2009年4月,習近平同志視察蘭考,在談及焦裕祿精神時引用了一句古話:“意莫高于愛民,行莫厚于樂民。”這句話出自《晏子春秋·問下》,意思是,沒有比愛護百姓更高明的想法,沒有比讓百姓快樂更寬厚的做法。一個官吏兩千多年前就提出這樣的思想,并以此為操守而自譽自賞自勵,是十分難能可貴的,這也正是晏嬰成為春秋時期杰出政治家的重要原因。
今天我們的黨員干部仍然需要學習這種理念,并且要在此基礎上更進一步。正如習近平同志所指出的:“封建時代官吏尚有這樣的認識,我們共產(chǎn)黨人應該比這個境界高得多。”因為把“愛民”“樂民”,視為“意高”“行厚”,很容易滋長一種居高臨下的“推恩意識”,進而以“惠澤被于下民”而自居,把為百姓做事視為一種功勞,當成一種個人覺悟和為官政績,而不是作為人民公仆應盡義務和本分。其最終結(jié)果,必然會孳生出一種為民做主、恩澤子民的“主人”意識,以至于“公仆”立場失守。
共產(chǎn)黨人的權(quán)力來自哪里?人民。人民是我們的衣食之源、權(quán)力之源。我們想問題、做事情,必須站在人民的角度,對人民負責,而不能站錯立場;必須以滿足人民的期待為出發(fā)點和落腳點,而不能偏離方向;必須把人民擁護不擁護、高興不高興作為標準,而不能失職失責。這種愛民觀,并不是僅僅崇尚個人的名聲、形象和節(jié)操,也不只是一個高明的想法,更不是基于“水亦可覆舟”式的懼怕,而是因為我們清醒地認識到,“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益”。……