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超以象外 得其環中

2014-06-27 21:03:07胡來賓
書畫藝術 2014年1期
關鍵詞:書法藝術

胡來賓

陳峰,字了奇,別署癯夫、蓮花堂主。1964年出生于浙江省上虞。1990年畢業于南京藝術學院中國畫書法專業?,F為中國書法家協會會員、浙江省書法家協會理事、篆刻創作委員會副主任、西泠印社社員、浙江省書協《沙孟海研究》雜志編輯。作品獲全國第四屆中青年書法篆刻家作品展“全國獎”,第四屆浙江省中青年展銀獎。入選第三屆全國篆刻展,第六屆全國中青展,首屆浙江中青展,第二屆、第五屆全浙大展,第二屆全浙篆刻展,首屆國際篆刻展,新概念篆刻展,兩岸書法篆刻交流展等,2007浙江青年書家20人展。出版《青年書法家——陳峰》《陳峰篆刻選》。

近幾年,我多研究戲曲,之于書法篆刻,關注漸少。前幾天,讀了一本篆刻的集子,名《江流有聲》。內中作品,不僅喜歡,甚至讓我感到震撼。我不認識陳峰,只是多年前見過他的字,有點碑意,有點帖味,有點徐青藤,又有點傅青主,卻不全似,磅礴大氣,若煙云藤蔓,奔來眼底,快意淋漓。今次見了他的印,更讓我痛快舒暢,方寸間無比雋永。

好的作品,總會令人賞心悅目。悅目,是直觀的,容易做到;賞心才是內涵,需要欣賞者從作品中感受到別人沒有的東西,體味到藝術之外的生命之情、自然之態。陳峰的《江流有聲》,處處可以感受這種生命的、自然的以至超乎形象的哲學意境與禪宗之味。在他的作品里,已經不僅僅停留在秦璽、漢印的古趣、構圖和技巧中,看不出明顯的流派和時代,是古是今、似古又今、非今非古,他已經從歷史、文化、地域、流派以及具象的私璽花押、秦磚漢瓦和書法繪畫中汲取養分,把它們掰開揉碎,重重地摻入自己的藝術語言,方寸藝術問呈現的是生命的律動,自然的生動。細看,絕不是無源無流,更沒舍本求末,而是傳統印藝中駕輕就熟的“陳峰式”的綜合表現,沒有深厚的傳統功底,比如書法,比如刀工,是難以為之的。

