簡析東西方繪畫的表現形式

吳迪

摘要：

此篇論文，首先從概念出發，系統的闡述繪畫形式的表現，通過不同時期的繪畫來說明繪畫的表現形式的基本構成元素和不同的表現形式，其次通過對不同的表現形式的研究，具體分析對個人創作的重要意義，最后從自我的實踐出發，闡述個人作為一個學生在藝術道路上不斷摸索的過程中，從表現形式的研究中所了解的表現形式和體會。

關鍵詞：表現形式；德庫寧 ；波洛克；沈周；吳昌碩

一、藝術表現形式的內涵

（一） 表現形式構成

繪畫的表現形式，是一個畫面的最顯著的特征。表達形式具有時代感，具有精神性，是一個畫家向世人展現自己獨一無二精神世界的方式，包括線條，色彩，空間，結構，造型，觀念等等，利用這些因素，表達著藝術的內涵，由這些元素不停的轉換變化，由單一發展成多種多樣，由簡單原始的記事變成思想的隱喻。顏色的變化會給人迥然不同的感受，線條的變化也是如此，如畫家馬蒂斯的線條，彎曲奔放的各種線條組成的畫面給人一種輕松愉悅的感受，塞尚的作品則更讓觀者傾向于感受到獨特的理性分析。這些風格各異的視覺享受正是因為畫家本人的思考，性格，觀察方法等的不同，所產生的表現形式的差異。

二、東西方大師藝術表現形式分析

石濤說過：我自有我法，法自我立。也就是說這個法是我自有，立于我，由此更加充分的表明作為藝術家，都具備著獨具特色的個人藝術表現形式。一個作品就該是畫家自身的寫照，因為他們具有一種不因襲，也不愛好時尚流行，堅持做自己的特質。各個時代的大師對表達的方式方法不盡相同，但都是形成了自己的風格形式。從架上繪畫到現代藝術的裝置，行為藝術等，藝術走過的都是形式的變化。

（一）德庫寧

德庫寧對抽象孜孜不倦的探索，形成了以“響亮”的顏色和迅疾的筆法表達方式。為了使構圖充滿動感而不斷的更換形體的輪廓和造型，縱橫交錯、充滿激情的，粗獷的大筆觸和狂放富有激情的色塊，表現變形扭曲的人物和抽象畫面。各種線條互相交織，線條的輪廓又組成新的形象，似乎無數不規則的生物形態在互相沖撞、滲透和繁衍，形成有機的空間。

德庫寧的藝術完全展現了“抽象表現主義”特征。但是他的畫風與眾不同，始終在一定程度上保持畫面圖形的具象性，即使是最為抽象的畫面也被安排得精致而富有視覺魅力，從而將現代主義的理念融化在自己的藝術世界里，這就是他自己的個性的表現形式的體現。

（二）波洛克

波洛克認為繪畫不再是傳統的架上繪畫的天下，換成了一種支配人運動的載體，完全脫離形體，而是用情感支配身體，直接的流露表達在畫面上，他的情感也是一種表達形式，呈現出一張畫面，他也改變了傳統繪畫的空間如遠近景，完全脫離傳統的構圖。使畫面沒有傳統畫面的主題，主次等關系，任意的分割都可以成為一個畫面，這是他獨特的表現形式。

（三）沈周

沈周的繪畫集百家之長，從宋元各家入手，在淺降水墨上得到繼承和發展，他的繪畫筆墨蒼勁，但是畫法又很嚴謹細膩，用筆沉著冷靜，骨法用筆發揮的淋漓盡致，晚年變法，筆墨言簡意賅，但是方寸之間氣勢撼人，他的繪畫技法全面，繪畫功底渾厚樸實。在從傳統中的基礎上創新出自己的粗筆墨山水表現形式，充分將寫畫的理論表達在作品中，這也形成了自己的表現形式。如沈周的畫表現的是文人的閑適自由，不拘泥現實生活的個性，其實是更深層次的是有他自身而來一種境界，一種與眾不同的表達方式。

（四）吳昌碩

吳昌碩曾說過：“奔放處要不離法度，神微處要照顧到氣魄“。

從吳昌碩的書法入手，我們可以看得出，他的作品里有百家之跡，這直接影響到他的篆刻書法和繪畫藝術。比如他的書法藝術，從縱行取勢，用筆渾厚、飽滿，把篆隸的筆法融會貫通，用于草書之中，筆勢蒼勁，雄渾有力，不泥于法度而自成法。可見他將篆隸的表象形式已經融為一體，形成了自己獨具一格的表現形式。從他的繪畫寫意中也能看到，吳昌碩把其書法篆刻的筆法、刀法、運勢和章法等融入畫面，形成了新的畫風——金石畫風。這正是他獨特的表現形式，從傳統中來，又走出傳統。

三、淺析東西方藝術的表現形式

從古至今，東、西方文化共同創造發展了人類文明史，再創造模式和對藝術形態的表達上又有許多不同的手法和形式。許多畫家在自己的學習和環境中，提煉和總結形成了自己的形式。在現在全球化和多元化的社會背景下，要求畫家必須具有一雙敏銳的眼睛，在于表現形式上，去用心去觀察周圍的世界，面對真實的自我感受，總結歸納前人的思想，總會尋找到表現自己的藝術形式。不論怎樣，自己的藝術形式還在于大量的實踐，雖理論的分析很多，沒有實踐，一切都是空談，我們應該了解大師們在藝術道路上摸索時的精神狀態，他們為藝術所做的思考。

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