武陵山片區少數民族傳統體育文化資源開發研究

覃 英，朱福軍，唐君玲

武陵山片區地處我國中西部結合地帶（東徑108°00′-110°00′，北緯 27°00′-30°00′），集革命老區、民族地區和貧困地區于一體，是跨省交界面大、少數民族聚集多、貧困人口分布廣的連片特困地區，也是重要的經濟協作區。2011年10月，武陵山片區區域發展和扶貧攻堅規劃出臺，規劃明確了武陵山連片特困地區區域的范圍：包括湖南、湖北、貴州、重慶四省市11個地（市、州）的71個縣（市、區），片區國土總面積17.18萬平方公里。境內有土家族、苗族、侗族、白族、瑤族、回族和仡佬族等9個世居少數民族，2010年末總人口3 645萬人，其中城鎮人口853萬人，農村人792萬人。區內森林覆蓋率達53%，是我國亞熱帶森林系統核心區、長江流域重要的水源涵養區和生態屏障，生物物種多樣，素有“華中動植物基因庫”之稱。由于自然歷史原因，造成該地區長期的貧窮與落后，被國家列為全國18個連片貧困區之一，但其特殊的地理位置和復雜的民族關系，又決定了武陵地區加快發展的重要性。片區以其獨特的地貌特征、不同的宗教信仰、廣泛的民族文化交流與融合等特征，繁衍出眾多的少數民族傳統體育項目，有些少數民族傳統體育項目已為各民族所共享，而且其特殊的地理位置、濃郁多彩的民族風情、多民族特色的文化內涵、帶有宗教色彩的體育文化及神奇的體育探險旅游資源，有著巨大的文化和經濟價值。

就現有研究資料看，近幾年也出現了一些關于武陵山片區少數民族傳統體育的相關研究成果，但這些研究成果只揭示了武陵山片區民族傳統體育在其發展過程中仍存在著許多待解決的問題，武陵山片區民族傳統體育的發展現狀及產業化進程并沒有得到整體上的進步。其原因主要在于沒有及時對武陵山片區民族傳統體育文化資源開發現狀進行深入調查研究，缺乏片區整體上的發展規劃及對策。

1 武陵山片區少數民族傳統體育文化資源開發的現狀

1.1 武陵山片區少數民族傳統體育文化資源特征

武陵山片區內聚居著土家族、苗族、侗族、白族、瑤族、回族和仡佬族等30多個少數民族。據不完全統計，武陵山區少數民族傳統體育項目達120多種，其少數民族傳統體育是在特定的地理環境、生活實踐和社會實踐、歷史條件、宗教、民俗等因素共同作用下形成的活態人文遺產。武陵山區少數民族傳統體育文化的積淀特別豐厚，其形態繁多、特色濃郁、覆蓋面廣，具有原生態性、地域性、文體共生性、自娛性、群眾性等多種特征。通過調查，武陵山片區少數民族傳統體育現今主要是借助于民俗活動而以與其它文化形式共生的方式存在于現階段少數民族群眾的文化生活中。這種民俗活動中出現的少數民族傳統體育，除了具有顯著的體育價值追求、鮮明的體育性特征外，還帶有多種民俗活動的目標追求。因此，這些身體活動方式也同時具有慶典、婚俗、喪葬、宗教、舞蹈等多種文化特征。從在廣大少數民族群眾生活中的主要存在方式上看，武陵山片區少數民族傳統體育還未完全從這些文化活動中真正剝離出來，很少以獨立的、單一的體育活動方式而存在，突出地具有了與少數民族多種傳統文化形式共生的明顯特征。

