郭文婧
阿爾伯特·埃利斯是一位現(xiàn)象級(jí)的心理學(xué)家,幾乎所有心理學(xué)的教科書里都會(huì)提到他。他綜合經(jīng)典精神分析理論、新弗洛伊德學(xué)派和行為主義學(xué)派的精髓,尤其是融入了斯多葛和埃皮克特圖斯的哲學(xué)思想,于1951年創(chuàng)立了理性情緒療法;他將理論運(yùn)用于實(shí)踐,直到90歲時(shí)仍每天工作10小時(shí)以上,60年里治愈了15000多名飽受各種情緒困擾的人;他一生著作等身,出版了70多本書籍,手頭的這本《控制焦慮》據(jù)說累計(jì)銷量已達(dá)幾百萬冊(cè)。他至今仍保持著在心理咨詢領(lǐng)域發(fā)表論文世界之最的記錄。
埃利斯的理性情緒療法是認(rèn)知療法的發(fā)展,又采取了一些行為治療的方法,所以又被稱為認(rèn)知行為療法。它的核心理論是埃利斯的10條人性假設(shè),如“人就是人,他們天生有著某些生理和心理上的限制或界限”、“人們?cè)诤艽蟪潭壬蟿?chuàng)造他們自己的世界,并對(duì)他們的世界采取一種現(xiàn)象學(xué)的和主觀主義的觀點(diǎn)”、“所有嚴(yán)重的情緒障礙不是起源于某些事情和經(jīng)歷,而是起源于人們對(duì)這些事情與經(jīng)歷的看法”、“所有的人都有一種天生的妨礙自己的傾向,大多數(shù)人還會(huì)向自己灌輸某些非理性觀念”等。
埃利斯在《控制焦慮》中繼承弗洛伊德的觀點(diǎn),“焦慮乃是人面臨自由選擇時(shí)所必然存在的心理體驗(yàn),兒童一旦形成了自我意識(shí),就會(huì)有獨(dú)立的傾向和選擇自己生活道路的意愿,焦慮也隨之出現(xiàn)”;也吸收了雅各布森的主張,“焦慮的實(shí)質(zhì)是自我不能運(yùn)用個(gè)體喜愛的行動(dòng)方式來解釋本能”,故而他認(rèn)為“焦慮主要是指一系列不安的情緒和行動(dòng)傾向,焦慮使你意識(shí)到不愉快的事情——不合預(yù)期的事情將要發(fā)生或可能發(fā)生,它會(huì)警告你最好采取一些必要的行動(dòng)”。……