吾友偉年與陳峰友善,問及陳峰是個什么樣子,日,瘦瘦的。我上網一搜,果然,清瘦,但看上去蠻精干的樣子。這么清瘦的人,怎能刻出這么大氣的印章來?看來,字如其人,印如其人,只是一種精神和思想的體現,與相貌是基本無關的。難怪他的許多印款,別署癯夫。故爾,觀陳峰之印,首先有大的印象,這大,有兩層意思,一為作品面積的大,一為小小印面中體現的筆底煙云、胸羅丘壑的大。兩種形式,做好都不容易,尤其后者。比如,他的“出門尋山水”印,12cm見方,我不曉得他是用多大的刻刀刻的。治大印者,在我印象中,西泠老社員高石農先生是有名的。20余年前,我隨姚建杭先生去無錫拜訪高石農時,就親見先生有一把一斤重的刻刀擺在案頭,專治大印,嘆為觀止。純粹的大,也許不難,就像近年出現的一些所謂藝人,扛個上百斤的毛筆在在地上“畫”字表演,很是熱鬧,內行人是為之側目的??鬃釉唬骸拔∥『跷ㄌ鞛榇?。”尊儒之后,所以敬天敬地,天地最大,也最美。莊子云:“夫天地者,古之所大也。而黃帝、堯、舜之所共美也!”朱屺瞻先生則說:“作畫需有‘宇宙感……最高的意境。則需與天地同脈拍,這就是宇宙感?!边@種大的意識,反映在藝術之中,也可表現大之美,包涵了宇宙之美。篆刻,是中國獨特的民族藝術,在這方寸之間,卻也可體現世間萬物、胸中云壑。讀了陳峰的印,更有這種感受。就說這方“出門尋山水”吧,朱白相間,疏密相融,似亂頭粗服,又顯縝密細微。印與邊款總是一體的,有時我更喜歡看邊款,邊款于印文而言,是衣裳,是裝幀,是解讀,是治印者技能、學識和心性的表露。此印邊款文“開門迎佳客,閉門讀好書,出門尋山水,人生極樂之境界也”。字既有魏碑的厚實,又有金文的凝重,行楷中夾著草字,大氣而靈動,痛快而脫俗,獨具韻味。從此可以窺見他“玩”石成性、執著藝事之情致和使刀如筆、石上奔流的功力與情境。這也基本可以看到主人的生活習性與人生追求。這種追求和思想傾向,在他這一作品集中隨處可見。搞藝術的,多為性情中人,陳峰似乎表現得尤為明顯。如“與古人友”印,這應該是他藝術追求中重要的價值取向,但法古不泥。我既看到了齊白石的痛快淋漓,也隱見了吳昌碩的敦厚蒼茫,或規整,或錯落,或斑斕,似從遠古碑板上剝離出來的歷史風化之意趣,又有民間老磚舊瓦圖案中簡約、稚拙之美感。且看其邊款:“與古人為友,可得識源;與古人為師,則會成奴也。故友善之而非臣服也?!逼渌纭耙馀c古會”“智者不惑”“叫古人神魂顛倒”等等,基本都表現了作者這些意境和傾向。而“夢里常是刻印事”“寫吾胸中之氣”等,更是他于藝于印癡情不變的恒心和雄心?!盁o上咒”“無量佛”“心如水”“最易最難、覺涼覺熱”“十分紅處便成灰”等,又是他敬佛尊儒、參禪悟道的印中影像,這,在他取字了奇,署蓮花堂主,已經明確而坦誠地向我們表白。黃賓虹先生曾說:“山水乃圖自然之性,非剽竊其形;不寫萬物之貌,乃傳其內涵之神?!标惙迨钱嬌剿?,且頗有造詣,他當然深諳此道,在他的印作里,也可以得見這種“傳其內涵之神”的意境。在古與今、書與畫(或印)的碰撞交合中,他總有自己解讀,“薄言情悟,悠悠天鈞”。比如其印作“臣書刷字”“江流有聲、斷岸千尺”,那種在自然本性里領悟萬物變化構圖意趣,在傳統刻字里是難以接受的,但這里并不十分覺得突兀和畸形,反覺一種“忐忑”“亂象”的新境?!叭鹧┰熵S年”用“造”而非“兆”,就體現了他不要預示而求創造的意旨。即與古為友,發古幽思,“黃唐在獨,落落玄宗”。這是一種高古的境界,非一般藝人可以領悟。陳峰已經從他的書畫印中不停地實踐并漸入這一境界,技近乎道,是十分難得的。

對于全國的各個社團,我一直是敬重西泠印社的,它的學術境界和藝術要求的苛刻,不是那些有錢有位者想進就進的社團(我們希望它能永久保持這一寧缺勿濫、精益求精的社團宗旨),據說,他是憑實力考進去的。我堅信。在這個百年名社里,他算小字輩,但他的藝術水準,確切說,能夠書畫印均達到這一境界的,我可以武斷地說,不多。至于他今后的藝術地位,當然還要經過歷史的沉淀,沉淀中,浮現的終究是實實在在的有創新、有功力、有思想的“如將不盡、與古為新”者。我看,陳峰即是。這又給了我們幾多期待。

讀了印,便基本了解了人。他的執著,他的思想,他的意趣,他的期許,他的快樂,以至他的郁憤,都已經鐫刻于方寸之中了。這也是我對篆刻的一種敬畏和在這一藝術中體悟到的通會和神奇之境。

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