1.2 武陵山片區少數民族傳統體育文化資源開發的優勢

當今體育與旅游的結合是一種趨勢,體育旅游業已成為一種新興的產業。少數民族體育不僅是各民族創造出來的文化,也是一種資源。武陵山片區作為一個多民族雜居的地區，有著豐富且獨具特色的民族傳統文化，在人們辛勤的勞動過程中，繁衍出了很多具有地方特色和民族特色的體育活動，在這些民族傳統體育項目中有源于狩獵和征戰的，如土家族、苗族、瑤族等共有的射弩、武術，土家族的“毛古斯舞”，等；有源于農事與宗教信仰的，如苗族的跳鼓舞、接龍舞、上刀山等；有源于反抗外來壓迫和崇拜、紀念英雄人物的，如土家族的擺手舞，湘西鳳凰苗族的爬竿，城步苗族的打泥腳，江華瑤族的人龍等；有源于婚戀習俗的，如苗族的八人秋，土家族的搶貢雞，侗族的哆毽、草球等。武陵山區的民族傳統體育及其蘊涵的民族文化來自當地少數民族群眾的創造，也是人民大眾喜聞樂見的一種藝術形式，這些燦爛的民族傳統體育文化資源充滿著濃郁的民族風情，不斷地吸引著人們前來觀光、游覽和欣賞，既能弘揚武陵山片區獨具特色的民族文化，又能創造豐厚的經濟效益。

1.3 武陵山片區少數民族傳統體育文化資源開發的不足

當前由于缺乏統一規劃、管理產業化水平較低。武陵山片區大部分少數民族傳統體育文化資源的開發還沒有達到商業化，更談不上產業化，只有部分少數民族傳統體育項目開始走向市場(如擺手舞、上刀梯、踩高腳等)，已經成為一種商品得到部分人的認可，但也僅僅處于商品化階段，依附于旅游業，還沒有成為一個獨立的行業。同時，少數民族的傳統文化與現代文明的沖突帶來困惑，在思想觀念上許多領導和群眾仍然堅持產業開發所帶來的文明與武陵山片區傳統文化是不相容的。武陵山片區的少數民族多聚集于偏遠地區，交通不發達，經濟條件落后，民族體育資源開發利用的外部環境較差，除了少數體育場和體育館以外，沒有其他更多的配套設施，其發展制約于經濟與地域條件。從發展地域看，旅游景區附近開展較好，其他大部分地區開發較差。從內容上看，大部分項目屬于娛樂和健身性質，探險類項目較少，缺少一些驚險、刺激和吸引力，產品結構過于單一，不利于產業化發展。從時間上看，大多數項目僅在民運會和民族重大節日內進行，時間的延續性和熱點的連續性不夠。從投資結構上看，投資渠道單一，多元化的社會投資主體格局尚未形成，造成武陵山片區少數民族傳統體育文化資源開發結構不合理。

2 武陵山片區少數民族體育文化資源開發的選擇導向

武陵山片區少數民族體育文化資源的開發進程建立在武陵山片區社會經濟發展的基礎之上，并與社會經濟的發展水平保持協調一致。同時要立足片區社會的實際狀況，體現出武陵山片區未來產業結構的調整特征和優勢，認真研究，統一規劃，通過民族體育資源的開發，促進武陵山片區旅游產業和體育產業迅速發展。

2.1 發掘整理武陵山片區各少數民族的特色體育項目為開發基礎

自新中國成立以來至今，我國已成功舉辦了九屆全國少數民族運動會，借助這一平臺武陵山片區少數民族傳統體育有多項民族體育項目從鄉間、深山走出來，跨進了競技賽場，登上了表演舞臺，不過仍有多項傳統體育項目未被展示給世人，還有一些瀕于失傳的項目至今難以恢復。盡管傳統體育項目很多，但許多項目顯露出粗糙、簡單、不規范等缺點，在低水平上徘徊，難以普及，因此，我們應從其實現產業化的路徑出發，選擇少數民族傳統體育中一些優秀的、有特色的項目，加以整理，使其更加規范，能夠符合現代體育的理念和精神，為最終實現產業化奠定基礎。如：擺手舞、苗鼓舞、踩高腳、登山、攀巖、武術、民族舞蹈、游泳等。

