論秦漢時期青銅燈具設計的情感化表達

陳江風　胡鑫艷

摘 要：秦漢時期是中國工藝美術發展的重要階段，其中，青銅燈具進入了發展的成熟時期。經過分析，發現秦漢青銅燈具制作數量之大、制作工藝之精美、使用之普及、構造之科學，和它所蘊含的情感化設計，對現在燈具的設計有十分重要的借鑒意義。

關鍵詞：秦漢時期；青銅燈具；情感化設計

在我們現在的生活中，人們對精神生活質量的要求越來越高，體現在設計中就是要求在生活中要有人性的情感表達——情感化設計。情感化設計是在美國發展起來的一種感性設計理念，該理念認為產品的真正價值在于滿足用戶的情感需求，其目的就是通過各種形狀、色彩、肌理等造型要素將情感融入設計產品中，在消費者欣賞使用產品的過程中激發人們的聯想，產生共鳴，獲得精神上的愉悅和情感上的滿足。唐·諾曼（Donald Norman）在他的《情感化設計》中強調了情感在產品設計中的重要作用，他認為設計不僅要滿足人們的理性需求，而且也要滿足情感需要。而我國秦漢時期青銅燈具的設計滿足了這兩方面的需求，在設計上真正做到了實用與審美的統一、科學與藝術的結合，體現了高超的工藝水平和設計能力?？梢哉f，秦漢時期青銅燈具的設計是現代情感化設計在古代器物設計的具體體現。

1 青銅燈具實用功能的表達

青銅器是中國工藝美術史上重要的篇章，具有悠久的歷史和獨特的民族風格。它的鑄造始于夏，商周為鼎盛時期，秦漢有所發展。青銅器的使用范圍廣泛，包括禮器、飲器、石器等。這時期，青銅工藝達到了頂峰，青銅燈具的設計也步入了興盛階段。秦漢時期青銅燈具的廣泛應用，這些都說明了無論是在功能、造型、裝飾及制作工藝上它都有很高的成就。其中，青銅燈具的實用功能包括以下幾個方面：

（1）尺度方面。秦漢時期，宮殿建筑、貴族府第由于追求宏偉的氣魄，一般外形都較為龐大，所以室內空間就顯得十分空曠，而且這個時期的人們還保留著席地而坐的習俗。為了充分發揮燈具的照明功能，青銅燈具的尺度一般偏小來適宜人們的視覺空間。按照使用方式來分，可分為立燈、座燈、行燈、吊燈、提燈等樣式。立燈就是連枝燈，它的高度與人們跪坐地上的高度大體相等，符合了局部照明的需要。座燈是青銅燈中最為常見的品類，一般放置在室內低矮的家具上或地上。因此它的造型較為豐富，有豆形燈、耳杯形燈，也有造型復雜、裝飾豪華的動物形燈和人物形燈。行燈是用于夜間行路照明的，也可放置。它的特點是形體小，尺寸矮，重量輕，這符合了便于攜帶的功能。吊燈的燈體有鏈條可以懸掛和移動，不僅使用方便，還添加了許多生活情趣。

（2）清潔方面。燈具在結構上的設計十分重要，秦漢青銅燈具在設計上注重了節省材料，并且易加工、易維修、易攜帶，簡單巧妙，結構合理造型美觀。它與中國當時的技術文明及造型藝術息息相關，反映了當時科技的進步和審美的時尚。秦漢青銅燈具的燈盤和燈體為連體結構，常見的連接方法有鑄接、榫接等。一些大型復雜而體內中空的燈具除了燈盤與燈體的連接外，還采用了分鑄套合組裝的形式，這樣燈體的拆洗攜帶都很方便。

