星墳,從建墳至今已有600年的歷史,墓室數量不詳。

據族人相傳,道光23年(1843)黃河決口前,校氏先人(除校先覺少數人遷出外)均安眠于此。僅開封府志、中牟縣志記載的人物就多達40余人。墓區北部現存有清朝年間的校秀書墓碑一通。1983年,校永泉抄錄碑文:皇清國子監太學生諱秀書 □元時□□藩服食邑山西洪洞縣浩繁趁在草莽冊牒淪亡各以封號記族遂校氏厥凌至科校郡癢校較互見之后□莫不報捷□□□子子孫孫一見之后知校較雖異但本

相傳,在校秀書墓碑西南400米處有一通雍正年間的墓碑,碑文有皇清浩封的字樣,現仍塵封地下。由該墓區向南200米為新出土的校周、校朱、校顏為其祖父母校仲和、校王氏立碑處。

由該墓區向西偏南200米處另有一通墓碑在2013年春節前出土,碑主人不詳,只顯示有皇清待贈。

明初由晉寧路遷出的校姓,因史乘不載,又無譜牒可稽,無從得知其族源,雖多方尋覓,仍無端緒,勾檢史籍,可作如下認定:

一、既稱元朝藩服,當指離王最遠之藩國,成吉思汗長子術赤創建之察汗國元朝四大汗國中離王最遠的宗藩之國。可知校姓原系勛貴之家,只因朝代更迭,淪為普通百姓,由此可證校姓是蒙古族天潢貴胄,元太祖成吉思汗嫡孫。

二、“食邑山西洪洞縣”7字證明校姓系術赤之子拔都之后,元太宗丙申年(1236年)曾賜平陽(進山西臨汾)為拔都食邑,大德九年(1305)改為晉寧路,平陽路轄6縣,洪洞即在其中。洪洞縣分給長子撒里答。撒里答于1255年覲見憲宗蒙哥時,病逝于返程途中,王位落入其叔父別兒哥之手。兩派勢同水火,積怨甚深。撒里答既死,其遺孀,子女無法返回欽察汗國,只得前往封地洪洞縣繁衍生息。

校姓應為撒里答之后裔,世系為:成吉思汗——術赤——拔都——撒里答——校姓。

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