2.2 建設“武陵山片區少數民族體育文化圈”為開發的價值取向

武陵山片區民族體育文化圈具體包括以下內容：發揮武陵山區域自然景觀壯美、文化底蘊深厚、民族特色濃郁的優勢，利用片區的各種自然，遠古文化等資源開展自助游(包括徒步、騎自行車、長跑、接力跑等)，以登山、攀巖、漂流等項目擴大武陵山片區少數民族體育旅游的內涵和外延；整體規劃武陵山片區域旅游和少數民族體育資源的綜合利用及開發，提升體育旅游基礎設施建設的檔次，擴大少數民族體育旅游在武陵山片區旅游收入中的貢獻份額，成為體育事業的創新產業，培育和發展武陵山片區少數民族體育文化產業新的經濟增長點。

2.3 運用多種形式的宣傳來提升武陵山片區少數民族體育文化的知名度與影響力

武陵山片區少數民族體育最終進行產業運作，必須努力通過各種途徑提高其知名度，加大武陵山片區電視傳媒和網絡傳媒等各種媒體手段對片區少數民族傳統體育文化的宣傳力度。電視和網絡作為當今最方便最快捷的信息傳播手段，對特色民族傳統體育項目的宣傳起著至關重要的作用。同時，武陵山區各省對民族體育項目負責的有關部門應通過協商，建立一個全方位的介紹武陵山片區少數民族傳統體育項目的網站，以起到充分宣傳的效果。第二，充分利節慶活動，宣傳片區少數民族傳統體育。節慶活動是形象表現的載體，也是樹立形象的最有效的方式之一，舉辦成功的體育節慶活動將大大提高武陵山片區少數民族傳統體育的知名度和人們對該片區少數民族傳統體育的參與度。第三，修建武陵山片區少數民族傳統體育博物館，少數民族傳統體育博物館可分為兩大區域，即展覽區和表演參與學習區。展覽區陳列武陵山片區少數民族體育的歷史源流、體育文物、體育文化形態、體育設施器材、項目類別以及建國以來少數民族體育所取得的巨大成就。表演參與學習區則組織專業表演團隊表演，讓游人學習、摹仿、參與娛樂，使其親身感受各民族體育文化的氣氛、風格、習俗等，傳播民族體育文化，增進民族文化交流與團結，并達到豐富旅游活動內涵，增進旅游消費和體育消費，達到娛樂、健身、求知的目的。

2.4 協調發展與武陵山片區少數民族傳統體育文化資源開發的相關產業

為使武陵山片區少數民族傳統體育得以普及和迅速發展，并進入合理的產業化運營渠道，與之相關的產業也應迎頭趕上，為民族傳統體育產業化作好服務。特別是民族體育與旅游聯手，來充分開發民族體育旅游資源。武陵山片區是一個多民族聚集的區域，民族體育活動多姿多彩。如按照現代社會的要求對土家族的“擺手舞”、“踩高腳”、苗族鼓舞等民族傳統體育進行加工，精心包裝，將之推向市場，提高觀賞，參與服務，形成民族體育旅游的特色內容，便可以實現依托傳統體育帶動旅游業發展的目的。

此類相關產業還主要表現為：民族傳統體育器材制造業、部分體育運動項目的場地規劃與設計業和民族傳統體育運動所需的服裝生產業，這些產業的發展速度與民族傳統體育產業化本身的發展速度應保持一致。如果相關產業的發展速度快于體育產業化本身的速度，將會增大少數民族傳統體育產業化整體的成本，降低經濟效益，綜合效益亦會下降。推進武陵山片區少數民族傳統體育的產業的發展，對弘揚民族傳統體育、繁榮當代健身娛樂文化具有重要價值。隨著武陵山區域經濟的發展，城鄉及少數民族聚居區的群眾對體育與健康有了更新的認識、武陵山片區民族體育產業的發展應選擇有特色、健身效果較好的項目開展技術培訓和咨詢市場，同時選擇觀賞性和參與性較強的項目，作為民族文化的重要成分，并與旅游資源結合起來開發民族體育旅游市場。