（3）新技術方面。秦漢時期燈具大多是燃油燈，油燈也是我國出現最早、使用時間最長的燈。燃料主要是動物油脂，所以會造成煙霧污染室內環境。為解決這個問題，當時的人們在燈具上安裝具有能擋風遮光的燈罩和消煙除塵的導煙管。這也說明了我國是世界上最先發明和使用燈罩的國家，也是最早解決燈煙污染的國家。例如，虹管燈，它除了裝有導煙管外，它的肢體、體腔為中空用以儲清水。例如，雁魚燈，漢代燈具，1985年陜西省神木縣店塔村出土，通高54厘米、長33厘米、寬17厘米、壁厚0.1～0.2厘米，重4.25公斤，由鵝魚的頭及上頸、連身下頸、兩塊銅瓦、帶曲鋬圈足燈盤四部分組成。造型精巧別致，鵝魚回首時方能站穩，符合力學原理。兩塊銅瓦可自由轉合，隨意調節燈光和防風。鵝腹內盛清水，燈煙由魚腹經鵝頸溶入水中，可減少煙對環境的污染。燈體主要由紅、白漆彩繪而成。象生形燈，巧妙地利用了如人的手臂、牛角等本身的有機部分做導煙管。使用者還可以根據風向和要求隨意調節屏板的開合方向和開啟程度，以達到擋風調光的目的，如河北滿城西漢中山靖王及其妻竇綰的墓葬出土的長信宮燈。有的燈罩上還會有些鏤空孔，可散熱。擋風調光和消煙除霧是秦漢時期在功能方面最先進的發明創造。尺度的適宜、清洗方便和新技術的利用等這些人性化的設計都體現了秦漢時期的“以人為本”的設計思想和其強大的實用功能。尺度的適宜、清洗方便，滿足了人們的實用功能。根據不同的環境、不同類型的燈具的設計，合理的結構，便于拆卸、維修等都表現了當時工匠們的聰明智慧。新技術的開發和利用，消除了煙塵污染，保護了室內環境。這些都體現了現代設計中的綠色設計，說明了當時的人們已經開始有了我們現在所說的環保意識。

2 青銅燈具的情感化表現

中國秦漢時期青銅燈具的鑄造不僅具有高超的工藝水平，而且還有造型和紋飾的獨特，形成了具有民族特色的美術形式，反映了不同時期的社會生活和統治階級的精神面貌及審美要求。秦漢青銅燈具的造型不一、形態各異，符合當時時期的審美要求。人物形燈的造型優美，動物形燈的寓意吉祥，滿足了人們的視覺情感。可以說，秦漢時期青銅燈具的情感表現主要就是通過它的各種造型和裝飾紋樣來體現的。

（1）燈具造型的選擇。秦漢燈具把一定的造型引入到燈具的設計中，出現了人物、動物等造型。生動的造型體現出燈具設計的藝術魅力。所以，秦漢時期青銅燈具的造型主要體現在動物形燈和人物形燈兩個方面。秦漢動物形青銅燈，靈巧、優美、生動活潑。人們用當時心中的祥禽瑞獸作為造型主題，寄托了人們對光明吉祥的追求和向往。有雁魚燈、鵝魚燈、牛燈、羊燈等。人物形青銅燈，身份多是普通百姓。反映了當時的民族矛盾和統治者的占有欲、征服欲。中國古代的能工巧匠們創造的人物造型千姿百態，無一雷同。尤其是在處理人與燈的關系時充分調動了各種藝術手段。

（2）裝飾紋樣的效果。秦漢時期青銅燈具的裝飾富麗，裝飾與造型緊密結合，根據造型的變化和多樣性來表現裝飾。秦漢青銅燈的裝飾紋樣有許多種，主要有幾何紋、植物紋、動物紋等。幾何紋有瓦紋、連弧紋、三角紋等，植物紋主要有連枝紋、卷草紋，動物紋包括蟠螭紋、龍紋、獸面紋、夔龍紋等。在裝飾手法上多采用當時比較普遍運用的漆彩繪、錯銀、鎏金、透雕等。在青銅燈具上施漆，不僅起到裝飾的效果，還起到防止銹蝕的作用。秦漢青銅燈在造型和裝飾上豐富多彩，既適應實用要求也符合科學原理，又可作室內陳設品。在設計上做到了真正的實用與美觀的統一，科學與藝術的結合。而且也考慮到燈具與環境的關系，減少煙塵的污染，調節燈光的大小明暗等。實質上也反映了綠色設計和人性化設計，這些設計理念在設計史上都有先驅意義，體現出我國秦漢青銅燈具的巨大藝術成就。

3 結語

秦漢時期青銅燈具以人為本的設計思想和情感化設計內涵，對我們現代燈具的設計具有借鑒意義。這種借鑒不僅僅是對器物外形的臨摹與抄襲，而是對它設計理念的學習。我們在學習和借鑒的同時，要吸取其精華、棄其糟粕。例如，在學習秦漢青銅燈具時，它功能的實用性、造型與裝飾的多樣性值得我們學習，但所用的燃料對我們來說已經不適用，它的青銅材料對我們現在的生活已不適合。所以，在學習的過程中，我們要“取其長，棄其短”；在學習的過程中，讓我們古老的傳統工藝得以繼承；在學習的過程中，讓我們現在的設計得以創新。

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