3 武陵山片區少數民族體育文化資源開發的整體構想

3.1 發展目標

組成一批專門經營少數民族體育項目的大型經營公司，建立若干個具有強大影響力和幅射力的大型少數民族體育文化廣場，以社會為依托、以市場為導向，推動武陵山片區少數民族傳統體育向著商業化、產業化的方向發展，逐步使武陵山片區少數民族體育資源的開發融入旅游行業，提升武陵山片區旅游業的檔次，提高武陵山區的知名度，促進武陵山片區經濟社會的持續、健康發展，使之成為武陵山區特色經濟發展中的重要組成部分。同時，從短期、中長期和長期三個層面對產業化發展目標和具體內容進行規劃，由點及面循序漸進，得到一定的成果并形成一定的帶動作用后，再總結經驗，完善機制，逐步展開。

3.2 市場定位

武陵山片區有著豐富的自然資源與人文資源,民族體育資源更是其中最為獨特、最具吸引力的文化資源,其觀賞價值和健身娛樂價值對國內外游客具有極大的吸引力。因此,民族體育旅游資源的開發,除具有本區域市場的定位,還應注意在國內外市場的定位,以其獨異、精彩、豐富、刺激、懸念性的感受吸引游客,拓展武陵山區旅游業的發展空間,參與國際國內的經濟文化大循環,最終促進武陵山區GDP的快速增長。武陵山區民族體育旅游資源開發的市場價格,應定位在中低價格位置上,目標市場應以工薪階層為主要消費群體,有利于加快民族體育社會化進程,促進全民健身活動的開展,有效地完成武陵山片區民族體育文化資源開發的早期資本積累。

3.3 產品的改造與包裝

武陵山片區少數民族傳統體育主要來自山野、鄉村,具有千百年農業文明社會的歷史文化積淀。要把少數民族傳統體育項目推向旅游市場和體育文化市場，就必須考慮國內外游客的心理接受程度。因此，必須對片區各少數民族體育項目進行篩選、改造、加工、雅化與包裝，用現代體育、音樂、舞蹈對其進行改造，加大民族傳統體育與現代文化的符合度，提高其娛樂、審美、競技、觀賞、健身的價值。例如：重慶酉陽、湖北恩施、湖南湘西開發出來的擺手舞使現代文化與傳統文化和諧地自然融合、交相輝映，深受群眾的喜愛，已成為片區開展“全民健身活動”的又一新亮點。此外，在保持民族文化特色的基礎上，對一些民族體育器材可運用現代高科技的機、光、電技術進行改造，提高其安全性、審美性和娛樂性，以提升民族體育產業的市場競爭力。

3.4 產品上市的策略

武陵山片區少數民族體育商業化產品可依據其發展狀況和完善程度逐批推向市場。第一層次是具有完善的競技與游戲規則且觀賞性、娛樂性較強的項目,如射弩、搶花炮、打陀螺等可直接商品化的項目。第二層次是通過挖掘整理、改造,在外表演多、宣傳多,但仍需進行一定的雅化、包裝后方可上市的項目,如擺手舞、苗鼓、舞龍、磨秋、輪秋、跳竹竿等。第三層次屬于目前上市條件不成熟,有待進一步培育發展的項目。

民族體育產業資源的開發,可依據該項目的形態、功能，按觀賞類、參與類、健身類、休閑類、探險類和旅游商品類進行開發上市，具體情況參見表1。

表1 不同發展類型的項目進入市場的選擇

4 小結

武陵片區少數民族傳統體育文化資源開發是提高民族傳統體育進入市場的組織化程度和民族傳統體育綜合效益的重要途徑，它對片區少數民族傳統體育長期持續發展，提升其核心競爭力、發展區域經濟、增加國民收入、豐富民族地區的旅游資源，拓展活動空間，都會產生巨大的經濟效益和社會效益。武陵山片區各民族的民族文化各具特色。根據不同的民族體育資源，在開發特色文化體育產業資源過程中，應充分利用武陵山片區民族文化多樣化的優勢，強調多樣性發展的原則。應在尊重當地少數民族風俗的基礎上，統籌安排，合理規劃，發揮地區整體資源優勢，形成合力，以實現規模效應與綜合效應。

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